人教版七年级语文下册教案

　　所谓教案的艺术性就是构思巧妙，能让学生在课堂上不仅能学到知识，而且得到艺术的欣赏和快乐的体验。下面是小编为大家精心整理的人教版七年级语文下册教案，仅供参考。

　　人教版七年级语文下册教案(一)

　　第四单元

　　单元教材分析：

　　本单元主要选是的反映文化艺术方面的文章。如《社戏》中的乡村戏剧，《口技》中的民间传统艺术;《安塞腰鼓》《观舞记》中的中外舞蹈艺术;《竹影》中的绘画艺术。但是学习的内容并不仅限于文化艺术。像《社戏》，不仅有地方戏曲方面的文化内容，更主要体现的是孩子们天真可爱的童年生活;《竹影》中不仅有中国画的艺术内容，更有童真童趣的精彩表现。因此，这个单元的学习内容是多方面的。

　　《社戏》课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”这是理解这篇课文的的钥匙。 其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对理想境界的渴望和追求。这包括人物和环境两方面：

　　童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。学习这篇课文，要以此为核心，进行教学。

　　《安塞腰鼓》关于这篇文章的主旨，有多种见解：歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来;表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘐的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量;

　　歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高梁”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美;人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。

　　课文的主旨，学生理解可能有一定的难度。在这方面不要过分要求学生，主要指导他们读出这篇文章的气势即可。课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。指导学生诵读时，要根据以上特点，安排诵读的节奏、重音、停顿、升降等。

　　《竹影》 学习这篇课文，主要是让学生体会课文表现中的天真烂漫的童真童趣。最好联系他们的生活实际，进行教学。至于后半部分有关中国画和西洋画的内容，引导学生了解即可，不要过多讲解。

　　《观舞记》这篇课文对舞蹈艺术的描写优美生动，应该作为教学重点。从语言形式到表现内容，有什么特点，要让学生有感性的具体的认识。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。有时间或有兴趣的话，可以把本课与《安塞腰鼓》做一些比较研究。

　　综合性学习活动“戏曲大舞台”，活动目标是初步了解中国某种戏曲，通过了解中国传统文化艺术，引导学生了解中国悠久的灿烂文明，培养学生对祖国的热爱，提高学生的艺术修养;学习鉴赏中国戏曲，了解中国戏曲的基本知识;引导学生对舞台艺术产生兴趣，培养学生高雅的艺术情趣;以了解欣赏中国戏曲为中心，综合培养学生的语文能力。

　　人教版七年级语文下册教案(二)

　　第五单元

　　单元教材分析：

　　本单元题材丰富;有南极探险，有荒岛求生，有攀登珠峰，有探索太空，有追问太阳：本单元文体多样;有传记，有小说，有通讯，有演讲词，有神话、寓言。本单元课文情节引人人胜，主题令人深思，语言回味无穷。这一切将使师生对这个单元的“探险之旅”充满兴味。

　　《伟大的悲剧》节选自茨威格的人物传记《夺取南极的斗争》的后半部分(题目为编者所加)，写的是20世纪初英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后，和他的队友在归途中悲壮覆没的故事。作者饱含感情，以优美的文字，再现了发生在那茫茫南极冰原上一幕幕感人至深的故事。但作者叙写这个故事，绝不是为了让读者感到有趣，也不仅仅是为了感动读者，而是让我们去思考：生命的意义是什么?人生的价值在哪里?作品给人以巨大的精神震撼。它应该是一粒种子，深埋进学生幼小的心底，在将来适当的时候能够发芽、开花、结果，成为他们“精神的底子”里不可缺少的内涵。

　　《荒岛余生》节选自世界名著《鲁滨孙漂流记》(题目是编者加的)。课文节选的部分，没有多少故事情节，而主要写鲁滨孙遭遇海难后初陷荒岛时，由于孤独绝望而产生的内心矛盾，最后战胜自我，获得新生。在许多国家，这部作品一直被当作儿童必读的“生活教科书”。法国著名哲学家卢梭认为，这是一部连亚里斯多德或现代人的作品都不能比拟的关于教育的论著。

　　《登上地球之巅》是一篇通讯，节选自原新华社社长郭超人的长篇通讯《红旗插上珠穆朗玛峰》(题目为编者所加)。课文写中国人在人类历史上第一次从北坡登上珠峰的壮举。学习这篇通讯，可以激起民族自豪感和自信心。

