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高考政治:成语哲学

文娟分享

  文科考生真的很考验大家的语文能力,特别是哲学部分,随处可见的文言文、诗歌、成语。这部分考题对考生要求较高,首先你要看懂诗句成语文言文的意思,其次你还要明白其中蕴含的哲学道理,最后你还要根据题目要求选出正确选项。下面是学习啦小编为大家整理的高考政治常见成语哲学寓意解析,希望对大家有所帮助!

  高考政治常见成语哲学寓意解析

  一、成语

  1、守株待兔

  成语违背了物质是运动、变化的观点,想问题、办事物没有从客观实际出发,把事物的个别现象当成了一般规律,把事物之间的偶然联系当成了必然联系。

  2、田忌赛马

  构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变。

  3、刻舟求剑

  用静止的观点看问题的形而上学观点,违背了物质是运动、变化的。

  4、揠苗助长

  规律具有客观性,违背规律必然要受到惩罚。又如,“人有多大胆,地有多高产”,“人的理性为自然立法“等亦属此类。

  5、按图索骥

  违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。

  6、智子疑邻

  人们对事物的认识受主观因素制约,人们立足点不同对客观事物反映结果也不同。

  7、审时度势

  看问题、做事情要把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

  8、对症下药

  体现了矛盾特殊性的原理,要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。 又如,“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”、“世界上没有完全相同的指纹,没有完全相同的两片树叶”等都包含了这一原理。

  9、对牛弹琴

  比喻不分对象,用同一方式对待不同的事物,违背了矛盾特殊性的原理。又如,“张 冠李戴”、“良莠不分”、“不分皂白”等同属此类。

  10、画龙点睛

  在工作中要善于抓重点,抓关键。符合主要矛盾的原理。又如,“擒贼先擒王”、 “牵牛要牵牛鼻子”、“好要用在刀刃上”等同属此理。

  11、本末倒置

  违背了矛盾主次方面关系的原理,不分主流与支流,主次颠倒。又如,“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等,亦属此类。

  12、唇亡齿寒

  体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约,如同唇齿相依。又 如,“城门失火,殃及池鱼”、“大河有水小河满,小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等,同属此理。

  13、竭泽而渔

  成语体现的是一种违背事物普遍联系的观点,它看不到事物之间的相互影响、相互制约 的关系。只顾眼前利益,忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如,“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等,同属此类。

  14、看相知命

  成语违背了联系的客观性,把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起,臆造出一种“联系”。 又如,“喜鹊报喜,乌鸦报丧”、“彗星,不祥之照”等,同属此类。

  15、故步自封

  成语是形而上学的观点,它看不到事物的变化、发展,而是用静止的观点对待事物。又 如,“因循守旧”、“墨守成规”都属此义。

  16、水滴石穿

  体现了量变与质变的关系原理,即量的积累达到一定程度,会引起质的变化。又如, “不积跬步,无以至千里”,“不积小流,无以成江海”,“契而不舍,金石可镂”等,同属一理。

  17、适可而止

  成语体现了适度的原则。由于只有在一定的范围和限度内,事物才能保持原有的性质, 所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度内,这就是掌握尺寸,坚持适度。又如,“过犹不及”、“物极必反”等都是这个道理。

  18、瞎子摸象

  成语反映了只认识事物表面的、片面的现象,而未认识事物的本质。它告诫我们①看事 物要坚持全面观点,克服片面性;②要获得对事物本质的认识,占有感性材料必须全面完整;③要透过现象去认识事物的本质。

  19、杞人忧天

  成语的错误在于否认物质运动的是有客观客观的,不以人的意志的为转移。

  20、声东击西

  事物的现象有真假之别,“声东”是假象,“击西”是真象,其本质是迷惑敌人,保存自己。又如,“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道,暗渡陈仓”等,同属此理。

  21、买椟还珠

  成语说的是古时候有一人,看到装珍珠的盒子精美,于是出高价买了盒子,而把宝贵的 珍珠却还给了卖者。比喻只看现象,不看本质。

  22、邯郸学步

  成语故事告诉我们向别人学习之前,先要搞清楚别人的经验是不是真的好,是不是适合自己,能不能学得来。如果生搬硬套,机械模仿,只会适得其反,弄巧成拙,贻害无穷。又如,“东 施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。

