支部对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿
理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念,就有了正确的方向和强大的精神支柱,就能抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人的先进性,矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。下面是学习啦小编为大家整理了关于支部对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿3篇,欢迎大家阅读。
支部对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿篇1
精神上的东西不能丢,丢掉了,就会变质变色;灵魂上的坚持要守住,守不住,就会失魂落魄。在历史的长河中,我军之所以能够穿越万千阻碍,踏过铁马冰河,是因为我们始终心存高远,始终高擎“国魂”和“军魂”的精神火炬。
没有灵魂的军队是不能战胜敌人的
国有国魂,军有军魂,兵有兵魂。一个国家没有灵魂,就会金瓯破碎;一支军队没有灵魂,就会败亡溃散;一个军人没有灵魂,就会尸位素餐。
在社会达尔文主义充斥世界舞台、“丛林法则”受到推崇的近代社会,精神的坍塌同军事的坍塌一样,对于一个民族来说都是致命的。拥有近百万军队的清帝国被几千英军征服的历史挽歌,号称亚洲第一的北洋水师被“蕞尔小国”轻易击败的军事悲剧,无不凸显了锻造一支“有灵魂”的军队是多么的重要。然而,有灵魂的军队从何而来?喜欢提笼遛鸟的大清贵族给不出答案,死守“兵儒合流”、“以礼治军”的封建官吏给不出答案。旨在富国强兵的洋务运动、戊戌变法、小站练兵等虽有可书之处,但放在历史的大视野中考察,充其量也只是为近代中国的强国强军之路做了一次有意义的尝试罢了。
面对传统中国的形神俱散,要救亡、要自强就必须作出全新的文化选择,重塑“国魂”、“军魂”,让萎靡的人重新站立起来,让怯懦的灵魂再次阳刚起来。严复、梁启超、鲁迅、陈独秀等先进知识分子,从“西学东渐”到“会通中西”,持续展开“首在立人”、“立人”必先“立心”的文化探索。然而,历史证明,无论是“西学”还是“中学”,都无法单独支撑起整个民族的精神重塑。孙中山、宋教仁、黄兴等革命先行者,以“三民主义”为圭臬,以“驱除鞑虏,恢复中华”为口号,为黄埔新军注入了“新魂”。然而,同旧势力割舍不断的利益纠缠、文化纠结,使得树立不久的“新魂”随着孙中山的去世很快烟消云散。
在工农中孕育、在乡土中成长起来的共产党人,为中国找到了救亡启蒙的科学工具——马克思主义,在革命实践中坚持把马克思主义与中国国情相结合,从根本上实现了对传统文化的超越,从而推动了“国魂”和“军魂”的再造。我们党把文化大转型积聚的精神力量释放于军事,使马克思主义建党思想、建军思想在这支原本人员成分异常复杂、思想异常复杂的军队中生根发芽,塑造了“听党指挥”的军魂,建立了全新的人民军队。从此,人民军队在党的领导下,愈战愈勇、愈挫愈坚,在苦难中创造辉煌,不断从胜利走向胜利。我军发展壮大的历史表明,灵魂是军队的主心骨,是军人的精气神,是引导军队战胜一切敌人的指路明灯。简言之,革命军人的灵魂,是克敌制胜、拒腐防变的法宝。
今天,曾经创造过无数辉煌的人民军队,面临着时代发展带来的机遇和挑战。经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、思想观念的深刻变化,在彰显现实生活张力与活力的同时,也呈现着不同观念和价值取向的交锋与冲突:有的人信仰缺失,不信马列信鬼神,不信真理信金钱;有的人精神迷惘,在复杂社会现实和各种思潮面前分不清是非;有的人心为物役,追逐金钱名利,贪图享乐、玩物丧志,等等。军队不是生活在真空中,社会上存在的各种不良风气必然会在军队中反映出来。灵魂被尘埃所蔽,心之所向必然偏颇。解决灵魂的问题,必须开出思想的“药方”。“要把坚定官兵理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略工程,采取有力措施,抓紧抓实抓出成效。”的这一要求,为人民军队塑造有灵魂的新一代革命军人提供了科学指导和根本遵循。
有灵魂就是要坚定理想信念、坚决听党指挥
何为灵魂?有人说它是一种高尚的品格,也有人说它是一种普遍认同的价值观念,还有人说它是一种无法言表的境界。对于当代革命军人来说,灵魂就是崇高的理想信念,有灵魂就是要坚定理想信念、坚决听党指挥。