　　《真正的英雄》是美国总统里根为纪念“挑战者”号遇难的全体宇航员而发表的演讲词。“挑战者”号航天飞机失事是世界航天史上的巨大悲剧，它的影响不仅仅是美国的而且是世界的。里根的这篇演讲词声情并茂，它既是令人悲痛的，又是鼓舞人心的。从长远眼光看，学习这样的课文，对于儿童今后的思想成长是有帮助的。课文中深沉的思想感情和文化内涵，眼下可能还不能懂，但长大后一定能理解。

　　《短文两篇》都与太阳有关，体现了人类的探索精神。教学时以读读背背为主，弄懂大意，积累一些文言词语。

　　综合性学习是“漫话探险”，围绕“探险”这个话题，设计了三个活动，供师生选择。这次综合性学习的活动目标是：

　　1.对人类探险及其意义有一定的认识，学习探险家乐于探究进取、勇于挑战自然与自我的精神，

　　2.了解在探险过程中必备的生存知识和基本技能;

　　3.在活动中培养战胜困难与挫折的勇气和信心，

　　4.在活动中培养口语交际和写作能力、清晰明确地陈述自己观点的能力。

　　三项活动可以根据学生的兴趣、爱好、能力、条件，任选一项，学生可自由组合，分成三个活动小组，每组开展一项活动。三项活动可以同时进行，也可以根据需要相继开展。一般来说，同时进行便于在课时上作统一的安排，除了前期准备外，两节语文连堂即可完成。但相继开展教育面更大一些，在某一小组开展某项活动时，其他两组的同学便可前往观摩，甚至互派“探险小记者”作及时报道。

　　人教版七年级语文下册教案(三)

　　第六单元

　　单元教材分析：

　　本单元在选文时既照顾到了古今中外不同时代的作家作品，又考虑到了体裁的多样性(小说、散文、诗歌、科学小品)。而且从文章的题材上也力求丰富多彩。古今中外描写动物的文章非常多，其中不乏名家名篇，但这些文章归纳起来不外乎三种题材：一、西方的纯粹的动物小品，它们从科学的猜度比较客观地描述动物的生理特点和生活习性。比如，七年级上册选编的法布尔的《绿色蝈蝈》、本单元选编的布封的《马》等;二、反映人类与自然的关系的文章，它们一般不会脱离环境，单纯地描摹一种动物，项是将这种动物放在人类社会中去体察它的处境和遭遇。比如冯骥才的《珍珠岛》、郑振铎的《猫》等;三、借物喻人的文章，它们往往把人类对某种现象的批判、对某种精神的崇敬寄托到某种动物身上，间接地表达作者的情感，折射人生的思考，比如，牛汉的《华南虎》、沈石溪的《斑羚飞渡》等。本单元力求囊括这三种题材的文章，为学生提供一个相对完整的认识。

　　教学这个单元，教师可以从以下三个方面把握教学重点。

　　一、情感、态度、价值观方面

　　1.在教学过程中努力激发学生珍视生活、关爱动物的情感。

　　生命是平等的，没有高低优劣之分。在这个拥挤的地球村里，每一个生命都应该享有同等的生存空间和生存权利。尤其是作为自然界的强者──人，更应该懂得尊重其他的生命形式，即便是一只蚂蚁或一尾金鱼，都有它存在的价值和意义。珍视生命，关爱动物是每一个现代人应该具有的美德。教学这个单元的课文，教师可以利用相关文章有意识地激发学生的这种情感，比如《珍珠鸟》中一“我”就为小鸟营造了一个温馨、宁静的爱的家园。靠一颗爱心赢得了小鸟的信任;《斑羚飞渡》中斑羚群面临绝境所表现出的无助，正可以让人类反思自己对生命的践踏。教师还可以联系七年级上册中一些与生命意识有关的文章，如《生命，生命》《紫藤萝瀑布》等，启发学生从自然中感悟生命的可贵，激发学生珍视生命、关爱动物的情感。

