2017东城一模语文(2)
2017东城一模语文答案
一、
1.【参考答案】C
【思路点拨】名副其实、名符其实二者通用。
2.【参考答案】墓碑的作用是让人们了解墓主人的情况，祠庙碑的作用是记述受祭祀者的德行和功绩。
【思路点拨】“此两种”在前文中可以找到对应对象是墓碑和祠庙碑，则可以找到这两者的作用。
3.【参考答案】A
【思路点拨】B选项，根据唐代的丧葬制度可知，碑的地位高于碣，且古代刻石中大多碑碣不分。C选项，南北朝时期，文中只说明了“内容不再局限于纪念人物”，并没有说作用不包含纪念人物。D选项，“一切”范围过大，文中只是说文字石刻包括到广义的碑的定义中，但是还有其他的没有被包含进去，如带有图画的石刻就不能称为碑。
4.【参考答案】D
【思路点拨】按照著录习惯，两面都是碑面的，早先所刻的为碑面，后代增刻为碑阴。唐代在金代之前，故D选项错误。
5.【参考答案】C
【思路点拨】A选项，碑由碑首、碑身、碑座组成，碑面只是碑身的一部分。B选项，碑首作用是雕刻碑名、保护碑身，选项中说碑首作用就是保护碑身不受侵害范围过小，概括不全。D选项，碑侧不是用来题名的，碑首才是用来题名的。
6.【参考答案】要点：①是研究中国传统文化、中国古代社会的宝贵资料;②留存了历代书法家的真迹;③展现了中国文字的发展历史;④保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹;⑤纪念碑是民族文化、民族情感与民族精神的载体。
【思路点拨】需要结合三则材料，概括碑的文化内涵，最重要的材料是材料二。材料二最后一段可以得到前四个要点，从材料三第一段可以得到“纪念碑是特定时期民族文化、民族情感与民族精神的载体”。
7.【参考答案】要点：①碑首较小，没有体现出纪念碑的雄伟;②门洞的设计与天安门相
同，不能体现纪念碑的独特性;③台(碑座)的高度和体积使纪念碑显得瘦小，比例失当。
【思路点拨】材料三第二段中，梁思成提出的缺点有三个要点，即答题的方向：①整体形体;②台(碑座)的高度;③开洞和天安门中华门的配合。结合图画和材料二，可以得出结论。首先原有的开洞设计取消了，与天安门中华门相对独立，保留了独立性，原方案不能体现独立性;其次，纪念碑的碑首原方案太小，材料二说碑首的宽度、厚度都比碑身大，对碑身有保护作用，同时从整体来看碑首加大使得整体更和谐，纪念碑更雄伟。原方案没有体现出纪念碑的雄伟;最后，台(碑座)的高度和体积，按照材料二，碑座长度应该约为碑身宽度的两倍，高度应该为碑身高度的百分之四十五，而原方案显然比例失当。
二、
8.
①【参考答案】C
【思路点拨】本题考查实词含义，考点在于联系上下文。“秦伯使辞焉”，秦伯派遣使者推辞。
②【参考答案】B
【思路点拨】本题考查实词含义，难点在于补出主语。“七日七夜不绝声，厚矣”，七天七夜哭声不断，(感情)深厚。
9.【参考答案】B
【思路点拨】A选项：介词，趁着;副词，等到。B选项：均为介词，为(之)。C选项：介词，凭借;动词，认为。D选项：连词，表顺承;连词，表修饰。
10.【参考答案】吴为无道 / 行封豕长蛇 / 蚕食天下 / 从上国 // 始于楚 / 寡君失社稷/ 越在草莽 / 使下臣告急曰
【思路点拨】“//”为可断可不断处。
11.【参考答案】然而赏赐是用来劝勉善行的，拒绝赏赐也不是恒常的法则。
【思路点拨】翻译重点：“所以”，用来……的;“劝”，劝勉、勉励;“非常”，古今异义，不是恒常的。
12.
