高一语文必背知识点
高一语文有哪些知识点需要背诵的呢?下面是学习啦小编为大家收集整理的高一语文必背知识点，相信这些文字对你会有所帮助的。
高一语文必背知识点（一）
一、重点词语解释
1、赵太后新用事(新：刚刚)
2、老妇必唾其面(唾：吐唾沫)
3、入而徐趋，至而自谢曰(谢：道歉)
4、老妇恃辇而行(恃：依靠，依赖)
5、老臣今者殊不欲食(殊：很)
6、为长安君约车百乘(约：置办，配备)
二、通假字
1、必勿使反(反：返)
2、少益耆食(耆：嗜)
三、多义词
1、质：
文质彬彬(本质)
质疑问难(询问)
于是为长安君约车百乘，质于齐(作抵押，……做人质)
永州之野产异蛇，黑质而白章(质地)
2、及：
夫人之力不及此(到)
而不及今令有功于国(趁)
凡我父兄昆弟及国子姓(和，以及)
徐公何能及君也(比得上)
失此利也，虽悔之，亦无及也(用 )
3、甚：
若长安君主甚(厉害)
由此观之，王之蔽甚矣(严重)
目似瞑，意暇甚(很)
好读书不求甚解(仔细，深入)
4、异：
永州之野产异蛇(奇异)
太后笑曰："妇人异甚"(特别)
渔人甚异之(以……为异，对……感到诧异)
曰："姑俟异日观"云尔(另外的)
5、少：
少时，一狼径去(短时间)
太后之色少解(稍微，略微)
老臣贱息舒祺，最少，不肖(年龄小)
6、为：
必以长安君为质，兵乃出(作为)
父母之爱子，则为之计深远(替)
愿为市鞍马，从此替爷征(做，准备)
人之为学有难易乎(做，治)
四、词类活用
1、赵王之子孙侯者，其继有在者乎(侯：名作动，封侯;继：动作名，继承人)
2、日食饮得无衰乎(日：名作状，每日)
3、没死以闻(闻：使动，使……听闻)
4、今媪尊长安君之位(尊：使动，使……尊)
五、古今异义词
1、至于：至于赵之为赵
古义：到，上推到;今义：多作副词，表示另提到一事
六、文言句式
1、赵氏求救于齐(状语后置)
2、长安君何以自托于赵(宾语前置)
七、重点翻译句
1、 日食饮得无衰乎?
译：每天的饮食该不会减少吧?
2、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
译：我私下认为您喜欢燕后超过喜爱长安君。
3、非计久长有子孙相继为王也哉?
译：难道这不是为他作长远的打算，希望他生育子孙一代一代做国君吗?
4、今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎。
译：从这一代往上推到三代以前，甚至推算到赵氏建立赵国的时候，赵王被封侯的子孙，他的继承人有在的吗?
5、微独赵，诸侯有在者平?
译：不仅仅是赵王，其他诸侯的子孙继承人有在的吗?
6、此其近者祸及身，远者及其子孙。
译：这样他们当中祸患来得早的就会降临到他们身上，祸患来得晚的就降临到他们的子孙身上。
7、父母之爱子，则为之计深远。
译：父母爱惜自己的子女，就替他们作长远的打算。
高一语文必背知识点(二)
一. 通假字
1.《烛之武退秦师》 夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。 若不阙秦皇岛 阙，通“缺”，损害。 秦伯说 说，通“悦”，高兴。 失其所与，不知 知，通“智”，明智。 共其乏困 共，通“供”，供给。 2.《勾践灭吴(节选)》 南至于句无 句，通“勾”。 将帅二三子夫妇以蕃 帅，通“率”。 将免者以告 免，通“娩”。 三月释其政 政，通“征”。 令壮者无取老妇 取，通“娶”。 亿有三千 有，通“又”。 其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义魔厉，摩厉，通“磨砺”，切磋，磨炼。 国之孺子之游者，无不歠也铺，通“哺”，给人食物吃。歠，通“啜”，给人水喝。 3.《邹忌讽齐王纳谏》 孰视之 孰，通“熟”，仔细。 4.《触龙说赵太后》 少益耆食 耆，通“嗜”，喜爱。 必勿使反 反，通“返”。 5.《寡人之于国也》 颁白者不负戴于道路矣 颁，通“斑”。 直不百步耳 直，通“只”，只是，不过。 涂有饿莩 涂，通“途”，道路。 则无望民之多于邻国也 无，通“毋”，不要。 6.《劝学》 虽有槁暴 有，通“又”。 君子生非异也 生，通“性”，资质，禀赋。
