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一代宗师影观后感范文5篇

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  《一代宗师》有这样一句台词千拳归一路,此话深得我心。下面是学习啦的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢

  一代宗师影观后感

  周五一个人看了一代宗师,对的,一个人的周末,看电影,我觉得这种格调比较适合看王家卫的电影。看电影前一个发小说:网上说这部电影文艺青年看哭了,普通青年看睡着了。我喜爱有争议的东西,就像矛盾才是这个世界的本质。

  这是一部向中华武术致敬的文艺片,传承了王氏电影一贯的风格,在内地上映是它最大的喜剧也是最大的杯具。这是我对这部片子的总体评价,为什么会这么说,稍后我会说明。

  首先要谈的是立意,这部片子没有大谈宗师是如何成为宗师的,正因宗师成为宗师的套路都差不多,这部片子主要写的是宗师成名之前。要成为宗师,首先是要有过人的想法,志存高远方得始终。而宗师并非神话,那里的宗师是个人失败过,也遇到过生活的问题,也有感情。这比叶问那种纯粹的武打片,至少在我看来,要好许多。谈到叶问,就不能不讨论一个问题,那就是一代宗师到底是谁?叶问肯定是,这是最明面上的解释,叶问是一条主线,他带着我们经历了那个时代,把所有的情节串了起来,这是第一层的含义。第二层是什么?第二层是宗师一代,无论是宫家老爷子,还是其他宗派的掌门,他们都是宗师,信奉者统一的武道,都是那个时代传承者。第三层是什么?还是一代宗师,这个重点在一代上,仅仅也就是那一代了,一代之后,再无宗师,这是那个时代的选取。

  说到时代,就不能不说宗师出现的环境,环境是什么?就是江湖。那里面至少有三个江湖,民国时期的没落江湖,抗战时期的风雨江湖,香港的末路江湖。民国时期的江湖是没落的,那广阔自由的天地已经仅仅局限在了金楼里,对那时的大侠来说,这样的江湖本就是一种悲哀。于是他们放眼整个武林,无论是北拳南传还是南拳北传都是为了让中华武术在枪炮横行的时代传承下去。但那个时代的江湖人保留着最原始的道义,金楼搭手前的前辈们指导,便是最好的武道。抗战时期的江湖是风雨飘摇的,宗师们受到了极大的打击,肃杀之后,尽是凋零,但这个时代虽然江湖形毁,但是江湖的精神还在维系,因此导演并没有在此浪费过多的笔墨,而是把这个时代的特写留到了十年后。十年后的江湖在香港,是末路江湖。这个江湖只停留在一个个的招牌中,江湖规矩、师脉传承均以崩塌,就连江湖人也开始了改变。一线天开了理发店,小沈阳来收保护费,之后改成了拜师。很多人觉得这段是剩余的,在我看来这段并不剩余,至少这是王家卫所无法回避的,读懂这个情节也就读懂了香港的两大组织武师和黑帮。那里面似乎少了一个时代,没错,解放战争时期的江湖。影片中明明白白提到过解放战争时期,为何没有?我觉得很可能是被审核掉了,以至于一线天

  的出现那么突兀,好像没有任何缘由就出现了,我更期盼4个小时完整版的一代宗师。

  接下来说规矩,有江湖的地方就有规矩,江湖在,是正因规矩在。宫老先生金盆洗手找人搭手是规矩;许了人的姑娘不能代表宫家是规矩;奉了道不结婚不留后不传艺是规矩,点颗烟务必抽也是规矩。在这天大多数国人看来,这些个规矩有点怪,这便是这部片子在大陆上映最大的悲哀,你跟一群不信道的人谈武道,能获得什么呢?有人说赵本山的出场是剩余的,我只能说他们真心没看懂,他象征着规矩本身,他跟宫老先生一明一暗是正因门派的规矩,他对叶问说:六十四手你一手也见不着。这也是正因规矩,但他,也有他的无奈,最后的点烟是规矩最后的守护者一点点的尊严,是那个时代下为数不多的还在坚持的宗师。你不能说他错,也不能说其他人错了,正因那个时代是末路江湖,是规矩崩塌,是重新整合的时代。

