高中语文作文素材归纳总结
积累写作素材是高中语文作文教学的关键，教师应引导学生进行素材整理，下面是学习啦小编给大家带来的，希望对你有帮助。
高中语文作文素材：大禹治水
早在尧的时候，中原地带就经常闹水灾。常常是洪水漫天、无边无际，围绕着大山，淹没了丘陵，使老百姓叫苦连天。尧当时也向各部落首领访求过能治洪水的人。当时大家一致推荐了鲧(gǔn)。尧对鲧是不满意的，曾说：“鲧为人好违抗命令，摧残同类，是不能胜任的。”但大家说没有比鲧更合适的人出来治理洪水了，因此尧就同意鲧去试试看。
果然，鲧去治理洪水，只知道筑坝挡水，结果经过了九个年头，洪水仍然没有消退。这时候，舜代行了尧的职务，他在外出巡视时发现鲧治水不力，就立即下令撤了鲧的职务，并将他放逐到僻远的羽山地方。鲧最终死在了那里。
舜登天子位以后，他最大的心事就是为老百姓治理好洪水。于是他打开国都四面的城门，请四方诸侯及十二州首领都来反映情况，议论天子的言行，替天子提意见和建议。他问大家：“谁能光大尧帝的事业，努力工作，治理好洪水，我就请他当辅政官‘司空’。”
众人都说禹可以胜任这个职务。
于是舜就说：“啊，不错!禹，你来治理洪水，可要恪尽职守啊!”
禹跪下向舜叩头，想将司空的职务让给后稷、契和皋陶。但舜说：“你很合适，不要再谦让了。你现在应该到工作岗位上去负起你的责任了!”
于是舜就让禹带着伯益、后稷做助手出发治水去了。这时候，禹与涂山氏女儿结婚刚四天。禹为人仁爱可亲、诚实忠厚，工作勤勉谨慎，手脚又灵活、敏捷。他感伤自己的父亲鲧因没有完成治水大业而受了惩罚，自己便吃苦耐劳、殚精竭虑地从事治水工作。他随身带着测量的准绳，登高山立标志，跑九州测地形，不顾暑热冬寒，不顾雨雪泥泞，日日夜夜奔走在治水工地上;他三次路过自己的家门，甚至听到自己刚出生的儿子的哭声，都不进去看一下妻子和孩子;他自己饮食、衣着节俭，住房简陋低矮，可是治水兴修水利，却愿意出大钱、花大力气。就这样，整整十三个年头，他带领众百姓开辟了九州的道路，疏通了九条大河，整治了九个大泽，开凿打通了九座大山，终于用疏导的方法治好了洪水，安定了九州，并且命令伯益教百姓在低湿的地方种稻，命令后稷教百姓种各种庄稼。于是，使五千里见方的地带成了鱼米之乡，使各方的部落都来进贡。
禹为国家建立了大功以后，他一点也不居功自傲。舜也经常与禹对话，共同商讨治理天下的方略。有一次，舜对禹说：“啊!大臣啊，应该是我的大腿、臂膀和耳、目，你们要帮助我为百姓造福。如果我有什么邪僻不正当的行为，你们应该向我指出、匡正我，而不要当面恭维我，背后说我的坏话。”
禹说：“帝说得很对。做天子，最危险的就是善恶不分，听不得批评的意见。”
舜又说道：“我想发展六律、五声、八音等音乐，用以来体察政治、宣扬礼义智信，你看怎样?”
于是，禹就作了名叫“九韶”的乐曲，一边用以祭祀山川神主，一边用来警喻掌权的大臣和天子。例如有一首歌曲的歌词这样唱道：天子明哲啊!大臣贤良啊!众事安定啊!又有一首唱道：天子细碎无大略啊!大臣懈弛不进取啊!这样万事就要败坏啊!
