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高中历史必修三“百家争鸣”和儒家思想的形成练习卷

朝燕分享

  教师们应该在怎么样的去准备好自己的课堂教学的复习工作呢?让我们来为学生们制订一份良好的考试卷吧!以下是由学习啦小编收集整理的人教版高中历史必修三“百家争鸣”和儒家思想的形成练习卷,欢迎阅读!

  人教版高中历史必修三“百家争鸣”和儒家思想的形成练习卷

  选择题

  齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不然,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这主要说明孔子主张(  )

A.仁者爱人,理解和体贴他人
B.克己复礼,人们应贵贱有序
C.政在得民,国君要严于律己
D.忠孝有道,人际关系要和谐

  家中老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“遇事要冷静,做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的(  )

A.儒家思想 B.道家思想
C.墨家思想 D.法家思想

  孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是(  )

A.因材施教      B.有教无类
C.学而不思则罔 D.知之为知之

  春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有(  )

  ①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”

A.①② B.③④
C.①③ D.②④

  下图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案,它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是(  )

A.仁者爱人 B.人之性恶
C.人性本善 D.以人为本

  “仁眇(miào)天下,故天下莫不亲也;义眇天下,故天下莫不贵也;威眇天下,故天下莫敢敌也。以不敌之威,辅服人之道,故不战而胜,不攻而得,甲兵不劳而天下服,是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的(  )

A.孟子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子

  孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是(  )

A.儒家的“仁政”思想
B.墨家的“兼爱”思想
C.法家的“刑不避大夫”思想
D.荀子的“性恶论”思想

  由央视《百家讲坛》通过讲述《论语——心得》走出并迅速蹿红的北京师范大学于丹教授,一方面她的讲座得到大众热烈欢迎,书也成为极度走俏的畅销书。于丹成为时代超女,从根本上看是得益于(  )

A.显赫的学术地位
B.口若悬河的口才
C.把历史知识通俗化
D.儒家思想的魅力

  电视剧《老大的幸福》热播后,引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是(  )

A.孟子“民贵君轻”的儒家思想
B.老子“清静无为”的道家思想
C.韩非子“严刑峻法”的法家思想
D.荀子“人之性恶”的儒家思想

  下图是韩非子的《守株待兔》:“宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”这反映了韩非子主张(  )

  ①社会是发展变化的 ②自然万物总在不停地变化,而对立双方可以互相转化

  ③治理国家的政策、措施必须与时俱进 ④先王之政重在“尚贤”

A.①②     B.②③
C.①③ D.③④

  孔子主张“仁者,爱人”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。三者的主张的本质内涵都是重视(  )

A.人的平等权利
B.人的善良本性
C.和谐社会人际关系
D.人的自由权利

  2010年10月“合作·交流·发展——多国高校孔子学院论坛”在韩国大邱启明大学举行。(见下图),近年来许多国家纷纷兴建孔子学院。对以上这一现象的理解不正确的是(  )

A.儒家优秀文化既有民族性又有世界性
B.人类社会的文化逐渐走向一致
C.孔子的思想在世界许多国家得到推崇
D.儒学中的某些思想具有跨越时空的恒久意义

  综合题

  阅读下列材料:

  材料1:仁者爱人。

  孝悌也者,其为人之本也。

  ——《论语》

  材料2:

  仁者无敌。

  ——《孟子·梁惠王上》

  材料3:下图分别是“仁”字饰品和北京街头的“仁”字广告牌。

  请回答:

  (1)“仁”的思想是在怎样的背景下产生的?

  (2)“仁”与“孝”在中国古代社会道德体系中分别处于什么地位?

  (3)你是怎样理解孟子“仁者无敌”思想的?

  (4)从材料3中可以看出,“仁”还寄寓着现代国人怎样的期盼?

  阅读下列材料:

  材料1:颜渊问“仁”。子曰:“克己复礼,为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

  ——《论语·颜渊》

  材料2:梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!”

  ——《孟子·梁惠王上》

  材料3:2011年1月1日到2日,中共中央政治局、国务院温家宝,冒着摄氏零下25度左右的严寒到内蒙古自治区锡林郭勒盟牧区,走访牧民家庭,到社区看望慰问困难群众。

  请回答:

  (1)由材料1可知孔子思想体系的核心是什么?结合相关知识谈谈你的看法。

  (2)孟子在政治上的主张有哪些?对此你是如何评价的?

  (3)材料3体现了什么执政思想?
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