最新读复活有感范文5篇
《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。读了复活之后你又哪些感想呢?复活读后感800字高中生有哪些的呢?本文是小编整理复活读后感800字高中生的资料，仅供参考。
复活读后感1
小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。
在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。
后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。
在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇。涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。
这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。
复活读后感2
近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍。有助于大家理解。
复活读后感3
一开始阅读此书，并不能十分准确地理解这两个字背后的深层含义。大部分人在潜意识里对这个词的理解是：它用在已经没有生命体征的自然物又重新出现生命迹象的一个事件。但直至完整阅读书籍之后，书中也没有提及关于这方面的事实，由此断定我一开始对这个词下的定义是不正确的。
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫与女主人公玛丝洛娃的故事，小说的情节发展是这样的：聂赫留朵夫大学期间在大学期间是一个热诚、纯洁、朝气蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的机会中去拜访亲戚家遇见玛丝洛娃并在相处中爱上她。但在不久之后男主人公便进入军队和上流社会，从此以后他过上花天酒地、醉生梦死的生活，在这期间诱奸了玛丝洛娃并将她抛弃，从而使她沦落到后来的悲惨生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的玛丝洛娃，回想当年，良心发现，并渐渐从往日的堕落生活中走出来，摆脱陈旧的思想，使男女主人公在精神上的复活的这样一个事件，恢复了精神的人的主导与复活。
聂赫留朵夫应该属于思想觉悟较高的一类人了，在面对玛丝洛娃的悲惨生活，他敢于面对并承担自己犯下的错误，愿意奔走于洗刷玛丝洛娃的罪名的同时，还乐于给予其他人帮助，也是在这个过程中他发现了整个社会的社会制度、法律和宗教的严重不公平、不人道的本质。深刻理解到农民的悲惨命运是收到贵族阶级的压迫造成的，他的精神上的复活也是跟随着自己对现实社会的深刻认识而有一个循序渐进的过程，从一开始的把自己部分财产分给农民到后来把自己所有的土地归还农民，从自身做起，反抗社会的不公平与不人道的行为。
《复活》一书在人物形象的描写上下了很大功夫，栩栩如生的描写，使人物形象趋于饱满，给读者很大的视觉冲击，让我们不得不回归历史、正视历史，并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会，让我们正视社会的本质，找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会，不然将会使历史悲剧重演。同时也不断提醒着我们，社会现存的东西不一定是正确的，它有它存在的必要历史条件，当这个必要条件不复存在时，它的正确性、真理性也将不复存在。因此我们必须不断与时俱进，不能固守旧思想，真理的绝对性这个观点是相对的，我们只有不断在精神上有追求，追求在精神上的复活，才能克服社会现存的矛盾，循序渐进推动社会的进步。
复活读后感4
我一直认为，一生中曾经破碎的人，一定真正的活过。其实，在生活中，破碎的东西更为真实、深刻。而在列夫·托尔斯泰的《复活》中，我们不仅品味到一份真挚刻骨铭心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的帮助和鼓励中从破碎到重新开始生活的一段人生历程。
