成功的议论文高二800字
成功，他与机遇有关，但是，一个不会抓住机遇的人是不会成功的。下面给大家分享一些关于成功的议论文高二800字，希望对大家有所帮助。
成功的议论文高二1
一次次的失败是否会让你一蹶不振?一次次的失望到最后是否会演变为绝望?不!绝对不会的!因为我相信坚持不懈终将成功。
爱迪生的“光明之路”走得是那么的艰辛。为了使小小的灯泡能照亮我们的生活，他不厌其烦地尝试各种材料用作灯芯。在探索的过程中要经历多少次失败与失望才能换来一次成功和喜悦。一千多次的失败，要是换做常人，可能早已放弃。然而，就是因为这股坚持不懈的干劲，才能使得如今的世界充满光明。
要做到坚持不懈其实很难。似乎人人体内都含有“懒惰份子”，在遇到一点艰难险阻时，便会自行启动。这时，人就会给自己下定义，认定自己绝对过不去这道坎。正由于这种心理暗示，很多人都会在通往成功的路上半途而废。他们不知道，其实只要再坚持一下，就会到达成功的彼岸。在2015年获得生理学奖的屠呦呦，又何尝不是从失败中走出来的呢?她与她的团队在获奖之前尝试的中药有200多种，提取的方法加起来有380多种。这样看来，没有人能够随随便便成功。每个人都是从失败中总结经验，再一点点的积累这些经验，从而成功之门才会打开。
“懒惰”是终结一切“成功”的杀手。只说不做，那只会让你成为语言的巨人，行动的矮子。就像《龟兔赛跑》里的那只兔子一样，它总以为乌龟追不上它，它便在比赛的中途在一棵树下睡起觉来。乌龟虽然爬得慢，但它并没有因此而放弃，而是咬牙坚持。它就这样一直爬、一直爬，直到爬到终点。当兔子惊醒时，它已经输掉了这场比赛。在这场结果显而易见的比赛中，乌龟凭借它那坚持不懈的毅力扭转了整个局面。蝴蝶破茧而出也需要坚持不懈。
倘若它不用尽全力冲破束缚着它的茧，那么它永远也看不到茧外那精彩的世界。当它破茧而出的那一刻，也就是它走向成功的那一刻。那时，它会领略万物的柔情，体会成功的喜悦。
失败并不可怕，可怕的是你没有重头再来的勇气。人生没有永久的失败，你现在所经历的失败都是你今后成功的铺垫。你要坚信，坚持不懈终将成功!当失败之树开出成功之花时，便是我们汲取花蜜之时。
成功的议论文高二2
茫茫历史大潮，有人成功，有人失败;有人流芳百世，有人遗臭万年。潮起潮落，扬起了许多的“孔子”，其间也夹杂着许多“秦桧”，希望成功的愿望冲昏了头脑，不择手段的去获取成功，渴望到了最后也成了遗臭万年，而那些正确的选择，却成就了了一代名流。成功，有很多路径，寻求捷径的人，往往都是到了最后才明白放弃了一种的选择，不择手段的努力也不如端端正正的做选择。
李斯，渴望成功，却“成就”了他的“疾贤妒能”，他原本应该是一代名相，应该替始皇分忧，可对成功的渴望蒙蔽了双眼，他不择手段，打击韩非，制造了焚书坑儒的惨剧。历史的潮流被压制，文化的发展被压制，秦灭了，李斯也灭了，人们记下了始皇，也记住了李斯。
而屈原，创造了中国文学的新体裁，以一种全新的方法来权释中国的文化。余秋雨先生优这样的一句话：“越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的那个年代。”屈原也不例外，他正道直行，竭忠尽职，被上官大夫一次次的污蔑，而楚怀王，在一次次的谄媚讨好的蒙蔽中，竟然也亲小人，远贤臣。屈原得到的释一次次的放逐，楚国灭了，屈原也死了。可他活在了人们的心中，精神不灭。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