  再来谈谈情,夜里藏花一度,梦里踏雪几回?宗师们也是人,也有自己的情感,这一段三角恋中,其实包含着相濡以沫和相忘于江湖的两种情感。宫二是个信奉规矩的人,而叶问是个守规矩的人,这就注定了叶问看了半生看不懂宫二。这段纠结的相忘江湖啊,宫二问:十年前的夜里你为什么不来?我替她说下去:你是我爹南方隐退的搭手,由你来报仇也许更适宜,若你真的来了,也许,我此刻已经委身于你。宫二信奉着规矩,一辈子守着她的承诺,他呢?他是爱她的,不然不会保留了那颗扣子那么久,但叶问是个守规矩的人,守规矩的人注定不会出现,十年前他错过了她,十年后,他已经开始摈弃了规矩,却离那个信奉规矩的她越来越远。而她,我想也并非完全是正因规矩,在那次决斗后,她受的重伤就应是留下后遗症,以至于她最终选取了放下。也许一个转身,便能成就一段完美,然后终究,我们都没能等到那一刹那。在纠结的一生中,另一个相濡以沫的人,也走到了人生的终点。

  最后说说招式,这是我最想看明白的地方,我觉得王家卫就应在招式上下了很多功夫,这些招式如果是练武的行家来看也许更能看出门道来,可惜,我没练过武,如果某人能够把影片中所有的招式写出来并解释其中的精髓,我想,我们也许能挖掘出更多的东西来。可惜,我们只能看看那些招式,觉得很热闹而已。然后导演似乎并不死心,他点明了老猿挂印这一招,做了特写期盼引发更多的明白。因此我说,这是一部向中华武术致敬的文艺片,不仅仅在情节上,在招式上也下足了功夫,力求留下每一门派的东西,因此影片里的打戏部分很精彩,可惜终究是没有那么深的底蕴,算是一点遗憾吧。

  一代宗师影观后感

  王家卫还是那个王家卫,武林却不太像过去的那个武林。我原本也不是想着看传奇去的,我深知,无论他的浪漫放到哪个故事里,最终讲的都是他那固执滥情却又让人无法抗拒的爱之殇。小弟这天总结下一代宗师观后感,留个纪念。

  但是随着王家卫自己也在不断积淀,他的人生感悟以及对电影创作的诉求,已不会完全如原来那般私人情绪化,他势必要在精神层面上转向更高的领域。武林,成全了王家卫的这种诉求,王家卫也用这部电影巩固了武林在电影美学中的地位。体此刻他电影里的,便是“见自己、见天地、见众生”。

  从头到位,王家卫都把影像处理得很暗,超多暗色块儿填充在画面里,虚焦重影,这是他喜爱的一贯风格,再加上他挚爱的流淌着情伤与变迁感的音乐,都是他以往作品气质的延续,进而造就了这部辨识度极高的王家卫作品。

  王家卫用整部电影成全了一个“韵”字,也证明自己是这个时代里的毫无疑问的电影大师。

  宫二这个主角太适合章子怡了,她仿佛是《卧虎藏龙》里的玉娇龙跟《2046》里的百灵,混合蜕变以后的女生!章子怡这次的绽放,是主角给她的,也是她“自己找回来的”。

  叶问与宫二过招的那段动作戏,流畅又富有美感,两个人的情愫在切磋间的来往交流,也透过镜头语言表达的清楚明白。王家卫在这部作品里,的确变得接地气了一些。

  梁朝伟的表演完整、稳当。本山跟小沈阳我都能够理解。但是《乡村感情》的赵玉田竟然也出来了,而且还有一大段台词,没看过这剧还好,对这剧很是熟悉的我,在那一段彻底出戏了……