①【参考答案】《诗经》
【思路点拨】本题考查基本的文学常识。
②【参考答案】与战友同仇敌忾;表明秦楚为盟友、共同击吴的立场，及出兵救楚的决心。
【思路点拨】“与子同袍”“与子同仇”“与子偕行”表明战友之谊与同仇敌忾的决心。
13.【参考答案】
相同点：均独自面见秦伯，陈述利害;均从秦的利益出发，讲述道理。
不同点：烛之武主要是晓之以理，讲出兵对秦的好处，不出兵对秦的坏处;申包胥先晓之以理，再动之以情，立墙庭哭，绝食七日，最终打动秦伯出兵救楚。
【思路点拨】本题考查课内外的对比阅读能力。答题注意思路清楚，根据分值答题。
14.【参考答案】
1中，郑伯请烛之武说秦伯时，烛之武虽最终以国事为重，答应请求。但是在材料
过程仍因曾不被重用，而有所不满，产生推脱之辞。相比之下，申包胥主动赴秦乞师，则是完全不顾个人得失、以国家利益为重的忠心之举。
2中，曾子的“忠”指为人做事要尽心竭力地为对方考虑。申包胥在国家存亡材料之际，尽心竭力为国家考虑，不待楚王命令到达，而独自赴秦乞师，是一种“尽己”的表现。
综上所述，本句“忠”的含义是：不顾个人得失、以国家利益为重，尽心竭力为国家做事。
【思路点拨】结合材料内容，分别写出两则材料中“忠”的含义，并写出申包胥与两则材料相关的“忠”的体现，最后总结文章中本句“忠”的含义。答此题时，注意结合文本，言之成理，思路清晰。
【参考译文】
申包胥是楚国人。吴国在柏举大败楚军，就攻入郢都，楚昭王逃亡到随国，申包胥不等接受楚王命令就奔赴秦国请求出兵(援助)，说，“吴国做出不合道义的事，行为就像大猪长蛇一样(贪婪残暴)，像蚕(吃桑叶一样)吞食天下，对中原国家用兵，首先从楚国开始(攻打)。敝国国君失去了国家，流亡在草野之中，派遣臣下来报告急难说：‘吴国是夷狄之国，夷狄的欲求是没有满足的，灭亡了楚国，那它的西边就和您的国家接壤，如果(吴国)与您接境为邻，那就是大王边境上的心腹大患。趁吴国形势未稳，大王一定要想办法图谋。如果能仰仗大王的威风，保存并安抚楚国，楚国将世世代代侍奉大王。’”
秦伯派人推辞，说：“我们大王知道您的要求了，您还是到宾馆(休息)，我们将商议此事并告诉您(结果)。申包胥答道：“敝国国君流亡在草野之中，没有获得一个休息的地方，我怎么敢去安歇?”靠着宫廷的墙壁站立着哭泣，哭声日夜不断，水浆也不喝一口，(这样哭了)七天七夜。秦哀公为他吟诵了《无衣》这首诗，说军队现在就出发。申包胥磕了九个头才坐下，秦哀公说：“楚国有这样的臣子还亡了国，我没有像这样的臣子，我灭亡的日子没有几天了。”于是就发兵援救楚国。
申包胥带领秦军到达楚国。秦国大夫子满、子虎率领五百辆兵车，子满说：“我们不了解吴国的战术。”让楚国部队先跟吴国部队作战，然后与楚军会合，大败吴军。
吴国退兵后，楚昭王收复了国家，奖励就从申包胥开始。申包胥说：“辅佐君王安定国家，不是为了自己;拯救急难铲除祸害，不是为了名声;功成了就接受奖赏，这是出卖自己的勇力。国君已经得到安定，又还追求什么呢?”就逃避赏赐，一辈子也不露面。
君子说：“申先生不等接受楚王命令就奔赴秦国，这是忠心;七天七夜哭声不断，这是(对国家)感情深厚;不接受赏赐，这是不夸耀(功劳)。但赏赐是用来勉励善行的，拒绝赏赐，也不是经常可以用的法则。
三、
15.【参考答案】C
【思路点拨】C选项，原句中并没有体现“伫立之久”。
16.【参考答案】D
【思路点拨】A选项，初春时节，经过小雨的润泽，春草一片朦胧，表现出作者对春雨的喜爱;B选项，通过对雨后初晴的西湖美景的描写，表现作者对晴天和雨天不同天气的西湖美景的喜爱，对雨也是赞美和喜爱之情;C选项，写了春雨过后，山花烂漫，同样表现作者对春雨带来的春花的喜爱之情;D选项，作者通过孤独一人漂泊在外，伴着雨声，看到离群的孤雁，不禁心生悲凉，表现一种孤独漂泊的心绪，与前三句不同。