二.古今异义
1.敢以烦执事古义：文中是对秦穆公的敬称，不敢直接称对方时的婉转说法。今义：掌管某些项事情(工作)(的人)，可用作动词或名词。 2.若舍郑以为东道主。古义：东方道路上的主人。今义：请客的主人。. 3.行李之往来。古义：出使的人。今义：出门所带的包裹，箱子等。 4.微夫人之力不及此。古义：那个人。今义：尊称人的妻子。 5.然谋臣与爪牙之士。古义：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手。今义：比喻坏人的党羽。 6.苟得闻子大夫之言。古义：古代官职，位于卿之下，士之上。今义：医生 7.以暴露百姓之骨于中原。 古义：死在野外尸体不能收殓埋葬。今义：隐蔽的事物，缺陷，矛盾，问题等显露出来。古义：原野。今义：指黄河中下游地区。 8.丈夫二十不龋古义：男子。今义：男女结婚后，男子是女子的丈夫。 9.今地方千里古义：土地方圆。今义：田地或疆域。 10.河内凶古义：谷物收成不好，荒年。今义：凶恶。 11.是使民养生葬死无憾也古义：供养活着的人。今义：保养身体。 12.邻国之民不加少古义：更。今义：增加。 13.君子博学而日参省乎己古义：音cān，验，检查。今义：探究并领会 14.假舆马者古义：借。今义：虚伪的，不真实的 15.蟹六跪而二螯古义：腿，蟹脚。今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地。 16.金就砺则利古义：金属，此代指金属制的刀剑等。今义：一种贵重金属
三.常见实词归类
1.〈〈烛之武退秦师〉〉 则名微而众寡(低微)微 微闻鼠有作作索索(隐隐地)见其发矢十中八-九，但微颔之(稍微，略微)微夫人之力不及此(如果没有)顾不如蜀鄙之僧哉(边远的地方)鄙 越国以鄙远，君知其难也(边疆，以…….为边疆)肉食者鄙，未能远谋(浅陋)及郡下，诣太守，说如此(陈述)说 故为之说，以俟夫观人风者得焉(杂说，一种文体)秦伯说，与郑人盟(通“悦”，喜欢，高兴) 辞曰：臣之壮也，犹不如人(推辞)辞 停数日，辞去(告别)不辞劳苦(推托)
2.〈〈勾践灭吴(节选)〉〉 寡人不知其力之不足也(知道)知 吾与之共知越国之政(主持) 孰为汝多知乎(通“智”) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村(繁复) 复 其有敢不尽力者乎?请复战(再)未若复吾赋不幸之甚也(恢复)果行，国人皆劝(鼓励)劝 劝君更尽一杯酒(劝说) 自杀未遂(实现，成功)遂 登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师(于是，就)遂使之行成于吴(最终)
3.〈〈邹忌讽齐王纳谏〉〉 今齐地方千里，百二十城(方圆)方 有朋自远方来，不亦乐乎(地方)方欲行，转视积薪后，一狼洞其中(刚、正)我孰与城北徐公美(谁)孰 孰视之，自以为不如(通“熟”，仔细)是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良，善事) 王曰：“善。”(好，表示同意的应答词)善 择其善者而从之，其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅长)心之不虚，由好学之不诚也(诚意，真心)诚 臣诚知不如徐公美(副词，确实，实在)今诚以吾众诈自称公子扶苏(果真，表假设)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝拜)朝 于是入朝见威王(朝廷)朝济而夕设版焉(早晨) 奉命于危难之间(期间) 数月之后，时时而间进(间或)间 肉食者谋之。又何间焉(参与)中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作(夹杂)