  还有就是来无影去无踪的张震,几场戏,冷峻,莫名,干净利落。在这个人物身上,王家卫有意的留白,这也是他的癖好。他电影里总要有一个让人思考其存在的用意的主角,他的电影也需要这样的主角来增加电影本身不确定性的感觉。

  毫无疑问,宫二是所有人物中最立体丰富的一个,叶问刻画得反倒单薄,有点反客为主的意思,如果认为“一代宗师”意指叶问,或许不准确,王家卫只是假借了叶问的视角,见天地见众生,见一个时代的气度,见一个时代的侠风道骨。因此《一代宗师》,你见到的不是招,是意,王家卫并没有浓墨重彩的渲染热闹的打斗,而是更多的将视角聚焦在门派的师承关联,武者的礼仪气派上,因此功夫的一招一式,台词的一言一句都深有讲究,所谓外行拍热闹,内行拍门道,这点正是《一代宗师》与以往功夫片的最大不一样。在影像的建构上,依旧延续了王家卫电影一贯精致暧昧的视觉风格,每一帧画面都能成其为一张独立的摄影作品。慢镜,窥视同样没少。人物塑造上比较遗憾的是张震和宋慧乔,宋的惊鸿一瞥如过眼云烟;张模糊不明的人物交代,与剧情看似毫无瓜葛的突兀存在更是让人大感意外。可能戏份被删了很多,王家卫说之后会出四个多小时导演剪辑版的蓝光版,但愿会在此交代清楚。念念不忘,必有回响。

  说实话,这部戏我期盼已久——除了五年前的长江七号,。毕竟是第一次在影院看王家卫——之前10月份在北京百老汇举办的香港影展有《花样年华》,我本来买了套票,但正因《花样年华》是国语版,转给别人了。

  影片打得挺不赖,其实这片更适合叫《功夫》,不仅仅打,还有要领讲解。道具场景做的好才重要。你看,别看就七八年功夫,这片浑身上下都透露着一股古董泛出的光泽。片里的金楼,那一镜一窗一阁子,都跟这片一样,精致。一看摄影就知道是王家卫的片,即使不是杜可风,也把墨镜肆无忌惮的特写、近景发挥得如梦似幻——老早之前说可能是李屏宾,之后又说是个白人,结尾字幕上写着摄影指导果然是一串字幕。就是配乐梅林茂掉了份儿,一会儿是蜘蛛侠大破沙人,纽约重新和平;一会儿是美国往事可堪回首,人去楼空茶凉。哎,音乐出色的那几段还是人家王家卫自己配的:一段歌剧,衬出宫二爷的洋底子;玫瑰玫瑰我爱你,张震在香港看来是如鱼得水不愁吃穿了。

  宋慧乔负责穿旗袍,好赖人家穿起来也标致,看起来舒服;张智霖唱曲儿,贵气,不知道还以为这个龙套是给张国荣留的呢。就说赵本山出来你笑没笑,没有,忍住了——到了香港,赵老师就原形毕露了,盖不住大忽悠的气质了。张震挺可惜的,被剪没了都;小沈阳竟然不是我所料的那个哭丧报仇的,好!特此提醒,各位敬请留意王家卫新片,《一线天与三江水》,主演张震,小沈阳。

  真让那谁给说中了,半部武侠版的《花样年华》。当章小姐一开口说“有句话从来没给别人说过。。。”时,我还顺口接了“如果多一张船票。。”呢。跟王导以前的电影一样,不少听上去不错的台词,关于感情的。

  一代宗师影观后感

  王家卫的电影似乎是一面筛子,硬是要在滚滚人潮中,将面目模糊不清的人群分成两种:文艺青年和普通青年。有段子云:文艺青年如痴如醉,普通青年昏昏欲睡。本人不知道自己能不能够格称为文艺青年,但是确实是一向都十分钟爱王大师的电影,尤其是这部“一代宗师”,因此不揣浅陋,想为这部电影写一写影评。