舜听了非常高兴，连连说：“是啊，是啊!以后大家要谨慎啊!”于是，就决定推荐禹作为他的继承人。
十七年后，舜在南方巡狩时，死于苍梧地方的山野间。于是，禹带领国人服丧三年。三年以后，禹为了让舜的儿子商均继承帝位，也学舜当时避让尧的儿子丹朱的办法，隐居于阳城(今河南登封东南)。可是与尧死后的情况一样，当时天下的部落首领们都不去国都朝拜商均，而是去阳城朝拜禹。禹于是从阳城来到阳翟(dí)(今河南禹县)正式继位。禹接替舜以后，一方面带兵征服了南方和东方的一些部落，使中原地区的百姓有了一个安定的环境;同时，由于治好了洪水，再加上炼铜技术使生产工具有了从石器到铜器的飞跃，当时的生产力发展很快，社会物质财富也不断增多。人们除了日常生活消费之外，物资开始有了较多的剩余。于是，财富的私人占有便开始了。私有财产的出现，使原本一个部落内部获取的食物和生活用品由全部落人共同分配的原始公社制开始瓦解，社会上出现了贵族和平民的阶级分化。还有，部落之间因战争而抓到的俘虏也不必再杀掉，而是将他们看管起来进行生产。奴隶们生产出来的粮食等除了供给他们生活食用之外，还有许多剩余。部落里的上层贵族便可以获取奴隶们创造的大量剩余产品。于是，原始公社制社会便开始向奴隶社会迈进了。
与社会体制的变化相适应，部落联盟首位王位的继承方法也开始了变化。
禹的末年，他在中原地区的权力已经相当稳固和集中了。为了显示自己的权威，他下令各部落将自己冶炼的铜贡献出来，集中铸成了九个大鼎，象征他统治着九州。禹王有了这么多的特权，他就一心想在自己百年以后将这些权力交给自己的儿子启，而不是按惯例禅让给自己的助手伯益。于是，他便在私下加紧培植启的势力。不久，禹在巡视会稽(今浙江绍兴)时去世。伯益按照惯例先行避让，不料启便乘机夺取了王位。
于是，中国历史上王位的禅让制就被废除了，从此以后，开始了家属世袭制。这也便是我国夏王朝的开始。
高中语文作文素材：盘古开天辟地
我国是世界上四大文明古国之一，有着非常悠久的历史。人们习惯将传说中的黄帝作为中华民族的祖先，那么算到现在，将近有“上下五千年”了。
五千年的历史长河中，流传着许多生动的故事，很多是有文字记载的。五千年以前的情形是怎样的呢，古籍中保存了不少神话传说。
比如，古人早就在探索，世界是怎样形成、人类是怎样起源的?
有一个盘古开天辟地的神话，是这样说的——
宇宙原来是混沌一团的，里面既没有光，也没有声音。盘古用巨斧把这一团混沌一劈为二，轻的气往上浮成了天，重的气往下沉成了地。从此，天每日高出一丈，地每日加厚一丈。一万八千年后，天已经很高很高，地也很厚很厚，盘古就是屹立在天地间的巨人。他死后，身体各部分就变成了太阳、月亮、星星、山丘、江河及森林、草原等。
还有一个女娲创造宇宙万物的神话，是这样说的——
最初的时候，天地不知为什么经过一次大破坏，天倒塌了，地倾斜了，洪水泛滥，烈火焚烧，人类和一切生物都毁灭了。这时，有个叫女娲的女神采炼五彩的石头补好了天空，斩断巨鳌的四脚树立了四极，用芦灰止住了洪水，又去扑灭了烈火，然后慢慢地造出生物和人类来。
从上述两个神话来看，盘古是开天辟地的英雄，女娲不但是世界的创造者，而且还是人类及万物的始祖。
神话只是神话，当然不可当真。随着科学的发达，人们根据地下发掘出来的化石，证明有一种从古猿转变而来的猿人是人类最早的祖先。
猿人的体力比不上凶猛的野兽，但他们和动物不同的是，能够制造和使用工具。猿人的工具主要是经过砍削的木棒和经过打制的石头。他们用这些粗糙的工具来与野兽搏斗，猎取食物;也用简单的工具采摘果子或挖植物的根茎来吃。那时，光靠个人的力量，是无法生存的，猿人便过着群居的生活，共同对付猛兽的侵袭。
