人教版高中语文必修1教案

　　教案是教师和学生在课堂上的一系列行为方案，那么高中语文教师该如何写必修一课文的教案呢?下面是学习啦小编给大家带来的人教版高中语文必修1教案，希望对你有帮助。

　　人教版高中语文必修1《小狗包弟》教案

　　【教学目标】

　　1、了解作家巴金基本情况。

　　2、理清全文的思路。

　　3、阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。

　　4、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

　　【教学重点难点】

　　1、体会本文的思想内容。

　　2、领会作者忏悔精神，培养学生的反省忏悔意识。

　　【课时安排】

　　二课时。(本次公开课为第一课时)

　　【教学方法】

　　讲述法、启发式教学法、讨论法。

　　【教学内容和步骤】

　　第一课时

　　一、导入

　　板书“狗”。狗有跳高的专长，因为狗急能跳墙，狗有见义勇为的美德，因为狗也常常捉捉耗子，狗也是最自信的动物，因为狗眼看人低。当然，关于狗的歇后语或成语还是很多的，如：、狗皮膏药、狗仗人势、狗尾续貂、蝇营狗苟、狗咬吕动宾――不识好人心，肉包子打狗――有去无回等等。俗话说：“狗肉好吃名声坏”，因为狗名声不好，自古以来人们都会借狗的名义去辱骂对方，它成了代人受过的替罪品，因此狗给人的印象常常是不好的，今天我们来学习《小狗包弟》这篇文章，看看笔下的狗是什么样子的。

　　二、作家作品及背景介绍

　　巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的巅峰。

　　主要作品：①长篇小说：《灭亡》(第一部长篇小说)

　　《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)

　　《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)

　　《抗战三部曲》(《火》之一、之二、之三)

　　②中篇小说：《寒夜》、《憩园》、《春天里的秋天》

　　③散文集：《随想录》(5集)、《新声集》、《赞歌集》

　　介绍《随想录》：在《随想录》中，巴金真实地记录了““””给他和他的家人及朋友带来的身心摧残，同时，他又对全民族在““””中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析，表现了一位世纪伟人的良心与勇气。

　　《小狗包弟》是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在““””中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的社会现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的伤痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。

　　三、习读并理解课文

　　1、听录音，给生字注音。

　　⑴　品读全文，概述文章内容。

　　明确：一位艺术家和他的小狗的故事，以此带出作者的朋友──小狗包弟;包弟的来历;包弟的聪明伶俐与家人的亲密关系;包弟惨遭厄运;包弟之死给作者永久的心灵伤痛。

　　包弟的经历 “我”的感情

　　被转送给我，亲密接触 欢快

　　被追杀，不知如何安排 忧虑

　　被送走时 轻松

　　被送走之后，心不得安 沉重

　　被解剖，至今自责 歉意

　　⑵　找出描写包弟的句子，在作者笔下，小狗包弟是一个什么样的形象?

　　明确：正面描写：第2自然段“狗来了……不停的作揖”

　　第3自然段“它不咬人……引客人发笑”

　　侧面描写：第3自然段写“拍摄包弟的镜头”“由起女士对包弟念念不忘”

　　第4自然段爱人外出食饭讨骨头喂包弟

　　第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”

　　明确：可爱、聪明、有情义、通人性。

　　2、问题探究：

　　⑴　如此可爱的小狗，“我”为什么要舍弃它?

　　明确：成为“包袱”，我自身难保。

　　⑵　小狗包弟送走后，作家的内心是如何变化的?为什么

　　明确：轻松　沉重　自责。

　　①　作家为什么会轻松?

　　明确：包袱解除了，从红卫兵开始上街抄四旧开始，小狗包弟就成了全家人的一个包袱，使他们整日生活在心惊胆战当中，害怕小狗包弟会给他们带来灾难，如今包弟送走了，没有包袱了，自然而然的就轻松了。

　　②　他为什么会沉重?

　　明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

　　③　这种包袱使作者不断的自我谴责，请大家找一下，那一句话是表明作家的自责的?

　　明确：“不能保护一条狗……我不能原谅我自己!”

　　教师小结：这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。

　　⑶　我们说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗?倒数第三段作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么?

　　明确：作家要说的是虽然整整13年过去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。

　　⑷　总结“我”的感情脉络：

　　欢快──忧虑──轻松──沉重──自责。

　　板书设计

　　包弟的经历 “我”的感情

　　被转送给我，亲密接触 欢快

　　被追杀，不知如何安排 忧虑

　　被送走时 轻松

　　被送走之后，心不得安 沉重

　　被解剖，至今自责 歉意

　　第二课时

　　四、引导探究

　　1、开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义?

　　明确：从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用;

　　从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者形成对照，让人看到此类事在全国是遍见的，由此深化了文章的主题;

　　从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。

　　2、从题目中可以看出这篇文章的主角是谁?要表现人在““””中的遭遇就应该写人，为什么巴金先生把一条小狗作为主角呢?

　　明确：⑴　““””中，连一条狗都不能逃过劫难，更能体现““””时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。

　　⑵　把狗的忠心与人的无情进行强烈的对照，从而揭示““””中人性的扭曲。

　　⑶　包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。

　　3、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看?