  大师的电影,表达上一贯含糊暧昧,但是又十分招惹话题,因此自然出现了许多以解读大师电影为乐的影评家,那里姑且称之为“王学家”吧。犹记得有某位“王学家”以前下过十分精辟的论断:王家卫的电影无非是四个字:二人世界。此语实在是深得我心。

  那还是顺着这个思路,先看里面两位主角的二人世界。叶问,佛山南海人,按照出场时(1936年)计算,年纪就应已经是43岁了;宫二,芳名若梅,芳龄不知几许。但是在金楼中,她父亲以前谈到,20年前第一次到金楼时宫二小姐尚未出生,因此年龄肯定是小于20岁,那里姑且算19岁好了。且让本人先梳理一下两人相识相交的脉络,再细细剖析之。

  第一幕:宫老爷子在南方的隐退仪式上与叶问搭手,输了。宫二小姐要为父亲讨回面子,两人约在金楼比武。高亢的歌剧中,二人默默对视。翻飞错落的打斗中,眼看宫二要失足坠下楼梯,叶问抓住了宫二的手臂,宫二借力跃起,坐于扶梯之上,却将叶问一掌击下。叶问立在楼梯上,木板裂掉了。正因有言在先:功夫是纤毫之争,要真打坏东西,算你赢。因此这场比武就算是叶问输了,宫二赢的微妙,叶问输的优雅,二人相视一笑。

  第二幕:一场风波化于无形,二人似乎是情愫已生。宫二回到了冰天雪地的东北,叶问则留在佛山,二人开始通信,相约一齐切磋武术。镜头里(那里参考3D电影版),宫二对着窗外漫天飞雪,若有所思,脑海里不断闪回着当日金楼比武的画面,又幻想着二人在漫天的飞雪中打斗,甚至有跌落在叶问的怀抱中。而千里之外的叶问,拿着宫二的信笺,同样是若有所思,后面又开始做大衣,与家人一齐照全家福。

  第三幕:正因可怕的战乱,二人终归没能在东北相见,再相见时,时刻已经过去了一十四年整,地点换到了弹丸之地的香港。此时宫老爷子已经离世,二人见面的第一个镜头即是一齐拜祭,然后便是一齐吃饭,饭席之中,叶问送了宫二一个纽扣,这个纽扣即是当年叶问为东北之行准备大衣的纽扣。离乱之中,大衣早就送进了当铺换钱果腹,这颗扣子却当成信物留了下来。宫二推说不收,最后还是收下了这颗纽扣。

  第四幕:时刻又过去了2年,香港大南,二人在一齐听戏,又有一番对白。从对白上看,就应是宫二约叶问出来。宫二吐露了心声:我心里以前有过你,但是也只能到喜爱为止了。此次见面,二人均感到极度伤感,宫二更是留下了几行清泪。

  第五幕:严格讲,已经不是两个人再有互动了,正因宫二已经去世了。宫二的老仆人福星按照她的遗愿送来了一只锦盒,里面装的是一把剪刀和宫二烧掉的发丝。老仆人含泪说道:宫家没人了,我把二小姐交给您了。

  好吧,罗列完了,开始分析。金楼比武自不必说,宫二或有争强之心,但是叶问却绝无斗狠之意,但是相让却让的微妙,宫二赢了她要的宫家的面子,叶问输的优雅,对此宫二自是心领神会。两人开始尺素传情,叶问写到:叶底藏花一度,梦中踏雪几回。那里面又有讲究,叶底藏花,按照金楼灯叔的说法:人家宫家六十四手千变万化,一手叶底藏花更是防不慎防。这就应是六十四手中的一手绝招,但是汉语就是这么暧昧,似乎也能够这样明白,叶能够明白成叶问,花,则能够说是宫二,宫二芳名若梅,花即是梅花,叶底藏花的意思自不必说;梦中踏雪几回,意思则更加直白,古人素有踏雪寻梅的雅趣,在那里,踏雪当然是为了寻梅了,那么梅,不消说,肯定是指宫二了。这样的含蓄表达宫二岂会不知,她的回信则充满着期盼:一约既定,万山无阻。