这种主要使用石制工具的时代，在考古学上叫做“石器时代”。考古学家根据发现的不同的石制工具，以及有关的活动遗迹来划分不同的发展阶段，把只会打制加工石器的阶段叫做“旧石器时代”，把掌握了磨制加工石器的阶段叫做“新石器时代”。在新石器时代，原始人不仅能制造石斧、石锤，还能把野兽的骨头磨制成骨针，用来把兽皮缝成衣服穿。
大约在二百多万年以前，在我们祖国广大的土地上，就有远古的人类在活动。云南元谋、陕西蓝田、北京周口店、重庆巫山、安徽繁昌等地区，都发现了我国最早的原始人类的遗骸和遗物。
1927年，中国发现“北京猿人”化石，距今已有四五十万年的历史。之后，相继发现了“北京猿人”制作和使用的工具以及用火遗迹。而陕西出土的“蓝田猿人”，距今已有八十万年的历史。从二十世纪五十年代起，云南陆续发现了许多古猿化石，而且伴有石器，其中最有代表性的，是八十年代发现的“元谋猿人”，距今已有一百七十万年历史。
1997年，考古学家在重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡“巫山猿人”遗址进行挖掘考察时，发现了大量旧石器，都带有人工打击的痕迹，是古人类所使用的工具。这一结果，有力地证实了二百万年前“巫山猿人”的存在。
1999年，考古学家在安徽繁昌人字洞进行发掘时，发现大量石制品和骨制品。经专家联合鉴定，确认这批石器是二百万年至二百四十万年前的早期人类遗存，从而把人类在亚洲出现的历史又提前了至少三十万年。
猿人在千百万年的进化过程中，与现代人的距离越来越接近。比如从北京周口店龙骨山发现的另一种原始人——“山顶洞人”的化石来看，形体和现代人基本一样。他们过着按血统关系固定下来的群居生活，以氏族公社的形式构成了当时的原始社会。从对工具的使用来说，已经进入了新石器时代。
我国新石器时代的文化遗址，也发现了不少，最有代表性的有：仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、马家窑文化、齐家文化、青莲岗文化等。中华民族的文明史不过五千年，但在几万年前、几十万年前乃至更加久远前，已有人类活动的遗迹，它们比开天辟地的神话可要靠得住多了!
高中语文作文素材：尧舜禅位
黄帝死后，他的儿子昌意之子高阳接替了帝位，称为帝颛顼(zhuānxū)。颛顼死后，黄帝的曾孙、他的另一个儿子玄嚣的孙子高辛继承帝位，称帝喾(kù)。帝喾又传位给儿子挚。帝挚死后，他的弟弟放勋继位，这就是帝尧。
帝尧能团结天下的部族首领，对老百姓施仁政，因此使各项事业都欣欣向荣，人民安居乐业。
但是，尧的年龄渐渐大了。因此，他决心选拔一个贤能的人来接替自己的权力。于是，尧帝就把四方的部族领袖都召集拢来，对他们说：“各位，我在位已经七十年了。现在，我老了，你们看，有谁能来接替我的位子?”
这时，有个叫放齐的部落首领说：“您的儿子丹朱可以继承您的帝位。”显然，放齐这样说是在讨好尧帝。
可尧根本不买他的账，斥责他道：“你在说什么?丹朱虽然是我的儿子，可他游手好闲、顽劣不堪，又喜欢同人家争吵，这种人怎么能用?”
见尧这么说，放齐就不敢吱声了。可还有人仍旧劝道：“丹朱公子虽然顽皮些，但可以教育好的。况且，以前各位先帝，也都是传位给自己的子孙的。如果我们破了例，恐怕丹朱心中会十分痛苦的。”
听了这些话，尧帝正色道：“我考虑过了。把权力交给贤人，天下人便都可以得到好处，只是丹朱一人痛苦。如果把权力传给丹朱，天下人都会痛苦，只丹朱一人得到好处。我总不能拿天下人的痛苦去造福一个人啊!”于是尧下令将丹朱流放到南方一偏远的丹水地方，然后让大家继续举荐。
这时有个叫兜(huāndōu)的部落首领说：“共工做过不少事情，颇有成绩。我看可以让他继承帝位。”
尧听罢，直摇头：“不行，不行!共工巧言灵活，却用心不良;表面上做事、待人毕恭毕敬，实际上却连上天都敢欺谩。这种人不能用!”