4.〈触龙说赵太后〉 不若长安君之甚(厉害) 由此观之，王之蔽甚矣(严重)甚 目似瞑，意暇甚(很)好读书不求甚解(仔细，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于国(趁) 及 凡我父兄昆弟及国子姓(以及)徐公何能及君也(赶得上)少时，一狼径去(短时间)少 太后之色少解(稍微，略微)老臣贱息舒祺，最少，不肖(年龄小，shòo)太后笑曰：妇人异甚(特别) 异 渔人甚异之(以`````为异，对```````感到诧异)曰“姑俟异日观”云尔(另外的)永州之野产异蛇，黑质而白质(质地)质 于是为长安君约车百乘，质于齐(做抵押品，做人质)余立侍左右，援疑质理(询问)
5.〈寡人之于国也〉 非我也，兵也(兵器) 穷兵黩武(兵器，代指武力)兵 必以长安君为质，兵乃出(军队，部队)草木皆兵(士兵 )中通外直，不蔓不枝(与“弯”相对)直 直不百步耳，是亦直也(只，不过)理直气壮(公正的，正义的)系向牛头充炭直(通“值”，钱)百亩之田，勿夺其时(失去)夺 喧宾夺主(压倒)
6.〈劝学〉用心一也(因，由)又备经年裹物之用(用途，用处)用 兵精足用，英雄乐业(物资财用)愿早定大计，莫用众人之议也(采用)皇上欲大用康先生(任用) 虽有槁暴(pù,晒) 暴 暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋) 性情暴躁(bào,急噪) 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远看) 望 日夜望将军至,岂敢反乎(盼望) 先达德隆望尊(名望) 适冬之望日前后(农历每月十五) 以是人多以书假余(借给) 假 君子生非异也,善假于物也(借助) 乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装) 圣心备焉(具备) 备 有备无患(准备) 关怀备至(详备,完全到位) 挽弓当挽强,用箭当用长(qiáng,强壮) 蚓无爪牙之利,筋骨主强(qiáng,强壮,强大,健壮) 强 策勋十二转,赏赐百千强(qiáng,有余,有多) 乃自强步,日三四里(qiǎng,勉强,强迫) 忽然抚尺一下,群响毕绝(停止,消失) 绝 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝) 佛印绝类弥勒(极，尽)假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡)。
高一语文必背知识点(三)
一.常见常用字形的分辨
敞(敞)开 僻(僻静) 缀(点缀)敝(敝帚自珍) 避(躲避) 辍(辍学)蔽(遮蔽) 啜(啜泣) 弊(针砭时弊) 掇(拾掇)铄(众口铄金) 泻(倾泻) 倩(倩影)烁(闪烁) 泄(发泄) 靖(绥靖)砾(瓦砾). 躁(烦躁) 靓(靓丽) 谐(和-谐)燥(枯燥、干燥) 婧(婧女) 楷(正楷)噪(噪音)辨(辨别) 采(神采) 髓(脑髓)辩(辩论) 彩(彩色) 隋(隋朝)蹩(蹩进、蹩脚 ) 镂(镂空) 晤(晤见)瞥(瞥见) 褛(褴褛) 梧(梧桐)缕(丝缕) 芜(芜杂) 嫉(嫉恨) 竟(竟然)怃(怃然) 疾(疾病) 竞(竞争)频(频繁) 嬉(嬉戏) 嘉(嘉宾)濒(濒临) 嘻(嘻嘻哈哈) 佳(佳丽)驿(驿站) 砺(砥砺) 遐(遐想) 绎(演绎) 厉(严厉) 暇(闲暇)怿(不怿) 寥(寂寥) 蔼(和蔼) 喋(喋血)廖(姓廖) 霭(暮霭) 谍(间谍) 牒(通牒)污(玷污) 黯(黯然) 囿(苑囿)诬(诬陷) 暗(暗淡) 宥(宽宥)殒(殒命) 弦(弦歌) 怯(怯懦)陨(陨落) 舷(舷窗) 祛(祛除)销(积毁销骨) 侍(侍奉) 宵(宵衣旰食)消(消化) 恃(恃才傲物) 霄(霄壤之别)悚(毛骨悚然)竦(竦身一摇)
二.词语解释