读过此书之后，或许有人认为是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我认为，是涅柳多夫促使卡秋莎体味了人生的种百味。虽然在卡秋莎的记忆中，涅柳多夫给了她把辉煌借给昨日的今朝。但毕竟，是她的爱心和同情心让她再次重新生活——复活。毕竟，在破碎之后，她真正的活过。
我感动涅柳多夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，敢于面对自己的错误的弥补，用自己的爱心和行动唤醒了一颗孤寂的心。
我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙;喜欢石阶倾斜玉兰拆裂，也喜欢残月流星云重雾冷……因为当我看见人们为一个凄惨的故事结局而叹息时，我常常遗憾人们没有领悟到惨局背后的种.种震撼之音，而在《复活》中，一个出乎意料的结局，展现了一颗善良的心，一个天下无双的决心。生活中，每个人都需要爱心，而且都应该有爱心，让每一个世人，在心灵的牧场上，悄悄开始用心放牧身边的一切，让世界充满美好、温馨、活力。
复活读后感5
高中时学习鲁迅先生的《故乡》，其中少年闰土与中年闰土的对比让人深深震撼。封建制度毒害巨大，它侵入肌肤，钻入骨髓，嵌入神经，让一个活泼可爱聪明伶俐的少年闰土变得呆滞木讷迟钝麻木，精神溃败，灵魂蒙霜，留给我们读者的只是无尽的惋惜。学习这篇课文的时候，我禁不住想，我们有什么方法可以拯救中年闰土，让他重新变回少年闰土那样充满生机与灵性呢?近来读托尔斯泰晚年耗时十年而出巨著《复活》，我从中找到答案。
三十而立的世袭公爵聂赫留朵夫，勾引有夫之妇，混迹酒池宴会，碌碌无为如行尸走肉般过着糜烂的生活。作为万亩土地继承者，数千农奴的贵老爷，聂赫留朵夫无忧无虑，不为衣食所困，不因工作而扰，婚姻几成定居，工作毫无必要。他像大多数贵族一样，穿梭于女人和宴会之间，恣意于打猎和打牌之上，没有理想，没有追求。他的灵魂像琐碎的铁屑，被荒淫腐化的贵族生活磁体深深吸附着。
若不是一次偶然担任陪审员出庭审判，他的人生也许会像无数的贵族一样，在浩瀚的历史长河中激不起一丝涟漪。他会像常人那样目睹自然界的日出日落、花开花谢，人世间的悲欢离合、尔虞我诈，但死去之后，除了在斑驳倾颓的墓碑上，恐怕没有人再会记得起他的名字。
那一天，他很不情愿的去参加法庭陪审，因为当天晚上还要处理与私通已久的情妇的感情纠葛，出席对自己恩爱有加的公爵之女的家庭宴会。法庭的气氛严肃中夹杂着枯燥无常，陪审人员都感到乏味，就在大家昏昏欲睡的时刻，一个毒杀嫖客的女犯人的出现骤然攫取了所有男人的目光，同时更让聂赫留朵夫心中大惊。这个人竟然是聂赫留朵夫十年前曾经诱奸而又抛弃的钟情少女喀秋莎。
那时，聂赫留朵夫十九岁，风华正茂，意气风发，在姑姑家庄园休假期间，结识了让他心动不已的喀秋莎。喀秋莎是姑姑家的婢女，豆蔻年华，青春靓丽，浑身荡漾着少女的天真烂漫、纯洁无暇。二人互相爱慕，彼此心照不宣。但随着假期的结束，聂赫留朵夫不得不与喀秋莎依依惜别。此后，聂赫留朵夫年龄渐长，大学毕业后随着不断的融入酒池肉林、荒淫骄奢的贵族生活，以前的世界观、人生观、价值观倏然大变，大学时爱情、正直、公平的理念全都被诱骗、扭曲、谎言代替，他开始将安分守己视为无能，将勾引女人看成荣耀，就这样，贵族生活骄奢淫逸的生活让急剧扭曲着聂赫留朵夫的性情。
与喀秋莎分别两年之后，聂赫留朵夫在奔往军营的途中，特意来到了姑姑家。分别两年，突然重逢，聂赫留朵夫欲火中烧，完全被生理所需冲昏头脑的他燃起了对纯真少女喀秋莎的浓烈情欲。在即将奔赴军营之际，聂赫留朵夫诱奸了依旧天真无知的喀秋莎。随后，他留下一百卢布，无情离去。此后喀秋莎未婚而孕，被主人痛斥后逐出家门。举目无亲、穷途末路的喀秋莎在极度困苦中生下儿子，将其抛弃后无奈成为青楼女子。经历了生活中的种.种困苦，人尽可夫的喀秋莎逐渐看透了世间的丑恶百态、人心的肮脏污浊，她开始变得冷酷、绝望、谄媚、轻飘，曾经天真无邪的她像鲁迅笔下的少年闰土一样一去不复返了。
