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人教版语文九下第23课愚公移山

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  初三语文的学习,同学们一定要多花时间和功夫,一点一滴积累,牢固掌握所学的知识点,让自己不断进步,语文成绩更上一个台阶。下面是学习啦小编整理的初三语文课文的学习指导,供大家学习参考。抽时间温习巩固,语文成绩一定会不断提升。

  《愚公移山》原文

  太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

  (《列子·汤问篇》)

  《愚公移山》译文

  太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。

  北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。

  河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。

  握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。

  《愚公移山》练习

  1、达标训练:

  ⑴ 《愚公移山》选自《 》,体裁是 ,本成语故事说明了 的道理。作者 ,名 ,郑国人,战国前期 家思想代表人物之一。

  ⑵ 给加粗的字注音:

  始龀( ) 穷匮( ) 厝( )

  万仞( ) 魁父( ) 亡以应( )

  ⑶ 解释句中加粗的词语:

  ① 始一反焉( )

  ② 毕力平险( )

  ③ 杂然相许( )

  ④ 河阳之北( )

  ⑤ 渤海之尾( )

  ⑥ 寒暑易节( )

  ⑷ 指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项:

  ① 于( )

  A、直通豫南,达于汉阴。

  B、箕畚运于渤海之尾。

  C、蛇之神闻之,惧其不已也。

  ② 而( )

  A、面山而居。

  B、子子孙孙无穷匮也,而山不加增。

  C、室而谋曰。

  ③ 其( )

  A、其如土石何?

  B、其妻献疑曰。

  C、帝敢其诚。

  ⑸ 用原文回答问题:

  ① 智叟阻止愚公移山的理由是: 。

  ② 愚公认为移山能够成功的理由是: 。

  ⑹ 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”与河曲智臾说的“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之毛,其如土石何?”两句话意思相近,语气上有什么不同?

  2、能力提高:

  仔细阅读下面语段,回答文后问题:

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心直固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝敢其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

  ⑴ 指出下列没有通假字的一项 ( )

  A、寒暑易节,始一反焉。

  B、甚矣,汝之不惠。

  C、子子孙孙无穷匮也。

  D、河曲智叟亡以应。

  ⑵ 为下列句中加粗的字选择正确的意思:

  ① 河曲智叟:

  A、老人

  B、妇女

  C、男子

  D、老头

  ② 汝心直固:

  A、心里

  B、思想

  C、做法

  D、言论

  ③ 何苦而不平:

  A、苦于

  B、痛苦

  C、愁

  D、怕

  ④ 曾不若孀妻弱子:

  A、竟然

  B、并、乃

  C、曾经

  D、可曾

  ⑶ 选出翻译有错误的一项( )

  ① 甚矣,汝之不惠。译文:你可太不聪明了。

  ② 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

  译文:山神听说了这件事情,害怕他不停地挖下去,报告了这件事给天帝。

  ③ 帝感其诚。 译文:天帝被他的诚心所感动。

  ④ 其如土石何? 译文:又能把土石怎么样呢?

  ⑷ 对选段分析有错误的一项( )

  A、智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问,但愚公之妻是善意的,而智叟的话却句句充满嘲讽。

  B、愚公认为移山能够成功,是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽,正确地看待了自然与人之间的关系。

  C、智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度,是因为他用变化的观点看问题,看到了自然的巨大力量。

  D、本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的抱负,反映了古代劳动人民的美好愿望。

  ⑸ 有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的,这样看来,愚公还是无能的,你同意吗?

  ⑹ 结合本文说说愚公精神的实质是什么?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神?

  3、开放探究:

  阅读下面的文言文,完成习题。

  沧州南一寺临河干①,山门圮②于河,二石兽并沉焉。阅③十岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹④数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠⑥乎?”众服为确论。

  一老河兵⑦闻之。又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  注:①干:岸边。②圮(pǐ):倒塌。③阅:经历。④棹(zhào):船桨,这里作动词用。⑤柿(fèi):木片。⑥颠:颠倒、荒.唐。⑦河兵:治河的士兵。(纪昀《阅微草堂笔记》)

  ──2004年杭州市各类高中招生考试

  ⑴ 下列句子中加点的词语解释错误的两项是( )( )

  A、沧州南一寺临河干(面对)

  B、二石兽并沉焉(合并)

  C、求二石兽于水中,竟不可得(毕竟)

  D、转转不已,遂反溯流逆上矣(停止)

  ⑵ 下列句子中加点的词意思相同的两项是( )( )

  A、二石兽于水中 乃取一葫芦置于地

  B、以为顺流下矣 然得而腊之以为饵

  C、必于石下迎水处啮沙为坎穴 酿泉为酒,泉香而酒洌

  D、如其言,果得之于数里外 则移其民于河东

  ⑶ 对下列句子中加点的“之”所指代的意思,理解正确的一项是( )

  ① 一讲学者设帐寺中,闻之

  ② 沿河求之,不亦颠乎

  ③ 一老河兵闻之 ④果得之于数里外

  A、①和②句相同,③和④句不同

  B、①和③句相同,②和④句相同

  C、 ①和③句不同,②和④句相同

  D、 ①和④句相同,②和③句不同

  ⑷ 用现代汉语写出下列句子的意思:

  ① 尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?