  23、讳疾忌医

  成语的意思是隐瞒疾病,不愿医治。它的错误在于否认了矛盾的普遍性和客观性。承认 矛盾的普遍性是一切科学认识的首要前提。

  24、吹毛求疵

  这个成语的意思是吹开皮上的毛来寻疤痕,比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。它的错误 在于混淆了矛盾的主次方面,看问题抓不住主流。

  25、趋利避害

  矛盾是客观和普遍存在的,我们不能忽视其存在的客观、普遍性,故而我们 要发挥人的主观能动性,掌握矛盾的客观规律,以便积极地缓和矛盾,使得事物的发展朝着人们所向往的有利方面发展。“扬长避短”也是这个道理。

  26、怨天尤人

  成语的错误在于割裂内因与外因的辩证关系。

  27、釜底抽薪

  成语告诉我们集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键。

  28、防微杜渐

  ①量变到一定程度会引起质变;②矛盾次要方面影响矛盾的主要方面,不能忽视矛盾的次要方面。

  29、胸有成竹

  这个成语体现了意识是对客观事物能动的反映。

  30、掩耳盗铃。

  成语违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,都属此意。

  二、诗句

  1、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  人脑对客观事物的反映是主观的能动的。意识是人脑的机能和属性,意识在内容上是客观的,在形式上是主观的。

  2、坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

  物质运动的绝对性和静止的相对性的统一。

  3、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

  不怕会有浮云遮住了远望的视线,因为人已站在最高层的地方。体现的哲学原理有①因果联系:要用因果关系的哲学道理分析问题, 提高实践活动的自觉性和预见性;②现象与本质:要发挥主观能动性透过现象认清事物的本质。

  4、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

  5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

  事物发展的前进性与曲折性相统一的原理。这就要求我们在顺利时,要想到可能出现的困难;在逆境中,要看到光明,树立战胜困难的信心。

  6、草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。

  人们对于那些外表相似的真假难辩的事物,必须透过现象,认识本质,辨别其 真伪。

  7、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  在虚心学习间接经验,认真读书的同时,一定要积极投身于社会实践,实践是认识的唯一来源。因为间接经验诚然宝贵,但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展。又如,“读万卷书,行万里路”,也是强调处理好直接经验与间接经验的关系。

  8、有意栽花花不开,无心插柳柳成荫。

  一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的,事物及其运动规律都是客观的。

  9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

  ①新事物是符合事物发展前途,具有强大生命力和远大发展前途的东西;②新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。又如,“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”、“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”、“无边落木萧萧下,不尽 长江滚滚来”、“野火烧不尽,春风吹又生”、“青山遮不住,毕竟东流去”、“海日生残夜,江春入旧年”等诗句也是这个道理。

  10、 问渠那得清如许,为有源头活水来。

  只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流。人类的实践和认识是永无止境的过程,要求我们不断地解放思想,与时俱进,在实践的基础上不断创新。

  11、落红不是无情物,化作春泥更护花。

  唯物辩证法中事物普遍联系和永恒发展的观点。

  12、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

  矛盾具有特殊性,我们一定要具体问题具体分析。

  13、骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。

  矛盾双方在一定条件下可以转化。

  14、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

  实践是认识的来源。

  15、寒雪梅中尽,春风柳上归。

  事物变化呈现规律性的表现,自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

  16、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

  任何事物都包含着对立统一关系,矛盾双方的对立无条件存在。

  17、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

  要善于抓住时机,促成事物的质变。

  18、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不与君指上听?

  ①联系的观点;②矛盾的观点;③内因和外因的辩证关系原理。

  19、风定花犹落,鸟鸣山更幽。

  运动和静止的关系:①静中有动,动中有静;②绝对运动和相对静止的统一。

  20、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

  矛盾具有各自的特点,矛盾具有特殊性。
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