描写桂林风景的的谚语

　　谚语是人们传承认知成果的一种言语艺术。它是民族语言的精华，是人民大众长期生产、生活经验的概括和智慧的结晶。它深深扎根于民族的深层认知结构中，体现了民族的认知心理基础。认识谚语对了解、研究民族的历史、社会、文学、心理、民俗、语言都有实际意义.

　　描写桂林的谚语：

　　江作青罗带，山如碧玉簪。

　　舟行碧波上，人在画中游。

　　愿作桂林人，不愿做神仙。

　　五岭皆炎热，宜人独桂林。

　　桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。

　　桂林桂林，桂树成林;桂花桂花，香飘万家。

　　“眼睛再利，看不见自己的脸。”

　　桂林话“眼睛利”相似于眼睛尖，反义则为眼睛背。喻指目力好，看得远，看得清。以“眼睛再利”即视力再怎么出众，也只是看到别人的缺点和不是。警醒他人已经走入不能正确审视自己，不能客观地对待和评判自己的误区。这也正与鲁迅先生推崇的：“人贵有自知之明”，不谋而合。

　　“有嘴讲人家，无嘴讲自家。”

　　有句常用语说：(某人)是“属手电筒的，只照别人不照自己。”意即：只看到别人的缺点错误，从不对照自己。

　　承认自己的过错，检讨自己的不是，不仅需要极高的修养，而且还关系到自己的脸面、尊严。因此，往往总觉得说别人比较容易，一旦牵涉到自己，人们总有推卸自己的说辞，或理直气壮地来一句：“我就是这样子的!怎么样?”这大概是“严以律人，宽以待己”的一种典型了吧?!

　　“这山望到那山高，包你(保险)回来无柴烧”

　　战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·先识览·观世》：“登山者，处已高矣。左右望，尚巍巍焉山在其上。”意即：爬上这一座山后，觉得另一座山更高。比喻不满足现状，总想树立更高的目标。这是世人熟知之解——见异思迁。

　　而桂林这句谚语的“这山望着那山高”，说的就是砍柴的樵夫，发现另一座山可资伐柯的薪柴如库，故生“弃此山而往他山”之念。桂林话“包你”或“保险”，意思差不多，即“肯定”、“必然”之解。

　　扁担无爪两头刷

　　扁担，是挑担用的工具，所以桂林话也叫：“扁挑”。桂林乡民喜好的木扁担，经扎(结实)、负荷大、弹力(应力)强。光洁的木扁担，两端必须扎上(锲入)木爪(桂林话叫“爪”或“扎”)，这样，挑运物件才不易滑落。

　　“扁担无爪两头刷”，直白的意思是：扁担的两头没有被扎好，所以东西就会顺扁担下溜而滑落。比喻为：原计划一举两得，结果两头落空。

　　这句事理谚告诉我们：做事情之前，在策划和实施的全过程，要考虑周全，注重检查，做到万无一失，以免遭受损失，并确保平安免去忧患。