九年级语文期末试卷以及答案

　　理想是力量的泉源、冲锋的战旗、斩棘的利剑。认真对待九年级语文期末试卷，一定能实现你的理想的。以下是学习啦小编为你整理的九年级语文期末试卷，希望对大家有帮助!

　　九年级语文期末试卷

　　一、语言的积累与运用(18分)

　　1.阅读下面语段，并根据注音，在下面的田字格内写出相应的汉字。(4分)

　　年轻的面容是春天里的一mǒ(　　　　)新绿，生机盎然;年轻的梦想是原野上的花海，xuàn(　　　　)烂多姿;年轻的信念是岩石上的一棵松柏，执着挺bá(　　　　)。年轻不是年华，而是飘yì(　　　　)的情思，恢弘的想象，是生命的源泉在涌动。

　　2.下列词语书写完全正确的一项是( ) (2分)

　　A.萧索 雏形 悬涯 无原无故 B.诀别 妖饶 恻隐 张惶失措

　　C.镶嵌 蹒跚 晦暗 碌碌终身 D.蔓延 端祥 茏罩 郑重其事

　　3.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是( )(2分)

　　A.生活对于任何人都非易事，我们必须有相机行事的精神，最要紧的，还是我们自己要有信心。

　　B.我们坚持独立自主的和平外交政策，使社会主义中国的国际地位与国际影响与日俱增。

　　C.西部地区自然资源丰富，发展前景广阔，像你这样的人才到了那里，一定会大有作为的。

　　D.他们打得你死我活，好像有不共戴天之仇。

　　4.下列表述中不准确的一项是( )(2分)

　　A. “惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“文采”和“风骚”都是用来概括广义的文化，含义比较广泛。

　　B. 《水浒传》是罗贯中所著的一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。它塑造的人物，用金圣叹的话说，“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”

　　C. “林书豪在NBA的职业生涯正在刚刚开始，就以神奇的表现征服了亿万观众”一句，应删去“正在”，才不是病句。

　　D. 《出师表》写于诸葛亮第一次出师伐魏之前。文中，诸葛亮反复劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。

　　5.填空(每空1分，共8分)

　　① ， ，欲与天公试比高。(毛泽东《沁园春•雪》)

　　②羌管悠悠霜满地，人不寐， 。(范仲淹《渔家傲•秋思》)

　　③了却君王天下事， 。(辛弃疾《破阵子》)

　　④过尽千帆皆不是， 。(温庭筠《望江南》)

　　⑤诸葛亮在《出师表》中表现临危受命的句子是

　　, 。

　　⑥零落成泥碾作尘， 。(《陆游《卜算子•咏梅》)

　　二、综合性学习(9分)

　　6. 看下面的材料，按要求回答问题。(4分)

　　①鲁迅先生说：“无论什么事，如果连续搜集材料，积之十年，总可以成为一个学者。”

　　②歌德在谈到积累材料时说：“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银币与铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在他面前块块都变成了纯金。”

　　③一位历史教授曾经对学生讲：“如果你能收集两万张卡，就可以在历史界成为权威。”

　　上面三句话，既有共同点，又各有差异。请分别回答：

　　(1)三句话谈论的共同点是：

　　(2)鲁迅侧重的是：

　　(3)歌德侧重的是：

　　(4)历史教授侧重的是：

　　7. 名著填空(2分)

　　《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“ ”的主题。“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是《水浒》中的 (人名)。

　　8. 认真观察下面一幅漫画，按要求答题。(3分)

　　(1)给这幅漫画命一个题目(1分)

　　(2)说说这幅漫画讽刺的含义：(2分)

　　三、 阅读与理解(43分)

　　9～16 评卷人

　　(一)(9分)

　　⑴“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

　　⑵我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

　　⑶这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人A失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

　　⑷要论中国人B，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

　　9. 对上面文章内容理解不正确的一项是( )(2分)

　　A、作者针锋相对提出的论点是“中国人没有失掉自信力。”

　　B、第⑵段作者用事实论据直接论证了自己的观点，论证有力。

　　C、最后一段得出的结论是“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”