　　教师总结：同学们有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历““””，对““””所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

　　4、巴金的忏悔有什么意义?

　　教师总结：在“”结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于““””思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。

　　小结：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。

　　5、你认为巴金是怎样的一个人?

　　““””中，巴金也是受害者之一，““””结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。

　　五、[课堂总结]

　　巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。

　　人教版高中语文必修1《优美的汉字》教案

　　一、教学目标

　　学习有关汉字知识，正确识记现代汉语的字形。

　　二、难点、重点分析

　　怎样识记和纠正错别字?

　　分析：识记和纠正错别字的主要办法是熟悉汉字的结构，善于识别错别字。错字指字的笔画没有写对，别字指写“白字”。

　　造成错字的主要原因有：①因多写笔画而错，如“步”误写为“”、“染”误写为“ ”;②因少写笔画而错，如“初”误写为“ ”、“速”误写为“ ”;③因误用偏旁而错，如“淫”误写为“ ”、“抓”误写为“ ”，

　　造成别字的主要原因有：①因音近而错，如“刻苦”误写为“克苦”、“书籍”误写为“书藉”;②因形似而错，如“针灸”误写为“针炙”、“仓库”误写为“仑库”。

　　防止和纠正错别字的方法有：①抓字音，记字形。例如“令”和“今”两类字容易相混，可以抓往它们的声母来区分。凡是声母是“L”的都写“令”如“苓”、“岭”、“龄”、“铃”、“冷”、“领”、“邻”，“怜”、“玲”、“伶”等;其他声母的都写“今”如“岑”、“含”、“贪”、“念”、“吟”、“矜”等。同样的道理，有些字可以抓“韵母”来记忆，如“舀”(y3o)和“ ”(xi4n)两类字，凡韵母是ao的，都写“舀”如：“稻”、“蹈”、“滔”，“韬”等;凡韵母是ian的，都写“”，如“陷”、“馅”、“焰”、“掐”等。②抓形旁，记字形。例如“礻”旁和“衤”旁的字很容易相混，抓形旁就可以把它们区分开来。“礻”是“示”的变形，古时候“示”旁的字一般同祭祀或祈祷有关系，所以都从“礻”，如“神”“祥”、“祷”、“礼”、“祖”、“祀”、“社”、“祈”、“祸”、“福”、“祝”、“禄”等;“衤”是“衣”的变形，所以凡同衣物有关系的字都从“衤”，如“衫”、“袄”、“袖”、“裙”、“被”、“袜”、“衬”、“袱”、“裤”、“褐”、“补”等。③抓类推，记字形。一大批简化字和一部分简化偏旁是可以类推的。例如汉字偏旁“”’简化作“仓”，“ ”简化为“仑”。依此类推，凡是用“仓”作声旁的，一律从“仓”如“抢”、“苍”、“沧”，“疮”、“创”等，凡是用“仑”作声旁的，一律从“仑”如“伦”、“沦”、“轮”，“抡”、“纶”、“论”等。掌握这种类推的规律，就不会把“创伤”写成“伤”，把“议论”写成“议 ”了。

　　三、教学过程设计

　　(一)学习有关汉字知识，形成自己的知识网络。

　　1.了解汉字的特点。

　　(1)每个汉字都是一个独立的方块体，写法各不相同，书写以字为单位。

　　(2)每个汉字都读成一个音节，一个音节写成一个汉字。

　　(3)汉字是表意文字，也就是说它是形、音、义的统一体。它和语音不发生固定的联系。由于方言的不同，同一个字可以有不同的读音，而且声音相同而意义不同的词或语素往往要用不同的字来表示，这样又形成大量的同音字。

　　2.熟悉汉字的造字法。

　　一般说来汉字的造字方法有以下四种：

　　(1)(象形)

　　象形是用描摹实物形状来造字的一种方法。用这种方法造的字叫象形字，如：日、月、山、云、人、手、牛、爪、衣、卉、行、泉等。

　　(2)(指事)

　　指事是用抽象的符号或在象形字的基础上加指示性符号表示意义的一种造字法。用这种方法造的字叫指事字，如：上、下、寸、刃、本、未、甘、亦等。

　　(3)eq \x(会意)

　　会意是把意义上可能发生关联的两个或两个以上的字组合在一起表示一个新的意思的一种造字法。用这种方法造的字叫会意字，如：兵、北、从、步、采、牧、莫、暮、休、苗、开、伐、明、林、炎、磊等。

　　(4)(形声)

　　形声是用形和声两部分拼合在一起来造字的一种方法。形，即形旁、形符，表示这个字的意义;声，即声旁、声符，表示这个字的读音。用这种方法造的字叫形声字，如：恭、慕、灸、忽、超、钢、雾、梨、湖、忠、泳、鹅、珠、描等。汉字中绝大多数是形声字。据统计，在现代汉字中，形声字占百分之九十以上。我们学习汉字，主要是学形声字。形声字的形旁和声旁排列的位置是多种多样的：