17.【参考答案】“着”的意思是安放、放置的，本句表达世间虽大，但是作者的愁绪却无
处安放(1分)，表达了作者对时光易逝、年华老去的悲慨和壮志难酬的愁绪、痛苦之情。(2分)
【思路点拨】结合上下文分析诗歌情感，“岁月无多人易老”表现时光易逝和年华老去的悲慨，“叹十年心事，休休莫莫”表现壮志难酬的愁绪。
18.【参考答案】
①内容上：这三句写出了黄昏时分，城头又响起了号角，传入了作者的耳中，引起了
作者的羁旅之愁。作者的愁绪像号角声一样，萦绕于天空与心头，以景结情，回味无穷。(4分)
②结构上：“黄昏”二字与上阕的“暮雨”相呼应，点出作词的时间，傍晚时分，伴着
萧瑟的西风和潇潇暮雨，听到远处传来的号角，渲染了悲凉萧瑟的气氛，将词人的愁绪融入萧瑟的秋景之中，言有尽而情不可终。(4分)
【思路点拨】分析本句主要结合上下文，从情和景的角度，分析诗人的情感。
19.【参考答案】穷岛屿之萦回 即冈峦之体势 无边落木萧萧下 青山遮不住 毕竟东流
去(每空一分)
四、
20.【参考答案】C
【思路点拨】“接驳”、和其它文明的交流，两种文明的交流，“和”是媒介;“主张”是旗帜，也就是“以和为旗”;载着中华文明远航，这是“以和为舟”;“引渡”“夜航”的是灯。
21.【参考答案】
文过饰非：认为儒学神圣不可更改，对其缺点视而不见，甚至直接隐藏的错误态度。吹毛求疵：对儒学的正确作用视而不见，对儒学展现出的缺点无限放大，甚至拒绝学习和传承儒学。
【思路点拨】文过饰非本意是用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误，在文中是指对儒学的全盘肯定。吹毛求疵：吹开皮上的毛，寻找里面的疤痕，比喻故意挑剔毛病，寻找差错，在文中是指对儒学的全盘否定。
22.【参考答案】D
【思路点拨】A选项，原文中是说“孔子领先了西方思想源头，接举了人类文明的圣火”，不是说孔子是人类文明的源头，故错误;B选项举例孔子的“思想”只是为了说明孔子思想的伟大，并不是说明孔子思想的普世。C选项说儒学的命运多舛并不是为了证明儒学的不足，而是揭示儒学在传播中，在政治经济和当时社会条件影响下产生了改变，故错误。D选项，用《圣经》和《古兰经》这两本宗教信仰的经书做比，是为了说明《诗经》《论语》的重要，故正确。
23.【参考答案】B
【思路点拨】“和而不同”是指与人和睦相处，但在原则问题上不能苟同、附和。故B错误。
24.【参考答案】人间万世和谐风
【思路点拨】“天下”是名词，故下联也应以名词相对;“一轮”是数量词，故下联也应以数量词相对;“春秋”是两个名词的组合，指时间春秋，故下联也应与之相对。“月”是名词，故下联也应与之相对。
25.【参考答案】
①引用数学术语，更加简明清晰的表明追求“协和万邦”是世界共同的愿望，“和而不
同”是各国都有由于各种原因而产生的不和谐因素，想要这两者能够共存，达成共同的目标，需要向孔子请教。语言生动活泼，具有感染力，逻辑性强，容易让读者理解的同时也能引起读者的共鸣。
②将孔子比喻成新月和烛光，既表现出了孔子的思想价值有如新月烛火之光，又形象的
点出，在先秦时期，孔子的影响就如同烛光只能照亮周围一样，影响甚微。
【思路点拨】①句的特别之处是有两个数学术语，考生可从此入手，解释使用数学术语的好处。结合句子内容，是讲述世界和平和各国之间的关系。将这两点解释清楚即可。②句用了两个比喻句，分别是新月和烛光，考生只要点出新月和烛光有什么特点即可，后句亦有暗示。“孤独”“只能照亮近处，温暖周围”
26.【参考答案】我认为这样写是合理的。先写“孔子是中国的，也是世界的”，先点出孔