　　D、这几段文字采用既摆事实又讲道理的论证方法来确立自己的观点。

　　10. 对上面文章内容理解不正确的一项是( )(2分)

　　A、选文中A,B两处的“中国人”分别指“全体中国人”和“一小撮中国反动派”。

　　B、结尾一段中“状元宰相”指统治阶级的御用文人;“地底下”指中国共产党及其领导下的广大革命力量。

　　C、第(3)段划线句子指出了对方犯了“以偏概全”的毛病。

　　D、第(3)段中“这一类的人们”是指上文提到的“埋头苦干”等一类人，即那些脚踏实地为民族进步的解放而奋斗的人们。

　　11. 作者从正面提出的观点是(2分)

　　12. 鲁迅反复强调“中国的脊梁”有什么现实意义?(3分)

　　(二)(9分)

　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

　　秦王色挠，长跪而谢曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　　13. 用现代汉语翻译下面的句子。(2分)

　　怀怒未发，休祲降于天。

　　14. 下面对选文中加点词语的解释，不正确的一项是( )(2分)

　　A.寡人以五百里之地易安陵　　易：交换　　 B.秦王怫然怒　　怫然：盛怒的样子

　　C.大王尝闻布衣之怒乎　　 布衣：平民 　　 D.长跪而谢之曰 谢：感谢。

　　15. 外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”，听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。请揣摩下列各句，说说其“潜台词”是什么?(2分)

　　(1)公亦尝闻天子之怒乎?

　　(2)与臣而将四矣。

　　16.面对秦王的“天子之怒”的恐吓，唐雎以“平民之怒”回应，表现了唐雎怎样的精神?(3分)

　　17～21 评卷人

　　(三)(5分)

　　武陵春 李清照

　　风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

　　物是人非事事休，欲语泪先流。

　　闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

　　只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

　　17. 上阕四句中有两句通过人物外在行为来写主人公的内心哀愁，请将它们找出来。(2分)

　　18. “风住尘香花已尽”这一景物描写在词中有何作用?(3分)

　　(四)(7分)

　　晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君!惟其言莫之违。”师旷①侍坐于前，援②琴撞之。公披衽③而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞?”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑④!是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。” (选自《韩非子》)

　　【注】 ①师旷：春秋时晋国乐师。他双目失明，对音乐有极深的造诣。 ②援：执持，拿。 ③衽：衣襟。 ④哑：表示不以为然的惊叹声。

　　19. 解释句中加点词语。(2分)

　　(1)是非君人者之言也( ) (2)释之，以为寡人戒。( )

　　20. 翻译句子。(2分)

　　莫乐为人君!惟其言莫之违

　　21. 简要分析师旷的性格特征(3分)

　　22～25 评卷人

　　(五)(13分)

　　读 荷 吴长忠

　　世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地，细细地品味荷花，我感觉荷花——也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。

　　圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对这尊美得令人炫目的人体，没有人想过触摸或占有，她在人们的心底激起的是神圣的感觉，因为她的美而使人找到了一种近乎神圣的自信，这是由核心价值“美”至核心价值“圣”的升华。

　　观诸四季花卉，或暗香清芳，明媚娇艳，或姹紫嫣红，百态千姿，实乃自然造化之精华。若自然界亦有核心价值体系，我相信“花”应居于体系之高端，正如“美”居于人类社会核心价值体系之顶层。

　　然因四时花卉生长特征自然品性之差异，给予欣赏主体的感觉也是不同的，更何况欣赏主体亦有千差万别，作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的。

　　秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击掌。自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。

　　此花中三品，可赞可叹。然而细品其生命过程，止于在自然形态之美艳中展示其节其气，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。在转瞬间开放，为夏晨染一片亮丽;又在转瞬间逝去，为午后添一层静穆。我曾多次守候荷塘，却从未见一片荷花落下，似乎她特意选择人们不经意时归去。那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣，却片片鲜嫩，似从清水中绽出的新的花朵。你再看那未曾落下的残荷，却依然在惠风中、在清水上、在绿叶间摇曳着，绽放着妩媚。此时，我为荷的美艳而炫目，为荷的神圣而感动。