　　①左形右声——江、村、情、姑、按、编、订

　　②右形左声——飘、攻、战、顶

　　③上形下声——箕、宇、窝、雾

　　④下形上声——货、烈、辜、想、裘、梨、烫

　　⑤内形外声——问、闻、闷、辨、辩、阙

　　⑥外形内声——园、房、阅、店、衷、病、围

　　以上六种形式可概括为左右、上下、内外三种关系，其中以“左形右声”的形式占多数，以“上形下声”的形式比较常见。

　　我国古代所谓“六书”(汉代许慎的《说文解字》把汉字造字方法归纳为六种，叫“六书”)的说法，除了上面提到的“四书”以外，还有“转注”和“假借”。“eq \x(转注)”。就是用同一部首内读音相近、字义相通的字互相解释。如“颠”、“顶”是一对转注字。“eq \x(假借)”，就是借用已有的同音字来表示语言中的某个词。如“豆”，原指食肉用具，后来借作豆子的“豆”，本义消失。这种情况一开始也可以说写了一个“别字”，但流行开来，久而久之，约定俗成，这个“别字”就成了代表这个词的假借字。“转注”和“假借”都是利用已有的字，而没有产生新字，所以，严格地说来，它们只是用字法，而不是造字法。

　　3.熟悉汉字的字形。

　　(1)汉字形体的特点。

　　每一个汉字都是一个独立的方块形体。书写汉字由起笔到收笔叫“一画”或“一笔”。笔画是构成汉字的最小单位，是汉字形体的基本要素。笔画的基本形式是点和线。点和线在汉字里的位置不同，又有一些变体。汉字就是由点(、)。横(一)、竖(丨)、撇(丿)、捺(丶)、提( )、折( )、钩( )等笔画构成的。例如，书法上所谓的“永字八法”，就是指“永”具备上述八种笔画，它体现汉字形体的基本特点。笔画要靠笔顺的有规律的组织，才能形成汉字。笔顺就是汉字的笔画顺序。每一个汉字的写法各不相同，但是它的笔画和结构都是固定的，不能随意增减。例如，高低的“低”，不能写成“”;训练的“练”，不能写成“ ”。“杏、呆”，“压、庄”笔画相同，由于结构不同，成了两个无关的字。了解了汉字形体的特点，识字就必须认清字形。

　　(2)汉字形体的演变。

　　据郭沫若同志考证，汉字已有六千年左右的发展历史。汉字在这漫长的历史长河中，形体不断的演变，主要经历了甲骨文、钟鼎文(金文)、篆书、隶书、楷书、草书、行书到现在使用的简化字这样一个过程。

　　①甲骨文：用刀刻在龟甲和兽骨上的文字。这种文字主要是殷商时代的遗物。

　　②钟鼎文：(金文)，铸刻在金属器物(主要是钟和鼎)上的文字。这种文字主要是西周时代的遗物。

　　③篆书：大篆和小篆的统称。秦朝统一中国后，整理文字，每字规定一种写法，这种字体就是篆书，也叫篆字。秦统一中国后经过简化的篆书叫做小篆。秦创制小篆以后，把原来笔画较繁复的篆书叫做大篆。

　　④隶书：由篆书简化演变而成的一种字体。秦末开始通行，汉魏普遍使用。

　　⑤楷书：由隶书演变而成的一种字体，是从东汉末年一直沿用至今的通行字体。笔画清楚、平直、结构匀称、紧凑，书写方便。

　　⑥草书：为书写便捷而连笔写的潦草的一种字体。广义地说，自有汉字以来，各种字体都有潦草的写法。东汉以后才有“草书”这一字体的名称。

　　⑦行书：楷书通行以后，又出现一种介于草书和楷书之间的字体。

　　汉字形体的演变一般是缓慢的、渐进的、总的发展趋势是由繁难到简易。

　　(3)掌握形似字。

　　形似字是指汉字中那些形体近似、差别很细微的字。因为汉字数量多，形体纷繁，而构成字的笔画都是有限的，所以有些字的形状不免有点相像。这就出现了如“己、已、巳”这类形体相似而意义完全不同的形似字。归纳起来形似字主要有四种类型：

　　①笔画不同：天(ti1n)——夭(y1o)，

　　戍(sh))——戌(x&);

　　②笔数不同：冶(y7)——治(zh@)，

　　折(zh6)——拆(ch1i);

　　③部首偏旁不同：冠(gu4n)——寇(k^u)，

　　棘(j0)——辣(l4);

　　④笔画相同而安排不同：未(w6i)——末(m^)，

　　压(y1)——庄(zhu1ng)。

　　形似字不管怎么相似，总还是有细微差别的。我们只要抓住它们的细微差别，就能区别、辨认形似字：

　　①辨析形似字，着重识别有细微差别的部分。例如，“人，入”二字都是撇和捺两画，但“人”字撇长捺短，捺在撇下;“入”字撇短捺长，撇在捺下。又如，“庆，厌”二字区别主要在于一点的位置不同，笔顺也不同。“庆”字第一笔是点，“厌”字最后一笔才是点。

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