同时一朝名臣，可李斯却是遗臭万年的”疾贤妒能“的代名词，他们都渴望被世人承认，在他们所处的那个年代，李斯看起来是正义的，而屈原，在御用文人的粉饰下，他败了，败给了他们所处的哪个年代。
时至今日，历史证明了一切：屈原流芳千古，李斯遗臭万年。
究其根源，他们的选择不同，却成就了屈原，造就了李斯。
成功需要很多：天时，地利，人和;百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行，可最重要的却时怎么选择，正确的选择是促成成功的必要。自然界中的滴水选择了大海，那么它就会永不干涸，苍鹰选择了蓝天，那么它就成就了梦想。
正确的选择，引领万物，走向成功。
成功的议论文高二3
如果成功是一朵绚丽多彩的云朵，那么奋斗的辛酸与艰苦，便是成功的养分，是点缀美丽永恒的钻石，失败是苦涩的，成功是甜蜜的，甜蜜要经过苦涩才耐人品味。
乔布斯在前不久世逝了，虽然他已经离开了人世，但他的智慧永久长存，他是美国式的英雄，几乎起伏屹立不倒，就像海鸣威在《老人与海》中说道的∶一个人可以被毁灭，但不能被-。他是“苹果”的创始人，他掀起了个人手机的风潮，改变了一个时代，但在他人生最顶峰时被-，从高楼落到了人生的低谷，但他没有轻易地被-，而是卷土从来，从而赢得成功。
一个人的时候，总是喜欢听听音乐，看看小说，时而望着蓝天看着白云，这一切都是那么的安逸而美好，曾在一本书上看过这么一段话∶我一生的最低奋斗纲领是农夫，山泉，有点田。其实我也向往这样的生活，我一直朝着自己成功的理想方向走，希望能考所好大学，毕业之后能找到份好工作，虽然很简单，这也不是大多数人所追求向往的生活不是吗?虽然这些都过于平淡，但这也是我的理想，虽然没有远大的报负，但我一直朝着这个方向迈进，我知道这一切安逸的生活需要一番艰苦和打拼之后才会有所得，但我不会轻易地退缩，平静而执着的追求种成功再向往一步一步的靠进，这便是一种成功。
“不经历风雨，怎样见彩虹，没有人能随随便便成功”，有些人虽然失去了双腿，但他们没有因此而对生活失去信心，而是用他们的双手去表达对生活的无线热爱，贝多芬双眼失明却耳聋，但他依然写出大量音乐作品，在人生的不幸，他依然顽强和命运做斗争，这些四处碰壁却摔过跤的人，都在与不幸做抗争，最终取得了巨大的成功。
只要经过努力的奋斗，才能取得成功，即使失败了就当成我们是在吸取经验，爱迪生说过这么一段话∶“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
成功对我们而言是永无止境的，而只有开始，这个的开始便是奋斗，成功必须锲而不舍，成功必须无所畏惧，成功必须相信自己一定能行!
成功不一定都是企业家，人物，成功是失败一次一次累积起来的，失败并不可怕，失败不要轻易地去放弃，相信自己，我能行!
成功的议论文高二4
长河滚滚，掬一捧清泉回味它的滋味。许多沧桑在其中，又苦又甜，有酸有甜。我们奔波劳累，也许会在江湖中搁浅，也许会在飞翔中折翅。失败，逼面而来，让我们猝不及防，陷入一片荒凉。可失败真的这么可怕吗?祸与福是辩证的，失败也可以衍生出成功来。
失败成功之母，愿大家站在失败的肩膀上大声疾呼，采取胜利!