　　人生之匆匆犹荷花之来去。作为生命个体的人生是否也能像荷花一样，在归来归去间这么幽寂这么静美呢?荷花以其整个生命过程的纯美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示着我们，引导着我们戮力前行。

　　22.文章第(1)段“常常地、细细地品味荷花”中“品味”一词有什么含意?这句话在文中有哪些作用?(3分)

　　23.文章第2段中举了“高水平体育竞赛”和“断臂的维纳斯”的例子，目的是什么?(3分)

　　24.在第5自然段中，作者品味菊花、梅花、牡丹有何作用?(3分)

　　25.结合全文,概括荷花“圣而美”的特点,并联系现实生活谈谈如何借鉴荷花的品性。(4分)

　　四、作文(50分)

　　26.阅读下面文字，根据要求作文。

　　彼岸，在字典中解释为另一边，对岸;也比喻所追求和向往的一种境界。而在时光荏苒中渐渐长大的你，是否对于这个词也有自己的感悟呢?

　　请以“彼岸”为题，写一篇文章。要求：(1)文体自选(诗歌除外)。(2)不少于600字。(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

　　九年级语文期末试卷答案

　　1. 抹 绚 拔 逸 2.C 3.A 4.B

　　5. ①山舞银蛇 原驰蜡象 ②将军白发征夫泪

　　③赢得生前身后名 ④斜晖脉脉水悠悠

　　⑤受任于败军之际 奉命于危难之间 ⑥只有香如故

　　6.(1)要注重积累材料 (2)积累要长期坚持

　　(3)要积累有价值的材料 (4)多积累，广积累材料

　　7.官逼民反 吴用

　　8.(1)适得其反(事与愿违、弄巧成拙、如此宣传、“榜样”等均可，但答成“乱涂乱画”不给分)

　　(2)讽刺那些自己的言行效果与主观愿望恰恰相反的现象。

　　9.A 10. A 11. 有并不失掉自信力的中国人在

　　12. “中国的脊梁”是指脚踏实地为民族进步而奋斗的人们(1分)，反复强调的目的是赞颂他们才是中华民族生存发展的中坚力量(1分)，才是民族的真正代表，充满了民族自豪感和自信力，起到鼓舞民心的作用(1分)。

　　13. 胸怀愤怒尚未发作的时候，天上就降下了预示吉凶的征兆。 14. D

　　15.(1)你最好是将土地奉送给我，不然我将发怒，那后果不堪设想。

　　(2)我将效法他们三人，与你同归于尽。

　　16. 表现了唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神。

　　17. 日晚倦梳头、欲语泪先流

　　18. 交代季节特征(1分)，渲染凄婉氛围(1分)，象征作者美好的生活已经过去，为全词奠定感情基调(1分)。

　　19. (1)这 (2)放了

　　20. 没有什么比做国君更快乐的了，只有他的话没有谁敢违背。

　　21.他敢于“犯君”，说明他正直、忠诚、刚烈，敢作敢为、不畏权势。因自己是盲人，用“小人言于侧”的方式表明他还是讲究辞令、有智慧、有谋略的人。

　　22.含意：仔细欣赏，仔细研究(或品读深味)(2分) 作用：引领全文;点明主旨(2分)

　　23. 两例是由该段主旨句“这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的”延伸而来，“高水平体育竞赛”和“断臂的维纳斯”象征着阳刚美和阴柔美两个侧面，有力地证明了作者的观点。

　　24.(1)这里用的是对比衬托(烘托)的手法.(2分)(2)用菊花的风节、梅花的勇毅、牡丹的高贵与艳丽衬托荷花圣洁而美丽.(2分)

　　25. (1)美艳高洁、纤尘不染、幽寂静美;生来默默、归去静静,不争不嚣、无艾无怨.

　　(2)我们应该学习荷花,努力工作,默默奉献出自己的才华,为美化生活做出自己的贡献;我们应该学习荷花,平静地看待生命的旅程,来也默默,去也静静;我们应该学习荷花,心怀宽阔,淡泊名利,困难中不怨天尤人,不自暴自弃.(符合文意即可)