高考语文优秀议论文范文
议论文作文是学生运用语言文字进行书面表达的重要方式，也是高考语文写作的重点，下面是学习啦小编给大家带来的高考语文优秀议论文范文，希望对你有帮助。
高考语文优秀议论文范文：有一种尊严可以一文不值
小时候有关“尊严”的印象最深的例子，就是韩信的“胯下之辱”了。当时，无论是谁给我讲这个故事，都会不住地强调这是何等的奇耻大辱，何等地失去了尊严，韩信又是如何知耻而后勇。“尊严”一词，从小便被罩上了一层庄重而神圣的光环。听故事时听到谁备受折磨依旧不屈为了维护自己或国家的尊严，表现出或文明有礼或刚强不屈时，心中满是崇敬。
直到后来看到了某个电视剧，小小的孙儿拍着祖母说要骑大马，祖母喘着气趴着。小男孩十分灵敏地蹿上去，坐在老人的脖子上，小手不停地拍打老人花白的头，大喊“驾，驾，快点，快”。老人的行动蹒跚笨拙，又颤颤巍巍地在地上爬着，嘴里却笑着说：“好，好。”
看到那时，我突然觉得内心有什么东西被堵住了，说不出哪里不对，只觉得长久以来一直高高架起的某个东西顿时破裂。我小声感慨：“天哪!这么伤尊严的事情。”一旁的爸爸却开口了：“这哪有什么尊严?长者在骨肉面前都是没有尊严的，就算她是皇太后也照样会这么做。再说了，你小时候没骑过大马?”我一下子说不出话来。后来在一次课上，我们的老师提起了他年幼的女儿：“下班一回家，一看见她就什么烦心事都没了。她会什么?就会说几个词儿，还老叫妈妈爸爸，就是要骑大马。但你还是愿意很贱骨头地趴下让她骑。她一拍你，你还赶紧爬快几步，她一乐，你也跟着傻乐。你想想这么做有什么尊严可言?没尊严。但想那么多干吗?让她开心不就行了吗?”他在说这番话的时候一直上扬着嘴角，平和而满足地笑。我们在下面也大笑着说他是“酸酸的蠢爸爸”，他却笑呵呵地悉数接受。他觉得很快乐，很满足，很幸福……
渐渐的，见得多了，你会发现，有几个人，明明在外有头有脸，和人谈笑风生，在家却愿意陪你看电影，陪你笑，陪你玩。你有东西掉到桌子下面或某个旮旯里，他愿意弯下腰趴在地上拿着手电筒在漆黑又满是灰尘的小角落里帮你寻找。明明告诫过你做人要讲尊严，赔笑端饭服务周到的卑微的事不干，却还是愿意天天为你端茶倒水削水果，即使你说过不用那样，很多事换成两个陌生人那一定是再践踏尊严不过的了，可就是因为对象不同，被骑了脖子还那么快乐，被小手抓了脸捶了肩还是要大笑。有一种尊严，在某个环境，对某个人而言，可以一文不值。没有什么“践踏”“愧疚”可言，也不需要那些。有些东西不需要上纲上线，也无须分得那么清楚，没有理由，需要的只是给予与接受，欢乐与幸福。
而我亦相信，当我们也稍微低一些自己的身价，好好看看我们身边的人，用心去感受，一定可以找到一群人那些爱你，而你则愿意蹲下为他们整理裤腿，回来时给他们拿鞋，同样愿意为他们端茶倒水。因为对方是他们，所以，有些尊严因他们而放下，也没什么不好。
高考语文优秀议论文范文：放弃也是一种美丽
很小的时候，奶奶曾给我讲过这样一个故事：桌上有三个苹果，佛祖吃了一个，然后问他的弟子还有几个苹果。弟子回答说还有两个。佛祖摇摇头说，有三个呢!两个在外面，一个在里面，佛祖边。必立指指自己的肚子。
当时我还小，不太懂祖母的意思。到今天，我才慢慢明白祖母的心意，她其实是想告诉我：失去是另一种形式的得到。
伟大的作家鲁迅先生，他最初的理想是当一位大兵抵御外国人的侵略，但因清朝政府太腐败，他只得放弃多年的梦想去当医生。