　　2.引导学生初步思考和认识人与动物的关系。

　　有一种观念认为，人类是万物之灵，靠人类的智慧可以改造自然、征服自然。这种观念长期影响着人类对自然的态度。人类到了应该反思自己的所作所为的时候了：是否因为我们拥有超过其他动物的智慧和物质手段，就有权主宰其他生命形式的存在方式，甚至主宰它们的生死呢?从这个角度解读本单元的文章，可以引发学生对人与动物的关系的更深入的思考。比如，《珍珠鸟》为我们描绘了人与动物关系的理想境界，那就是尊重对方的生存空间、思想空间，真正做到不以强凌弱、不以大欺小，这是建立人与动物之间信赖关系的前提条件，而有了信赖无疑会使世界多一抹温暖的色彩。其实在人与人之间又何尝不是这样。再如《华南虎》，如果我们先不谈它的象征意义，而就诗句本身来看，那“两道铁栅栏”、那“被人捆绑着/活活地铰掉的”“凝结着浓浓的鲜血”的趾爪、那“水泥墙壁上”“血淋淋的沟壑”，不就是人与动物紧张关系的写照吗?又如布封的《马》，通过对两种生存状态下马的特点的比照，再一次将人与动物的矛盾关系摆到我们面前：人对马的“教育”是拯救了马还是迫害了马?学习这个单元的课文，帮助学生形成尊重自然、善待自然的观念，引导他们把人与自然的关系的问题纳入自己的视野，这是教师义不容辞的责任。

　　3.感悟动物身上折射出来的可贵的精神和品质。

　　生命是相通的，在动物身上也可以曲折地反映出人类的理想和追求。作者将自己对现实的不满、对理想的憧憬寄托在动物行为的描写之中，或者说，作者善于从动物身上找到人类高尚品质或卑劣的品性的参照物，以动物为镜子，反观人类的言行。比如，《华南虎》中那只老虎在绝境中表现的对自由的执著追求，对冷酷现实的强烈反抗精神，既是对庸俗“观众”的谴责，也是对具有华南虎一样不羁灵魂的人的颂扬;《斑羚飞渡》中对斑羚群舍生取义、视死如归的壮举成描写也可以理解为对人类这种品质的汇歌;《马》中作者用大量的笔墨歌颂马的高贵、剽悍、豪迈和旷野，为我们勾勒了这种动物的精神形象，同时也反映了作者的人生理想。教学时，可以让学生体会不同作家笔下的不同动物所承载的精神品质。

　　二、知识和能力方面

　　1.积累生动的词语和优美、深刻的语句。

　　本单元的课文词汇丰富，对动物的描写精当、传神，教学时应注意引导学生及时积累、总结，以丰富学生的语言仓库。这些文章的作者善于将个人的情感融注到对动物的描写之中，使动物身上闪烁着人性化的光芒，其中部分语句和语段文辞优美、含义深刻，如果教学条件允许，教师可以要求学生把精彩的段落、句子背诵下来。“比如，《珍珠鸟》的最后一段，《华南虎》的全文，《马》的第三、四段。

　　2.提高对不同体裁文章的整体感知能力。

　　本单元课文的风格不同，体裁多样，教师应注意培养学生对不同体裁文章的整体感知能力。比如，对于《珍珠鸟》《华南虎》这种以情感取胜的散文、诗歌，教师应引导学生把握文章的整体感情基调和作者的思想走向;对于《狼》这样简易的文言文，应强调把握文章的主要情节;而对于《马》这种有一定说明性的文章，则应该引导学生把握马的品格特征。反复诵读课文，是帮助学生整体感知文章思想内容的重要方法。本单元的五篇课文都适合朗读，尤其是《珍珠鸟》《华南虎》和《马》，教师可以根据学生情况。精心设计诵读教学的层次，以提高学生对文章的整体感知能力。

　　三、过程和方法方面

　　在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，敢于发表自己的见解。做到观点明确，言之有理。

　　与动物有关的文章和话题应该是学生比较感兴趣的，教师可以引导学生联系生活体验、对本单元课文中许多值得争议和思考的观点，积极发表自己的见解，比如，《马》中“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”的含义;《狼》中两只狡猾的狼的下场给人的启示;《斑羚飞渡》中人类充当的不光彩的角色”;《珍珠鸟》中“信赖，往往创造出美好的境界”的广泛意义;《华南虎》中华南虎形象的象征意义;等等。

　　本单元的综合性学习主题是探寻“马的世界”，这是由课文《马》引伸出来的一次大型综合性学习。它力图引导学生从语言、文字、历史、文学、艺术等方面搜集资料，了解马的有关知识，历史作用、艺术内涵，激发学生善待动物、关爱生命的情感。它是对阅读部分三个维度的教学目标的延伸和拓展。教师应务必在单元教学之前对综合性学习有一个总体的考虑和构想，然后根据具体情况规划、实施这部分内容，也可以发挥创造性，对有关内容进行增删。