  但是苍天总是播弄人,命运让人在顷刻之间变得一无所有。叶问本是锦衣玉食,富贵优游,但是无情的战乱却把这一切打成粉碎。日寇占领佛山,叶问对着前来利诱的汉奸朗声说道:我喝惯了珠江水,吃不惯日本米,但是之后,却不得不吃汉奸在金楼喝完花酒后剩下的残羹。这时他才感慨:原来最难越过的高山就是生活。剧中对宫二的背景并无太多说,但是宫老爷子既然是如此有大成就者,想必生活条件绝对不会太差,但是一夕之间,师兄马三投日,父亲清理门户反为马三所害,自己要背上为父亲复仇的使命去杀死师兄。请注意一点,那里有两年的时刻差,叶问做好大衣准备去东北,就应是在1938年,而马三投日是1940年,也就是说,宫二是在这一年生活的平静才被打破。试想这两年之中,叶问都在想什么了,宫二又在想什么了?叶问是否在颠沛的生活里,还是遥望东北,期盼最终能够成行?一约既定,万山无阻,叶问不是不想去,而是没办法去,正因生活才是最难越过的高山,这样的苦衷宫二有没有想到了?又或否,在这段平静的时光里,宫二还怀着淡淡相思在牵挂着叶问?导演写了一个未完成的故事,留下多少未尽之意让人慢慢咀嚼。

  再见面时,二人都已经历经沧桑,叶问的两个女儿在战乱中饿死,其锥心之痛可想而知,为了维持生计,他不得不和亲人分离,漂泊辗转来到香港,以教拳为生。宫二苦心孤诣,杀了师兄,报了父仇,自己也孑然一身,带着一身的伤,来到香港以开医馆谋生。但是情丝相牵,叶问找到了宫二,含蓄的表达了自己的情意,就是那枚大衣的纽扣。这样是等于告诉宫二:其实一向对你有心,但是只是形势所逼,蹉跎了多少时光。宫二推说不收,但是叶问离开之时,那枚纽扣却还留在宫二的饭桌上,那么这样就算是收下了,自是认可了这份情意,二人似乎是面临着一个新的开始。既然是郎有情,妾有意,二人此时的心态又如何了,二人是否又有其他顾虑?对此2013年上映的版本比较隐晦,倒是今年上映的3D版本比较直露,增加了老仆人福星与宫二对话的情节,福星:这但是天大喜事啊,老爷要是知道了,会乐得从棺材里爬出来。宫二:。。。。。(一言不发)。福星(已经看出了小姐的顾虑):此刻不是以前了,你奉道的事情只有你知我知,我不说出去没有人知道。宫二:但是天知地知,你知我知。看官已经看出来了,并非宫二没有想法,而是顾虑奉道这码子事。那里又要岔开话题,谈谈本人明白的奉道,正因绝大多数人对此都是十分陌生。这得从中国

  传统社会的结构说起,中国自古是个男权社会,家庭的利益往往又透过血缘关联同家族绑在一齐,在男权社会里,只有男生才能继承财产,也只有男生才能代表家庭和家族。假设某人去世,又只有独生女儿,那么家族往往会安排有血缘关联的堂兄弟,作为此人的继子来继承财产,而亲生的女儿却有可能得不到,这样是为防止家族的财产落到外姓之手,比如红楼梦里的林黛玉,隐约就透露出这些意思。那么女儿怎样样才能代表家庭了?大概就是片中所讲的奉道了,不传艺,不婚嫁,不留后。正因绝艺是财产,如果传艺就会落入外姓之手;婚嫁后如果有后,财产也会落入外姓之手,因此要奉道杜绝此种可能。这些旧规在现代人看来,当然是不值一哂,但是当时却是社会普遍认同的法则。宫二为报父仇,只能走奉道一途。