被誉为中国“保尔·柯察金”的吴运铎曾经说过:“革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力;有了理想,就等于有了灵魂。”在革命战争年代,正是怀着对马克思主义的信仰、对美好社会的憧憬,无数优秀中华儿女奋不顾身,融入奔腾不息、波澜壮阔的民族独立、解放、自强洪流。一批批工农群众弃家舍业,投身人民军队南征北战;一群群青年学生离开书声琅琅的课堂,走向硝烟弥漫的战场;一个个被捕的革命志士忠贞不屈,毅然走向敌人的刑场。这些都充分展现了理想信念的巨大力量。时至今日,坚定理想信念已大多不再需要付出生命的代价,但理想信念动摇却会让人品尝艰涩的苦果。古今中外,多少曾历经千难万险的壮士豪杰,没有败给强大的对手,却抵不住纸醉金迷的诱惑而自取灭亡。多次指出,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡,现实生活中,一些党员、干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。徐才厚、谷俊山等人,无不因为理想信念的丧失而成为贪欲的俘虏,最终堕落为党和人民的叛徒。每一个有灵魂的革命军人,都必须常补理想信念这个精神之“钙”,防止得“软骨病”。
支部对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿篇2
理想信念是人们对美好前景的向往和对事业的执著追求,是人生的“总开关”,支配着人的一切行为活动。信念决定追求,追求体现信念。信念变了,追求和行为就会随之而变。倘若理想信念这个“总开关”出了问题,任何人品、官德、党性都无从谈起。在新的历史条件下,面对形形色色的挑战,林林总总的考验,就必须把坚定理想信念作为终生课题、永恒课题,坚持不懈,常抓不懈。不管风云如何变幻,环境如何变化,社会如何变革,党员干部都应始终保持一名共产党员应有的政治清醒,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。
理想信念是共产党人精神上的“钙”,精神 “缺钙”就会得“软骨病”。但是,精神缺不缺“钙”,只有通过实际行动才能检验出来。
如何衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想?同志早就将其归纳为四个能否:能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奋工作、廉洁奉公,能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。党员干部坚定理想信念,就会自觉按照这“四个能否”的标准去做,就会把“三严三实”的要求落实到行动上。正所谓知行合一。
然而,现实中,总有那么一部分党员干部把理想信念当口号喊,喊得多、做得少,或者喊得与做的不一致,更有甚者,完全背道而驰。君不见,近几年落马的腐败分子哪一个不是把理想信念当口号喊的。分析那些把理想信念当口号喊的人,其实他们是没有真正树立共产党人的理想信念。他们之所以把共产党人的理想信念当口号喊,就是为了谋私,谋升官、谋发财、谋向人民无限索取。所以,他们根本就谈不上有什么忠诚的政治品质、严格的组织观念、高尚的为民情怀、正直的道德人品。
功崇惟志,业广惟勤,实干兴邦。没有远大理想,不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想,也不是合格的共产党员。真正的理想是明天的现实,更是今天的行动。理想信念只有经过实践的砥砺才能放射出灿烂的光芒。我们既要志存高远,又要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领扎扎实实做好每一项工作,取得“接力赛”中我们这一棒的优异成绩。志无休者,虽难必易;行不止者,虽远必臻。人类的一切美好理想,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。只要我们坚定理想信念,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利,人类最崇高的理想就一定会实现!我们就是要有这样最伟大的气魄,我们就是要有这样最坚定的信念!
支部对照党性原则看理想信念牢不牢发言稿篇3
同志在参加河北省委班子专题民主生活会时对大家说,有一个道理要反复讲,就是党的干部必须永不动摇信仰,矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。理想信念是一个国家、民族和政党团结奋斗的精神旗帜,理想信念动摇是最危险的动摇。对这样一个事关党和国家兴衰成败的重大战略问题,同志高度重视,提出了一系列新思想、新观点、新论断。认真学习这些重要论述,对我们在日益复杂的国际国内环境下坚持党的领导、坚持和发展中国特色社会主义,具有极强的现实意义。
一、坚定崇高的理想信念,就必须牢固树立理想信念是民族之魂、人生之本的观念
现在,有的人一提到理想,总认为是空的虚的,没有多大用处,认为只有发点钱才是实的。个别同志甚至鼓吹“理想理想,有利就想;前途前途,有钱就图”那一套。这说明一些同志对崇高理想的重大作用,还缺乏足够的认识。这也是一些同志理想信念淡化的一个重要原因。我们都是国家机关的党员干部,一定要从更深的层次上,以更广阔的视野来认识理想信念的重大作用和重要意义。我认为,对这个问题,可以从以下三个方面来认识和研究。
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