读《娱乐至死》随想：闭眼看世界(2)

　　但是，文字也有它不能被超越的有点。我们知道，任何一个十分具象的呈现，给人的发挥空间就越小，那么它的可能性就变得少得多了，可能性变少了，而每个人对同一事物的取向是不一样的，这就意味着可能性越多，就有可能唤起更多人的感情。而具象的图片，无疑是在自断前程，它们呈现在人面前的是具体到不能在具体的事实场面，对人还有什么吸引力呢?那么人也就只有选择看一眼，然后就顺手丢到垃圾桶里去，没有必要再看第二眼。不言而喻，文字表现的场景与图片完全不一样了，他给人的不是一个具体的场景，而是一个抽象的不能再抽象的印象，任何人都可以获得不同的具体的场景，而且这些场景之中可以各不相同，却丝毫不会矛盾，可以说文字给人的发挥空间远远大于图片，可以唤起很多人的同感。当然，它也有自己不可克服的毛病，那就是很耗费时间，人在看文字的时候，要一个字一个字的斟酌，同时还要调动所有的感觉器官，寻找一种形而上的慰藉。不然很难领会到其中的奥妙，但是这样就不适应现在这种火箭般的生活节奏。人们在这种情况下，逐渐对图片倍加青睐，也是可以理解的，如此一来，观察我们生活的世界就变的简单多了、确定多了——人们不再寻求那种形而上的精神慰藉，转而寻求视觉的冲击，对美的欣赏也逐渐由内心的感受，浅化到了眼睛上，可以说现在寻找美就是寻找一种视觉的冲击，帮我们的眼睛寻找一种快感。

　　对眼睛的依赖也由此越来越严重了，而这导致的直接后果就是美的本质离人越来越远了，人们在追寻眼睛的刺激之中迷失在寻找美的途中。当人们看到一张明月高悬的图片时，不会再由新鲜的感受了，总是只会找一些与自己感受或许毫不相干的感受来应付眼前呈现的景象;当人们看到“枯藤老树昏鸦”的图片时候，可能看到的就是几只乌鸦在夕阳的光晕中，我们不会有多少心灵的冲击，但是人们也会莫名其妙的联想到“断肠人在天涯”的悲凉，哪怕当时他和自己的所有家人在一起，这都无所谓了，因为这似乎已经是一种联想的惯性了，似乎不那么联想自己就成了一个落伍的人，成了一个跟不上潮流的人。其实人们从内心深处，越来越排斥那些抽象的景象呈现，而越来越对绚烂的色彩感到满意了，看到一幅色彩艳丽的图片，色彩越能给人以应不暇接的感觉，越能吸引人们的注意。为了达到这一目的，许多宣传者抓住了人们这一心理，他们不惜花大成本做出许多花哨的宣传画，有时甚至不辞辛苦的重复粘贴同一张宣传单，大街小巷放眼望去，到处都是清一色的宣传图片，你不承认它很壮观都很难了，这样的效果可能带给人的不是审美的体验，而是审美的疲劳，但是在这种疲劳中会产生一种魔力，那就是人的眼睛喜欢在这种向死而生的追求中渴望超越自己的极限，而在这种超越中这可以给人以满足。人们往往容易把这种满足与美等同起来，其实他们是完全不一样的体验，对身体极限的超越是证明自己对世界的征服是可能的，而美是不掺杂丝毫侵略性的，那是一种只可意会，不可言传的感觉，是一种纯纯的内心悸动，不包含任何欲念性的东西。我相信当陶渊明在说“此中有真意，欲辨已忘言”的时候是感受到了最真切的美的抚慰，如果你可以把自己的美的感受如实传达出来，那是天才中的天才，不是所有人都可以达到的。

　　我们可以看出，对眼睛的信赖，改变的不仅仅是我们看世界的方式，更是一种审美的角度的变换，甚至是美的界定的变化。眼睛在光怪陆离的世界中似乎找不到真美了，眼睛在寻求肤浅的视觉满足中背叛了美，人们就在这种肤浅的满足中，觉得自己超越了身体的界限，达到了一个更高的境界，其实那只是向下坠落了一个台阶，在不知不觉中，甚至还为这种堕落欢欣鼓舞——这，就是因娱乐而致死的主要原因之一。这里的死，不是肉体上的消灭，而是灵魂的失守，审美的丧失，对美的形而上的追求的遗忘。

　　人们在追求灵魂的升华中证明自己是与动物不一样的高级存在，而又在这种追求中渐渐丢失了作为人的本性。这是为什么呢?自从有了柏拉图以来，无论是人们逐渐表现出了对肉体的不满，尤其是中世界__哲学的发展，让人们觉得人的肉体就是一个恶臭的东西，人们就是要超越之，摈弃之。然而这几乎是一个不可完成的任务。这只是人们为了掩饰自己在大千世界中脆弱本质的借口，(因为人的肉体是极其容易被消灭的，而当肉体与灵魂分离时，灵魂却可以永存，而灵魂是否真正存在还是需要推敲的，人以此为借口说明自己的不朽，完成自己对永恒的追求)人与动物本质上没什么区别，我们为什么要去履行那些不能完成的使命，并最终证明自己不是人呢?

　　在这里，我并不是否认人具有超出一般动物的能力，也不存在对灵魂存在与否的怀疑。只是因为人具有适度的把握一些形而上的东西的能力，如果人们只是满足于形而下的满足，那就是承认了自己与动物是没有什么区别的存在，这没有什么可耻的，所以人们对自己的眼睛表现出了一种信任与依赖是可以理解的，他们对视觉的刺激的追求也是无可厚非的。但是，也不能忘了，人毕竟是与动物不太一样的存在，(至少我们都这么认为的)我们必须做一些证明自己的与众不同——那么对美的追求就可以是一条不错的途径。

　　用眼睛去发现我们生活的世界，是没有错的，我们的错只是让眼睛垄断了观察世界的权力，最主要的是忽视了心灵的作用。如果心灵缺少了形而上的慰藉，我不能想象心灵可以到哪里寻找存活的食粮?或许，我们是时候改变一些习惯了——闭上眼睛，用心灵去抚慰身边的世界，同时从身边的世界寻找到美的慰藉。这就要求我们不要走得那么匆忙，不要被那些火箭般的生活节奏牵着鼻子走，不要被视觉上的满足欺骗，不要被当前的娱乐文化诱导。

　　路边的树叶正在慢慢飘落，你听到树枝吟着的送别诗了吗?

本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载！

作者： 箫爻

来源公众号：风雨书桌