  此时是1950年,按照前文所述,宫二就应是32岁左右,其时正当华年,如果与叶问结成秦晋之好,人生能够说是又有了新的开篇。但是宫二选取了因循旧规,让人扼腕叹息。影片中有大段的留白,比如说,从1940年报得父仇起到1950这十年间,宫二是如何度过的?到底是什么机缘让她漂洋过海来到香港?她的选取是否又与她这段时刻的经历有关?我们当然不得而知。二人再次相聚在戏院,已经又是2年之后了。这其中两人是不是又经历了很多事情?从相见的态度来看,叶问依然没有放下。且截取他们的对话来分析之,叶问:宫先生学过戏啊?宫二:皮毛而已。当年,要真是拧着性子把戏学下去,我定会是台上的角。千回百转,一悲一喜。唱腻了杨门女将,就换游园惊梦唱唱。。。。叶问:。。。。。。。其实人生如戏,这几年宫先生文戏武唱,但是唱的有板有眼功架十足。可惜,就差一个转身。宫二:想不到你把我当戏看,我的戏,不管别人喝不喝彩,也只能这样下去了。。。。这段对话颇耐人寻味,请看宫二列举的戏名,杨门女将,自不消说,一帮女性要在沙场征战,做男生要做的事情,自然是宫二自比。游园惊梦又是怎样回事?故事情节主要是杜丽娘喜爱上柳梦梅,两人历经波折,最后修成正果。宫二此语,何尝不期望自己有这样的结局了

  。人生如戏,文戏武唱,是叶问对宫二这十年的概括,但是他依然期望她能“转身”,也许这些含蓄表达激发了宫二,也许是她预感到来日无多,这次她直接吐露了心声:我心里以前有过你,但是只能到喜爱为止了。故事到了那里,似乎是戛然而止,直到宫二病逝,老仆人福星送来了锦盒。那里又有很多人不明白,为什么送来一个锦盒,只装了一把剪刀和烧掉的发丝。其实这才是解读电影的关键,正因发丝就是情丝,烧掉发丝实际上是宫二明志,表示情丝已经烧成了灰。古语有云:身体发肤,受之父母。古人把头发看得个性宝贵,正因又有早婚的传统,男女之间订婚,往往是男方将聘礼送至女方,而女方则将自己的头发剪下作为信物,象征着身心已经属于男方。这样的故事只要诸位看官留点意,在三言二拍这样的小说里面也能看到。宫二送来锦盒,我觉得是两层意思:一是证明自己守志奉道,一生未曾违背,二是表示以前爱过,表示自己的情分。

  故事到了那里就真的结束了,宫二去世时,年纪就应是35岁,正当华年,让人叹息。中国人习惯于含蓄表达,但是传递的意思又十分的明确,在那里到达了极致。两人并非只是一点暧昧,而是郎有情,妾有意,心意相通。但是历经波折,最后没能够走到一齐。还是应了叶问那句话:最难越过的高山其实就是生活。

  当然了,电影并非只有二人世界,而是有多个平行视角,且让本人再选取几个视角剖析之。其一,宫宝森、马三、宫二,有多少人在幻想这样的家庭:父母慈祥豁达,能与晚辈和睦相处,自己奋发有为,家庭生计不愁,妻子贤惠孝顺,能够照顾老小,儿女平安健康,成长如同春起之苗。可惜,这些不是真实的生活。吊诡的命运总是把人推向尴尬的处境,让人难以抉择,似乎怎样选都是错。马三,是宫老爷子的真传弟子,又是老爷子一手养大的,相当于是义子。但是树大有枯枝,族大有乞丐,家族里面出现一两个逆子又有什么个性。马三的投日,将老爷子推向了尴尬的境地。到底要不好清理门户?不清理的话门户蒙羞,清理的话则相当于是大义灭亲,毁掉了一段亲情,毁掉几十年培养的心血,同时自己的绝艺也将后继无人。老爷子怎样想的,我们不得而知,或许老爷子真的下了决心,要大义灭亲,但是待到交手,最后下不了手,以至于反被马三打伤致死。又或者,老爷子实在下不得手,又不能不清理门户,最后甚至有借马三之手自戕的意思。从老爷子留下的遗言来看,不是没有这种可能。至于马三,似乎一切都由他而起,那么他是个十恶不赦之徒吗?马三和宫老爷子的决斗到底发生了什么了?是否正因过于惧怕师傅,因此全力以赴,出手太重,又