爱迪生在失败中领悟，成就了第一盏灯。
在很久以前，当夜幕降临，当夜风吹袭，人们只能靠蜡烛照亮黑暗。晚上的活动有很多的制约。人们苦苦地祈祷可以照亮等多的地方。梦想终归于梦想，整整拖了千年。爱迪生是一位科学家，一个明亮的追求者。他想通过自己的努力，让世人过上明亮的夜晚。可他尝试了无数材料，也找不到合适的。这个数字是惊人的，说无数次也不为过。当人们问他怎样看待这无数次的失败，他戏言：我知道那些东西不能作为材料。终于，失败是成功之母，他成功了，他的汗水没有白流，他乌云密布的眉宇得以舒展。
曹操遭遇“赤壁之战”大败，他汲取了失败的教训，迈向成功。
那一夜，火与梦在欢心舞蹈。一把火烧毁了曹操所有的战船，遭遇赤壁大败，将士们泪如雨下，哭声震天，他们从来没有经历过如此骇人听闻的事件。之后，曹军的实力大减，任呈三足鼎立之态。当失落兵临城下，当士气落荒而逃，当军旗远走高飞，曹操，这一枭雄在危难中看到了希望，在失败里触摸到了成功。于是他决定屯兵，以求时变。事实证明了失败是成功之母，曹操威震天下。
刘翔在失败中受力，最后成功。
刘翔的早期也遇到过失败，但是他没有被失败击倒，台上一分钟，台下十年功。刘翔的发展也并非非常轻松，失败频频。刘翔有着对成功的渴望，他分析自己，起跑，跨栏，加速，冲刺，是哪个环节出了问题，刘翔都或虚心求教，或自悟自度。终于经过吸收失败的经验，一飞冲天，在雅典奥运会一百一十米跨栏中以平世界纪录的成绩夺冠，完人欢呼，整个赛场沸腾了!
人生路漫漫，要变成红地毯。
失败是成功之母，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;失败是成功之母，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”;失败是成功之母，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
失败是成功之母，不畏挫折，勇敢向前!
成功的议论文高二5
“成功源自恒心。”，这话不假，古往今来，大多成功之人，不正是因为恒心才成功了吗?失败者的未来未必就是成功，但成功者的历史一定有过失败。但是，如果失败者没有恒心，那他最终很可能仍是一个失败者。
明代学士宋濂，“幼时即嗜学”，但因家里贫穷，没钱买书，所以只能借人家的书亲自抄写，即使到了“天大寒，砚冰坚”的地步也不放松抄书，常常将手指冻得不能弯曲，每次都能及时的将书还回去。他到了成年，因为“益慕圣贤之道”而“负箧曳屣行深山巨谷中”可见相当艰苦，读书的时候，对同学的华丽的衣着视而不见，只是专心学习，终于，他成为以传记小品和记叙性散文为代表的大文学家，成为明初诗文三大家之一。
试想，如果宋濂没有恒心，他抄书时，叹手指不可弯曲而不抄，跟随老师时又因路途艰苦而半路折回，又因看到同学华丽的衣着而自愧不如人，他会取得成功吗?会被称为“开国文臣之首”吗?当然不可能。他的成果，完全归功于他的恒心，是他自己的恒心，造就了他自己的成功。
无独有偶，过了很多年，在国外，一名年轻人与其他许多年轻人一样，有他自己的梦想——想做演员、拍电影、当明星。他写了一个电影的剧本，并希望拍成电影，于是，他来到了好莱坞——这个世界的电影城市。
他的道路十分不顺利，终于，当他拜访第一千八百五十次时的一家公司，这一家公司的老板答应了他。过了一段时间，电影拍摄完成，并获得了巨大的成功——这部电影的名字叫做《洛奇》，那个年轻人的名字叫做席维斯·史泰龙。
我们不禁思考，他可能第一次就放弃了，也可能是到第一千次放弃，也可能是在第一千八百四十九次——那是他最后一次受到失败的打击，如果这样，那么他就与其他大多数人一样，只有幻想了。
“锲而不舍，金石可缕”荀子说这话时，是在战国时期，但仍然对现代人有勉励作用，成功源自恒心，让我们成为有恒心的人吧!
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