不久，他发现中国人更急于治疗的是精神上的疾病，于是又毅然弃医从文，希望用笔来挽救人了门的灵魂。正是由于有这种敢于“放弃”的精神，他终于成为了中国现代文学史上的一面旗帜。
古今中外勇于放弃的事例，不胜枚举。柳永被弃于当朝，却执著于词，其词乃成一家之绝，荣耀无比;苏东坡被弃于江南，几经流离，其文却日益蔚为大观;孙中山被弃于海外，奋斗有加，终成一国之父。伽利略放弃了自由，誓死捍卫自己的学说，才使牛顿得以站在“巨人”的臂膀之上摘得硕果;比尔盖茨放弃了自己在哈佛大学的学位，投身商海，成就了20世纪人类世界的一个神话。
其实，今天放弃，是为了让明天变得更加丰富多彩。放弃了，你便可以轻装前进;放弃了，你就可以摆脱烦恼和纠缠;放弃了，也许你能重新认识自己。
俗话说，舍得舍得，有“舍”才会有“得”。如果你选择了乡村的宁静安逸，就得放弃城市的灯火阑珊;如果你选择了淡泊、平凡，就得放弃声名鹊起的荣耀。
上天对每个人都是公平的，你能够放弃一些，自然会拥有一些。
当你放弃了玩耍的时间，去攻克那道道难题时，你获得的是学习的进步;当你放弃对名利的计较，与人相处时，你获得的是一份珍贵的信任;当你放弃优厚的工作待遇，奔向大西北时，你获得的是人格的升华;当你为抢救落水的孩童放弃生命的时候，你获得的是人们对你永远的尊敬与怀念。
高考语文优秀议论文范文：白马是马
“那不是歌/那是孤单的歌/这白马非马的逻辑鲜有附和/唱着什么/故事里多少曲折/熙来攘往中几人识得”听着许嵩的《白马非马》，我的眉头紧锁，陷入沉思：吗?
吗?让我们看看下面的故事。
这天，正巧公孙龙骑着白马来到函谷关。
关吏说，“你人可入关，但马不能”。
公孙龙辩道：“白马非马，怎么不可以过关?”
关吏说：“”。
公孙龙说：“我公孙龙是龙吗?”
关吏一愣，但仍坚持说：“按照规定只要是赵国的马就不能入关，管你是白马还是黑马。”
公孙龙微微一笑，道：“马是指名称而言，白是指颜色而说，名称和颜色不是一个概念。白马这个概念，分开来就是白和马或马和白，这是两个不同的概念。比如说你要马，给黄马、黑马可以，但是如果要白马，给黑马、给黄马就不可以，由此证明白马和马不是一回事!所以说白马非马。”
关吏越听越迷糊，被公孙龙这套高谈阔论搞得晕头转向，被侃晕了，不知该如何对答，无奈只好让公孙龙骑白马过关。
这就是有名的《白马论》，你可能会想：公孙龙的话听起来有理啊，但为什么好像感觉他违背事实，违背真理呢?
《秦时明月》上说，有人牵着一匹白马。另一个人过来说这马是匹黑马。他惊讶的问：“这不是白马吗，你怎么说是黑马?”而他说：“白马=马，黑马=马，所以白马=黑马?”这人听得稀里糊涂，自己好生疑惑，可又说不出来理由。
如此推理，男人=女人，人=不是人，我们岂不是都不是人啦?!
同类的问题有很多，这些都是语言上的悖论。
应该怎样破解呢?我搜了百度：因为“马”是普遍，“白马”是特殊，而公孙龙的话就是割裂了这两者之间的不可换算的关系。他把白马与马并列普遍的一类，所以听起来会认为白马与马不是同一类，造成了思维上的盲点，所以白马其实是马。
其实，，黑马也是马，他们之间的“是”表示“属于、包含的意思，并不代表完全是的意思，可以表示为白马马，黑马马，但白马黑马。这样一来就说通了。
“那不是歌/那是我写的歌/当时的我喜或悲已经记不得/南辕北辙破坏热闹气氛的歌/被人慌慌张张按掉了”
听着许嵩的《白马非马》，我的眉头不由舒展开来。
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