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北京高中语文试卷及答案(2)

芷琼分享

  北京高中语文试卷答案

  一、本大题共7小题,共 24分。

  阅读下面的文字,完成1—7题。

  1.D(3分) 2.C(3分) 3.B(3分)

  4.C(3分) 5.D(3分) 6.A(3分)

  7.围棋文化 围棋的魅力 人机大战背后的隐忧(6分)

  二、本大题共7小题,共23分。

  阅读下面的文言文,完成8—14题。(共23分)

  8.A(轻视)(3分) 9.B(3分) 10.D(3分)

  11.D(3分) 12.B(3分)

  13.黄生如自料无力洗刷这种言谈,那姑且也就不宜去做古文。我对黄生寄予很大的希望,所以说这些反话来激励他。(4分)

  14.种植五谷,就要种得美满成熟。如果长得不熟,还不如田间的稊米、稗草。写作古文,如种五谷也要写得美好,不然还不如不写,写成如稗草般的文章,害人害已。作者引用这句话有对黄生写好古文的劝勉鼓励之意。(4分)

  参考译文:

  唐代用考试词赋来选拔人才,而韩愈下笔应试词赋感到十分惭愧。连词赋都这样,那些不如词赋的文章就可想而知了。但韩愈终究还是靠词赋中了进士,与那些看不起这种科目而不愿写这种文体的人相比是有所不同的。如今有看不起科举时文而不愿写作时文的,就是黄生。有人看着讥笑道:“以《四书》文选拔人才,考中的有很多是贤才,对他们恐怕不能轻率否定。”我替黄生回答说“从前管仲遇到盗贼,从中获得了两个人才。盗贼中尽管可以得到人才,但上官不必把盗贼作为用人的标准。”议论的人无话可说。

  我不敢说荐举、征辟和科举考试就能把天下的人才收罗一空,也不敢说写古文的就足以阐明圣贤之道。但如果访问某个人,必然要问他的邻居,因为住得比较近的缘故。汉代、唐代的科举,因为离古代近,士子所做的古文,离圣贤之道也比较近。近,就容易有所得。宋代以后制艺渐兴,古文慢慢衰落了。士子既然不熟习制艺就不能做官,往往就费日月、耗精神,力争精通制艺而在当时有出路。等到做官后,再想要如何如何,却已叹息不已、胸怀郁结,感衰叹老了。

  我喜欢黄生年纪很轻,志气很高远,不肯随从现在的风气,他对于古文该是可以努力向上而期望有成的。我又担心他家里贫穷,会因此影响他才能的发展,所以为他供应早晚的食物,又把书库托付给他,想帮助他实现志向。然后又告诉他说:天下有不做却比做了还好的,有做了却不如不做的。这没有别的原因,就看他做得成功不成功罢了。不做而不成功,这件事值得做的价值自然存在;做了而不成功,别人就会怀疑这件事本来就无法做,从此再也没有肯去做的人了。现在天下的士子都不做古文,你骗去写作,又怎么知道其他不做的人不含笑等待着呢?如果五谷长不熟,那么还不如稊米、稗子有用。黄生如自料无力洗刷这种言谈,那姑且也就不宜去做古文。我对黄生寄予很大的希望,所以说这些反话来激励他。

  三、本大题共4题,共20分。

  阅读下面这首诗,完成15-18题。

  15.C(3分)

  16. ①B项(运用的是以乐景衬哀情的反衬手法)(3分)

  ②雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改(2分)

  17. (共6分)

  答案示例:《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”二句概括的抗击金兵的辉煌过去与“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”的眼前功业未就,却已衰老形成鲜明对比。表明自己空有报国之志,但老而无成的悲愤。《哀郢》前三联以楚国昔日的兴盛与今天衰落败亡进行对比,抒发作者物是人非的感叹,揭示出历史发展之无情。

  《书愤》以“塞上长城”的典故,表明诗人立志捍卫国家,扬威边地;又以“出师一表真名世”用典明志,通过对诸葛亮的赞扬,追慕先贤的业绩,叹息南宋朝廷中就没有一个可以与之相比之人,表达了诗人对朝廷不思恢复中原的气愤和一腔郁愤的爱国之情。《哀郢》的尾联以“灵均恨”典故,表达诗人怀才不遇、壮志难酬而忧国之心不老之情,诗人与屈原经历相似而产生强烈共鸣,怎不“志士千秋泪满裳”? 总之诗人借屈原的千古遗恨来抒发自己的爱国之情。

  18.于人为可讥,而在己为有悔;女也不爽,士贰其行;为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延(6分)

  四、本大题共6小题,共23分。

  阅读下面的作品,完成19-24题。

  19.D(2分) 20.B(3分) 21.D(3分)

  22.⑴求贤若渴,礼贤下士;推诚相待,君臣投契(2分)。

  ⑵在政治生活中获得自由,“为帝王师”,“平交王侯”,最终实现了自身的价值(或尽展雄才大略),塑造出完美的理想人格(2分)

  23. (共6分)①诸葛亮保持着一种在大一统的专制帝国建立以后人们丧失已久的“择主”的权利,主动选择“明主”(2分);②诸葛亮主动选择了失败,对失败命运有清醒认知(2分);③他不断地考验自己的能力、意志、道德和信念,充分表现出“明知不可为而为之”的精神风范(2分)。

  24. (共5分)本文虽写的是诸葛亮的一生功业,却并不散漫,作者巧妙第从“主动择明主”和“主动择失败”这两点展开评述(2分),层层递进,集中展现了诸葛亮所具有的从孔子以来儒家士人秉持的“明知不可为而为之”的精神风范(1分)以及忠贞的性格特点(1分),最终得出了“诸葛亮的一生是悲剧的,但也是辉煌的;诸葛亮的功业是失败的,但也是不朽的。诸葛亮正是在悲剧的一生、失败的功业中,证明了自身的能力,锤炼了自身的意志,实现了自身的价值,发扬了自身的道德,塑造出让后人景仰的完美的理想人格”这一结论(1分)。

  五、本大题共2小题,共60分。

  25.(10分)略

  26.(50分)略


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