看看大家再也推荐不出合适的人选了，冷了一会场，有四个部族首领互相交头接耳地商量了半天，才共同向尧说：“听说历山(在今山东济南千佛山)地方有个青年，叫舜的，是有虞氏的后代，品行很不错。”
尧听了后说：“我也听说过这个人。咱们了解、考察他一下吧。”
就这样，尧将自己的两个女儿——娥皇和女英嫁给了他。这时候，舜刚满三十岁。
舜名叫重华，他的父亲叫瞽(gǔ)叟，是个瞎子。舜从小就死了母亲，瞎子父亲又娶了个妻子。于是他受尽了瞎子夫妇的虐待。不久，继母生了个儿子，名叫象。由于象从小娇生惯养，渐渐养成了桀骜不驯的骄横性格。但舜从不计较，一直小心翼翼地孝顺父亲和后母，迁就和关心弟弟。
舜干过许多工作。他曾经在历山种过田，在雷泽捕过鱼，在黄河边上做过陶器，在寿丘做过多种手艺，甚至还在负夏做过小生意。但是，无论做什么，他都做出了成绩。
由于舜的德行，许多民众都纷纷来归附他。他住过的地方，往往一年就成了村落，二年便成为城邑，三年后，就变成都市了。
尧了解到这些情况，很是高兴，就赏给舜用细葛做的衣服和一架琴，另外，还送给他不少牛羊，为他建造了存放粮食的仓库。
然而，舜宽厚仁慈的心肠和博大的胸怀虽然感动了周围的百姓，却改变不了自己父母兄弟的险恶用心。他们见舜受到尧的赏识，并且得到了许多赏赐，心中又是妒忌又是眼馋，于是就一次次合谋害他。
一个天气炎热的中午，叟说粮仓的顶上出现了缝隙，叫舜到仓顶上用泥涂抹。舜二话没说，就上了仓顶。由于太阳晒得太厉害，舜随身带了两个斗笠，一个戴在头上遮荫，另一个准备覆盖在刚抹好的缝隙上。当舜正专心致志地在仓顶上修补的时候，叟却残忍地在仓底下放起火来。舜急中生智，赶紧将两个斗笠抓在两只手里，伸开两臂，纵身从高高的仓顶上跳了下去。
狠心的叟一计不成，又生一计。他和小儿子象合谋，叫舜去淘井。舜的两个妻子有了警惕，让舜先在井底挖好了一条横向的秘密出口。果然，在快完工时叟和象突然从井口往下扔土块和石头，不一会就将井填死了。父子两人以为这次舜一定死在井里了。
象对叟说：“这个计策是我主谋的，舜的妻子和琴归我。粮食和他的牛羊，都归你和母亲。”说完，象就大模大样地来到了舜的卧室里，并且得意非凡地弹起了琴。
正在这时，舜推门进来了。象吓得魂不附体，窘得脸红耳赤，只好搭讪着退出了舜的房间。
舜并没有因此而记恨于叟和象，反而更加孝顺父母亲，关心和爱护弟弟象，好像他们之间根本没有发生过什么事一样。
尧十分满意。他就又让舜担任各种公职，舜将各种事务都处理得井井有条。通过多方面近二十年的考察，尧帝终于下了决心将权力托付给了舜，自己就告老在家休养了。
舜接替尧的权力以后，立即按照天象校定了四时月份，改正了日子的误差;统一了音律、丈尺;整顿了礼仪，废除了割鼻、砍足等酷刑，固定了刑法;惩罚并放逐了混沌、穷奇、杌、饕餮四大恶徒，起用了禹、皋陶(gāoyáo)、彭祖等二十二个有办事能力的公正廉明的人材。
八年后，尧去世了。舜带领百姓服丧三年。三年过后，舜为了将帝位让给尧的儿子丹朱，自己躲避到了南方。但是，各部落的首领们仍旧去南方朝见舜而不愿去朝见丹朱;老百姓有打官司的，也不去找丹朱而仍旧去找舜;甚至大家集会歌颂政德，也不歌颂丹朱而歌颂舜。
舜看看自己躲避不过，明白这是老百姓的意愿，因此，就只好说：“这大概是天意吧!”于是就回到国都，成了部落联盟首领。这就是帝舜。
这种由大家推选举荐接班人的办法，在历史上就称做“禅(shàn)让”。
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