  或者师傅临时让他一招,他已经来不及收手,失手将师傅打伤。片中于此处着墨甚少,我们也无从揣测。但是我坚信,马三绝无故意杀师之心,不然老爷子约他前去的时候他压根就能够不去。马三在与宫二决斗之时,对宫二说到:我再三让着你,不外乎是想替你们宫家留人留面,别不知进退。这句估计也并非是虚言,如果真的要斩草除根,以马三的武功和势力,就应有很多机会才是,根本不需要躲躲藏藏。再看宫二,性格决绝刚烈,眼睛里容不得半粒沙子。虽然父亲留下遗言,不问恩仇,虽然叔父辈再三劝说,都只当是耳旁风。其实二位叔父的劝喻,真的是句句都切中要害。且看两位叔父是怎样劝解宫二:你和马三各成了你爹的一手绝活,你俩齐全了,你家这门武功才算齐全。再说,这件事情要是由你出头,不管是谁死谁伤,传出去都是个笑话,你们宫家门里,徒弟杀了师傅,师妹要杀师兄,这不是一窝子不仁不义的畜生嘛?况且他连你爹都拿不下来,你凭什么?报父仇似乎是天然道德正确,但是站在死者的立场分析,未必是这样,不然老爷子也不用留下不问恩仇的遗言了。宫二如果去报父仇,不成反为马三所杀怎样办?即使杀了马三又怎样样,师门尽毁,老爷子辛辛苦苦打拼几十年留下的名声和门派,突然变成了一个笑话,老爷子的一身绝艺

  ,从此湮灭于江湖。上方这几件事情,哪一件是是老爷子在天之灵期望看到的了?棋局难解,终有人解,宫二最后还是选取了复仇。

  其二,里子和面子。说的是宫宝森和他师兄丁连山的故事,两个人一个是面子,代表着师门,誉满江湖,德高望重;一个是里子,孑然一身,孤身远引,在佛山炖了几十年的蛇羹。正如宫老爷子所说:有的成了面子,有的成了里子,全是时势使然。宫宝森身怀感恩,知道自己有这天的地位全是师兄成全,同时也正因感恩,他心怀使命,要提拔后进培养人才,成全后辈,相当于是把师兄对他的恩情传给下一代。对于宫宝森的态度,影片传递的十分准确,但是对丁连山却着墨甚少,我们也无从揣测了,其实他的态度更加值得研究。

  其三,叶问和老婆。说了半天叶问和宫二的感情线,不知道女同胞会不会有意见,叶问明明是有老婆的,怎样能在外面再去谈情说爱?其实分析什么事情都不能脱离时代背景,其实那个时代,三妻四妾又有什么好个性。(女同胞勿拍,正如宫老爷子所说,这世间的事,你不看它就没了?看看无妨嘛。)耐人寻味的反而是叶问老婆张永成的态度,3D版本清楚说明,叶问北上的大衣其实是张永成找人订做的,夫妻二人各一件,二人准备一齐北上,但是要说她很支持老公,那才是滑天下之大稽。剧中叶问在房间拿着宫二的信笺,若有所思,镜头切换到房外,张永成神情黯然。后面去照全家福,DVD版中是叶问提议,3D版则是张永成提议,两个版本有矛盾,但是按照本人明白,就应是张永成提议更为贴切。她是不是正因担心失去丈夫,想要留住这些完美时光?尽管心有不舍,但是她是个柔顺的女生,还是愿意一切顺着丈夫。叶问对张永成又如何了?他就应是个宽厚体贴的丈夫,影片中有很多温馨的镜头,比如他帮张永成搓脚就可见一斑。3D版本则又补充了一些镜头,叶问为生计所逼,来到香港,入境照是借来的西装。正因有人告诉他:这是香港的风范,但是到得香港落脚,他却再也没有穿过西装,而是终身长衫。这又是为什么了?郎心自有一双脚,隔山