1. 峥嵘：不平凡，不寻常。 2. 斑斓：色彩错杂灿烂的样子。 3. 踟蹰：心里迟疑，要走不走的样子。 4. 佝偻：脊背向前弯曲。 5. 跫音：脚步声。 6. 如愿以偿：像所希望的那样得到满足。指愿望实现。 7. 深邃：深的;幽深。 8. 幽僻：形容环境偏远、幽静。 9. 羞涩：难为情，态度不自然。 10. 袅娜：形容草木柔软细长;形容女子姿态优美。 11. 风姿：风度、仪态。一般指美好的姿态。 12. 倩影：美丽的影子。 13. 蓊蓊郁郁：树木茂盛的样子。 14. 婀娜：轻盈柔美貌。 15. 宁谧：安静，安宁。 16. 沧桑：比喻世事多变，人生无常;或喻世事变化的巨大迅速。 17. 声名狼藉：形容名声极坏。 18. 隽永：(言辞、诗文或其他事物)意味深长，引人如胜。 19. 邂逅：不期而遇。 20. 芜杂：多而杂乱，没有条理。 21. 嫉恨：憎恨。 22. 诽谤：造谣污蔑，恶意中伤。 23. 诅咒：咒骂。 24. 卓有成效：成绩、效果显著。 25. 豁然开朗：豁然，宽敞的样子。形容由昏暗、窄小一变而为明亮宽敞;也形容一下子明白了某个道理。 26. 义愤填膺：由正义而激发的愤怒充满心胸。 27. 安之若素：(遇到不顺利或反常的情况等)安然相处，像平常一样对待。 28. 民不聊生：人民没法生活。聊，依赖。 29. 藏蛰(zhé)：躲藏，蛰伏。 30. 端倪：①事物的眉目;头绪。②指推测事物的始末。 31. 永葆生机：永远保持生机。 32. 奚落：讥诮;讽刺。 33. 不名一钱：形容极其贫穷，一个钱也没有。名，占有。 34. 慰藉：安慰，抚慰。 35. 安土重迁：在一个地方住惯，不肯轻易迁移。 36. 亵渎：轻慢，冒犯。 37. 杀一儆百：儆，警戒。杀一个人而使许多人引以为戒。 38. 蹉跌：失足跌倒，比喻失误。
三.词语辨析
1.均匀•和-谐原句：光和影有着和-谐的旋律，如梵饿婀玲上奏着的名曲。(《荷塘月色》“均匀”是指分布或分配在各部分上的数量相当，多指时间或空间间隔。“和-谐’是指配合的适当，协调;或指和睦，融合
2.空中楼阁.海市蜃楼原句：这座空中楼阁占了地利，可以省去室内设计和其他的装饰。(《我的空中楼阁》) “空中楼阁”重在说明没有根基，脱离实际，根本不可能，它是幻想，可比喻脱离实际的理论、计划、空想等。“海市蜃楼”是幻景，可比喻易幻灭的“希望”“虚幻”的前景等。
3.意图.企图原句：我一下子就理解了它的意图。(〈〈我与地坛〉〉) “意图”，指希望达到某种目的的打算，名词;企图，指图谋、打算，动词，如：在这篇作品中，作者企图表现的主题并不突出。
4.领域.范畴原句：甚至在数学领域，都有独到的发现。(〈〈在马克思墓前讲话〉〉)二者都是名词,都可以指一定的范围. “领域”,可以指认识的范围,也可以用于一般的社会活动,使用范围较大. “范畴”,哲学术语,只能用在思维逻辑等方面,使用范围教小.如:本质和现象是唯物主义辨证法的基本范畴.
5.摸索.探索原句:由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究,都只是在黑暗中探索.(《在马克思墓前的讲话》) “摸索”,指在不明方向.缺少经验的情况下一点一点地寻找,对象多为方向.门径.经验等.有“ 试探” 的意思.。“探索”，侧重进行深入的探究，试图发现，求得隐藏的事物，对象多为本质.根源.奥秘.规律等。书面语言色彩更为严浓厚。如：爱因斯坦的相对论使我们对宇宙的探索工作进入了一个全新的境界。
6.历程.里程原句：北大在长期发展和斗争里程中形成的爱国、进步、民-主、科学的光荣传统，显示的不断钻研、求实、创新、向上的优良学风，生动的体现了中国人民自强不息、开拓进取的民族精神。(《在庆祝北大建校一百周年大上的讲话》) “历程”指经历的过程。“里程”指发展的过程。
7.喧闹•喧哗•喧嚷•喧扰.•喧腾原句：这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。(《胡同文化》)喧闹：喧哗且热闹，如：喧闹的城市。喧哗：声音大而杂乱，如：笑语喧哗。喧嚷：好些人大声地叫或说，如：人声喧嚷。喧腾：喧闹沸腾，如：工地一片喧腾。
8.安土重迁•安居乐业原句：住在胡同里的居民大都安土重迁，大不愿意搬家。(《胡同文化》)安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。安居乐业：安定地生活，愉快地劳动。