子思想中重要的“和”以及“和”为代表的儒家思想在世界范围的影响。发人深思，孔子思想能不能够解决当今世界复杂多变的现状。然后写“孔子是世界的，但首先是中国的”引出下文，是为了指出孔子思想也不是完美的，也是有不足和缺陷的。面对这样的不足，我们不能直接抛弃或全盘接受孔子思想，应该让孔子思想与时俱进，不断前进。只有这样，孔子思想才能更好的帮助解决国内的问题，才能够解决国际的问题。同时也给出了第⑦段深思的答案。行文严谨，条理清晰，逻辑严密。
【思路点拨】同意和不同意皆可，考生只要观点明确，从行文思路的角度上提出证明自己观点的看法，逻辑清晰，语言流畅，言之成理即可。
五、
27.【思路点拨】
本次东城一模的微写作仍然采用3选1形式，题目类型中规中矩，三类题型难度都不大。学生在答题时，重点仍然在于判断三个小题的不同类型，并有目的地去选择自己擅长的类型进行写作。具体来讲：
第①小题为实际应用类的文体，和14年“语文学习经验”，15年“劝阻不文明行为”的类型一样，重点是在符合场合要求(首播、开场白)、内容需要(诗词、文化、生活)，的基础上【7分起评】，达到实际应用的目的(体现节目宗旨、激发热情)【上下浮动】。
第②小题为描写抒情类的文体，和14年的“纪念18岁”、15年的“圆”为同类题型。本次考试出现了“看图说话”的形式，稍见新颖。此题容易出现的问题是只描写，忽略了“表达感受”的要求，或截然分开的“描写+抒情”模式也会落于下乘;要在确定感情基调的前提下【7分起评】对画面有所主观加工，做到情景交融【向上浮动】。
第③小题为议论类的文体，与14年的“家长送考”，15年的“推荐经典片段”同类。这类题型应该是熟悉议论文写作的高中生们最得心应手的题型。做到观点明确【7分起评】，理由充分、有条理【上下浮动】即可。
总的来说，微写作是刚产生两年的新题型，迄今为止的所有微写作真题都是在“实际应用、写景抒情、议论观点”的三选一模式下进行。要求“确定目标、有的放矢、迅速构思”的能力，模式较为固定，稍作训练即可轻松应对。
28.【思路点拨】
大作文二选一已是板上钉钉的事实。在二选一的前提下，强调记叙文也是应有之义。但此次东城一模的作文题却未免有些“力不从心”的感觉。
第①题是以路遥《平凡的世界》为切入点的命题作文，想要体现强调经典阅读的大方向，但事实上“平凡世界中的一场‘战斗’”这个题目与《平凡的世界》一书并没有关系，学生只需要在行文中解决好“平凡与不平凡”这一对立，就可以完成一篇中规中矩的记叙文;如果运用对比手法来谋篇，在行文中有详略布局，在立意上反映社会生活，就可以成为一篇上佳的作品了。总体难度并不大于中考的命题作文。
值得一提的，这道题在命题的取向上，与07年“细雨湿衣看不见”，09年“我有一双隐形的翅膀”，12年“老计”，甚至刚刚过去的朝阳一模“工匠精神”近似，都暗含着“关注平凡中的不凡之处”的观念取向，要求学生能够从平凡的人、事、物中找到价值、尊严和力量。这也是这次东城一模作文命题中的最大价值。
第②题扣了近期“引力波”的热点，命题形式上是北京高考常见的“新材料作文”，与02年“规则”，08年“沙子，石头和水”，11年“世乒赛”近似。但此次“引力波”的话题下，材料中提供的几处“有人说”并不能起到提示考生审题的切入点的作用，反而会让人一头雾水，其中甚至存在着科学上的错误，真正能写的，恐怕也就只有“知识超越一切”的观点了。因此，对于考生来讲，这个看似熟悉的题型事实上难度远大于第①题。但无论如何，这一题的命题风格再次强调了两件事：1、新材料作文的热度仍在;
2、北京高考作文材料即时性、热点性强。考生不妨在高考前多关注新闻、微博，训练在热点事件中寻找切入点的能力。
总的来讲，这次的东城作文命题作文难度较小，提示明显;材料作文难度较大，审题困难。也许，出题老师只是想说：同学们，乖乖去写记叙文吧。
猜你感兴趣的：