两个灵魂扭曲的人就这样在法庭上相见了。喀秋莎被人诬陷用药死了嫖客，而由于陪审团的细小失误，她被判四年苦役。宣判之后，她先是声嘶力竭的哭喊，继而现出绝望的死一般的平静。聂赫留朵夫看着曾经深爱的清纯无暇的喀秋莎成了鱼肉般被人践踏的妓女，内心开始了极度挣扎。他认为，这都是他一手造成的，如果没有自己当初鲁莽的诱骗、无情的抛弃，喀秋莎就不会被驱逐，被逼入绝望的死胡同，就不会成为妓女，也就不会继而遭遇法庭上这凄惨的一幕。喀秋莎的一生是被自己生生毁掉的，而自己却人魔狗样般的坐在法庭上决定她的命运。深深的自责、艰难的抉择之后，聂赫留朵夫决定要拯救这个落魄的灵魂，同时也无形中开始了自己的心灵救赎之旅。
他去监狱看望喀秋莎，虔诚痛心的向她忏悔，信心决绝的表示将不顾一切与她结婚来赎罪。然而满怀希望的他却接连收到喀秋莎的冷遇，喀秋莎不愿再回忆那痛苦的过去，她看透了这个毁掉自己一切的男人，看透了他的虚伪、无情与冷酷。她将每个人的行为都是利己主义的表现，她不再信任聂赫留朵夫，怀疑他真诚的面容背后掩藏着肮脏龌龊的灵魂。她开始利用聂赫留朵夫，向他要钱，利用他的贵族身份要他为其它狱友上诉平冤。喀秋莎的冷酷让聂赫留朵夫更加自责，他愈发感觉到是自己毁了喀秋莎，让她失去了对生活的希望，对他人的信任。
在为喀秋莎上诉、告御状以及其他含冤的人奔波的过程中，聂赫留朵夫看透了司法的腐败、贵族的堕落、人心的冷漠，同时也深深体谅到了农民的疾苦、百姓生活的艰辛。他大学时解放农奴的思想再次被激活，并尝试着在自己的庄园里打破土地垄断，租地给农民，并减轻他们的赋税。在聂赫留朵夫的感召下，喀秋莎渐渐恢复了曾经的爱心、仁慈，她被禁锢了十年的灵魂慢慢苏醒。
喀秋莎的错案没有得到纠正，她需要被放逐到西伯利亚服苦役。而此时，聂赫留朵夫毅然决然的随同喀秋莎一起前往，并在放逐过程中全力帮助他人。渐渐地，他发现自己的善心在逐步扩大，从关爱喀秋莎到关爱所有贫苦劳众，继而到所有需要帮助的人。
小说最后，喀秋莎得到减刑，并收获了与西蒙的爱情。喀秋莎与聂赫留朵夫的灵魂双双得到救赎，二人从帮助他人中感受到了从未有过的快乐，开始以积极的态度迎接新的人生。
看完《复活》，想起《故乡》中的中年闰土的同时，又让人怀念起《骆驼祥子》中的祥子，老实诚恳憨厚质朴的拉车夫祥子，在残酷的社会现实，生活的屡次波折和打击下，最终蜕变成一个堕落、自私、懒惰、贪婪、麻木不仁、没有灵魂的行尸走肉。《故乡》和《骆驼祥子》中闰土和祥子最终的结局都很悲惨，读罢让人心中泛起淡淡的忧伤和隐隐的无奈。但人性是相同的，自私、虚伪、骄奢的聂赫留朵夫和一度仇恨社会、冷酷、绝望、谄媚、轻飘的喀秋莎能够复活，我相信闰土和祥子也能够复活。如何让他们复活，托尔斯泰在小说中认为，一个人灵魂的复活，关键在于有宽容心，爱世人，爱周围的一切。贫穷不是道德沦丧的理由，甚至今日，很多生活在暴政、战争、灾难下的赤贫老百姓，依然淳朴善良。当你用爱的眼光去包容一切，用切身行动去拥抱感恩时，你会发现你的内心非常平静，无丝竹乱耳，无案牍劳行。
有时我们会抱怨生活环境让我们被迫改变，这一点不可否认，但大多数时候生活环境改变的只是我们的生活方式、受教育的程度、财产的多少，而把自私、冷酷、贪婪也归咎于环境，那只能说是个人的修行不够。当然，我们不能求全责备，一个人难免会犯错，一个人一生也难免会出现灵魂迷失的时候。记得自己高二的时候，有一个星期，我一直在想，我这样拼命、起早贪黑、没日没夜的读书，完全没有花季少年的应有的青春和浪漫，这到底是为了什么?我这样做值得吗?那一个星期，我仿佛看透了一切，什么都不想做，什么都觉得无关紧要，上课不听讲，作业也不做。后来直到母亲来看我，那时正好是非典，学校大门不开，家长探亲需隔着铁大门跟学生对话，当她从铁门缝儿中把沾有汗水的生活费塞给我的时候，看着她花白的头发和皲裂的双手，我突然间顿悟了，是的，为了爱，我了爱我的人和我爱人的人，我不能堕落。自此之后，我再也没有过堕落懈怠的念头。
堕落了不可怕，可怕的是一直深陷其中反而还用各种各样的理由为自己粉饰。希望更多的人能够读一下《复活》，洗涤灵魂，迎接新生。
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