  ② 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  ⑸ 为什么“学者”的结论是荒.唐的,而“老河兵”的结论是正确的?请根据文意,用自己的话简要回答。

  三、资料下载

  浅谈《愚公移山》的结构艺术

  《愚公移山》一文中热情讴歌了坚持不懈、锲而不舍、有恒心和毅力、敢于直面险阻和甘于奉献的愚公精神,同时用富有个性化的语言塑造了两个生动可感、栩栩如生的人物形象:愚公和智叟。以幽默机智的反语,突出了“愚公不愚,大智若愚。智叟不智,愚昧无知。”辛辣地讽刺和批判了智叟的浅薄、愚妄。

  这篇寓言耐人寻味,隽永深沉,下面就其精妙的结构进行浅析。

  一、首尾呼应,在比较中深化主题。文章开门见山,简洁明快。“太行、王屋二山,方七百里,高万仞。”极言山之高险,预示愚公出入之迂和移山的艰难。“本在冀州之南,河阳之北。”中的“本”是核心和关键,勾勒出太行、王屋二山的历史原貌。

  文末“一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。”描绘了太行、王屋的现状。“本”和“自此”形成鲜明对比,首尾呼应,比较中深化了主题,讴歌了人民的无穷创造力和高超的智慧。

  二、纵横交错的叙事结构,张弛有序,开合有度。全文由历史到现状的纵比贯穿全篇,时间顺序是全文的主线,但在叙述故事的主体中横向涉及到其家人的意见、其妻的疑问、邻人孀妻遗男的“跳往助之”和智叟的嘲讽。但他最终以不可辩驳的事实澄清了人们的糊涂观念。愚公的成功在于毅力,还在于他的科学的分析问题的方法——联系和发展的观点。从他的伟大壮举中,透视出愚公思想的积极意义。纵横交错的叙事涉及面广、趣味性强,使文章张弛有序、开合有度,单一中富有变化,增强了文章的可读性。

  三、巧设悬念,善用伏笔,一波三折,跌宕多姿。开篇就以“本在冀州之南,河阳之北。”埋下伏笔,造成悬念,让读者有耐心探求故事的原委。第二自然段,在“聚室而谋,杂然相许”的前提下,本可以转入叙述“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。”但文章却打破单一平直的叙事,让其妻献疑,开阔了思路,也让读者随之深思其妻的置疑正确与否。且其妻的置疑有两点:其一,以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?其二,且焉置土石?本来提出了两个问题,但“杂曰‘投诸渤海之尾,隐土之北。’”只回答了其二。是作者的疏忽大意吗?显然不是,这恰恰是他的高明之处。其一是解决问题的关键,其二只是由其一派生出的问题。故意置其一不答,造成悬念,给读者留下了充足的想象空间。

  本来其妻的疑问已使文章跌宕多姿,可以让智叟出场了,但文中又插入“邻人之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”让文章又添曲折,使故事一波三折,且遗男与智叟又产生对比。第三自然段,智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”智叟也提出类似其妻的两个问题,所不同的是他们的态度不一样。其妻是真诚的帮助,让问题考虑的更全面。而智叟则充满嘲讽的口气,自作聪明、愚妄自大地阻挠。愚公也这只回答了两个问题的其一,“子子孙孙无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”至此,才见愚公精神的闪光之处──坚持不懈、锲而不舍、敢于挑战困难、不向艰难险阻屈服。在平和冲淡中寓奇巧。

  《愚公移山》练习参考答案

  1、达标训练

  ⑴ 列子 寓言 下定决心,坚持奋斗,就一定能够取得胜利。 列子 寇 道

  ⑵ chèn kuì cuò rèn fǔ wú

  ⑶ 解释句中加粗的词语:

  ① 同“返” 往返

  ② 形容词活用为名词,险峻的大山。

  ③ 赞成

  ④ 古代称山的南面,河的北岸为“阳”

  ⑤⑥ 改变

  ⑷ 指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项:

  ① A

  ② B

  ③ A

  ⑸ 用原文回答问题:

  ① 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

  ② 虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增。

  ⑹ 这两个人物所说的话,表面上有相似之处,但目的全然不同,语气也不同。。愚公之妻是从献疑的角度说的:“以君之力”带有关心的语气,“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何”,清气较轻,说的是她的真实想法。但她并不反对移山,所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题:“焉置土石?”智臾则显然是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山:“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”又显得十足的轻视,“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦,“其如土石何”反问语气很重,则简直是嘲笑愚公无能了。

  2、能力提高:

  ⑴ C

  ⑵ 为下列句中加粗的字选择正确的意思:

  ① D

  ② B

  ③ C

  ④ A

  ⑶ B

  ⑷ C

  ⑸ 愚公挖山不止的精神,使山神害怕,天帝感动,文章这样写,正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深,其移山之举有不可抗拒的力量。

  ⑹ 愚公精神就是不怕吃苦,不惧备任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中,需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务,在进行社会主义现代化建设时,将面临着各种各样的困难,将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路,如果我们缺乏这种精神,那么,我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵,一事无成。

  3、开放探究:

  ⑴ B C

  ⑵ AC

  ⑶ C

  ⑷ 用现代汉语写出下列句子的意思:

  ① 你们不懂得分析事物的特征,这不是木片,怎么会被暴涨的流水带走呢?

  ② 既然这样,那么天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的很多了,怎么可拘泥于一般事理主观推断呢?

  ⑸ 因为学者只是拘泥于一般的道理;而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之间的关系,作出正确的判断。(意思符合即可)

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