  隔海会归来。他曾向爱人许下这样的诺言,却正因种种原因无法兑现。他只穿长衫不穿西装,是要向爱人证明,自己只是一个香港的过客,心始终都留在佛山。

  曲终人散,意犹未尽。电影讲的是个不完整的故事,因此也留给了我们更多的思考空间。如果有天有了新的领会,我还是会再写出来,送给我亲爱的小鱼ZW。

  一代宗师影观后感

  最后能够叫好了——评一代宗师3D重映版

  所有人都会想知道,一代宗师重映版和之前的版本有什么区别。

  其实重映版和之前最大的区别不是转3D了,而是故事结构做了脱胎换骨的调整。换句话说,这部片就应叫《一代宗师正式版》才对。而之前的版本,也许正如传言中所说,是一个正因拍了太久,迫于商业压力而不得不在不成熟状况下就“流向市面”的“试玩版”。

  拍一部好电影是需要时刻的。十年前王家卫导演就在筹备一代宗师的剧本,这么多年,叶问都被别人抢拍烂了,擂台上你方唱罢我登场好不热闹,灯火阑珊处,一个人却还在不紧不慢的琢磨着招式与想法。

  之前的版本,有一个最大的问题,就是你看完了不知主角是谁,也不知究竟是在说“谁的故事”,你在期盼一个结局,或是一场高潮的打斗,但是它却突然结束了。

  究其原因,是导演的心太大,但给他的时刻却太少。叶问这块饼在别人眼中只是一个手撕鬼子拳打洋人大力士的霍元甲翻版,在王家卫眼中却是一个武林,一个世界,一段历史。

  一代宗师并不仅仅是叶问,也是宫宝森,也是宫二,也是一线天。王家卫想讲一个武林的故事,想讲在一个烽火连天,不再需要武术的时代,那些武术家离乱飘泊的一生。

  于是这部电影中叶问只能在家园沦陷时默默的忍耐,他没有也不可能用拳脚对抗鬼子的机枪。他能做的只是在日军来利诱时说一句:“我这一生没有穷过。”却看着自己两个女儿活活饿死。他对一个北方的女子许诺必须会去看她,但战争使他们分别,十数年后再相见,却早已物是人非,只能淡淡的说:“人生若是无悔,该多么无趣啊。”

  没有疯狂的誓言与爱恋,所有的一切都被深埋在心底。独步天下的武功,自成一派的境界,却无法用来战胜时刻,那人就在眼前,却也没力量说出一个爱字。

  有太多的东西要讲,发妻、知已、宗师、劲敌、武林、南北、家仇、国恨、弹指数十年的一生,都要溶在一部电影里,也难怪即使是王家卫,也要顾此失彼。

  重映版中,王家卫最后下狠心不再企图在一部电影里讲全本中国近代武术史。而是认真的精致的开始讲叶问和宫二的故事。

  但我们却最后能够看懂那段历史,叶问和宫二一南一北,遥遥相望,串起了这个国家半个世纪的巨变与恩仇。他们所信仰与守护的,不只是武学,而是千年来的一种精气神。武艺再高,斗但是机枪坦克,但不能动摇的是风骨与魂魄。

  宫宝森说:“武学能分南北,国家能分南北么?”

  叶问说:“一口腰带一口气,要为一口气而活。”

  宫二说:“这不是你还给我的,是我自己拿回来的。”

  他们这一生,从未为自己而战,甚至无法为自己而活。世事变幻,他们也苍老,忘记了招式,却忘不记那传承。

  念念不忘,必有回响。

  是为一代宗师。


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