苏教版七年级语文下册第六单元基础卷
乐学实学，同学们要学好苏教版七年级语文下册第六单元的基础知识点，接下来是学习啦小编为大家带来的关于苏教版七年级语文下册第六单元基础卷，希望会给大家带来帮助。
苏教版七年级语文下册第六单元基础卷：
一、积累与运用(18分)
1.下列加点字注音全对的一项是( )(4分)
A.妖娆(ráo ) 分外(fēn ) 咏梅(yǒng) 驿外( yì )
B.寂寞(jī ) 箪食(dān ) 吏禄( lì ) 辔头( pī )
C.戎机(róng) 金柝( xī ) 饷田(shǒng) 麾下(huī)
D.兀立(wù ) 崖层(yó ) 敦厚(dūn ) 契机(qì )
2.原文填写：(4分)
⑴.写出《沁园春 雪》中“望”的内容：
⑵.《沁园春 雪》一词的主旨句是
⑶.风雨送春雪，飞雪迎春到。 ，
⑷.《木兰诗》中木兰回家时写家人欢喜忙碌的诗句是 。
3.指出下列句子的修辞手法：(4分)
⑴山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。( )
⑵东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。( )
⑶妇姑荷箪食，童稚携壶浆。( )
⑷信念是一株树/一株坚强的高山柏( )
4.按照下面画线部分的句式，仿照三个句子，要求与上文意思连贯。(4分)
人人都向往天堂，然而天堂何在?什么是天堂?其实，天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。 ; ; ; 。
5.将下列古诗句中的对偶上下句连线：(2分)
业精于勤荒于嬉 雪却输梅一段香
无可奈何花落去 深巷明朝卖杏花
梅须逊雪三分白 形成于思毁于随
小楼一夜听春雨 似曾相识燕归来
一、 现代文阅读(42分)
(一)
一对可爱的姐妹， 彼此虽隔天涯， 当东方露出鱼肚白，
大自然——母亲把她们养大。 却有着同样的色香。 当天上的花终于凋零，
天上的花叫星星， 星星的亮光，花儿的笑， 看那一滴滴晶亮的白露，
地上的星星叫花。 交映在中宵的良辰。 人间的星星泪珠儿盈盈。
6. 着感情默读全诗，分别用“/”和“· ”直接在上文的最后一节标示出它的朗读节奏和重音，并简要说明理由。(2分)
7. 人说，这首小诗艺术上最成功的地方是它新奇的想像。你同意这种说法吗?请结合全诗内容，具体加以说明。(2分)
(二) 有趣的“三”(共10分)
①数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。在我国，从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》，历来注家对此都有解释。其中，较为权威的解释是：“道始于一;一而不生，故分而阴阳;阴阳合和而万物生，故曰：一生二，二生三，三生万物。” “三”是两性合和的成果，是万物生殖繁衍的体现。
②如中国古代建筑，王城的营建制度是九里见方，城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条，路宽72 尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢?一是帝王都自称“受命于天”，表示其统治人民的权力是上苍赋予的，于是干什么都打着“行天之道”的旗号;二是因为“三生万物”，王朝要兴盛发达，就得行“三”之法。
③再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”，共计120 个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的，其用意仍然是为了表明王者法天，即所谓“顺天成道”。
④在社会和民俗方面，“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三羊开泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。“三教九流”中的“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。
⑤自古以来，中国就有礼仪之邦的美称。通过对中国古代礼节的研究，我们不难发现这样一个有趣的事情，古代的礼节也多与“三”这个数字有关。古时候，中国人待客，往往要客人熏三次香，洗三个澡，叫做“三衅”、“三浴”，表示极高的尊重。古有“退避三舍”之说，也是起源于一种礼节。晋重耳为报楚王之恩，在两国交兵时，后退三次，以表示感谢和敬畏之心。
⑥古代，臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼，同时还得三呼万岁。如遇家中长辈死丧，晚辈人还有守孝三年之说。《三国演义》中，诸葛亮高卧隆中，刘备一而再，再而三地去请他出山，帮自己打天下，演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目，诸葛亮在三请之下如再不出山，恐怕就有失礼之嫌了。
⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的，没有必要去讲究了，但是有的礼节我们还仍然保留着，如去吊唁时，面对死者，哀悼者要三鞠躬;去别人家里作客，需得敲门而进，而敲门三下，则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切，就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。
⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、空间之大、数量之多，古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”、 “九天”、“十八层地狱”、 “三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。
⑨可见，“三”这个数字，有着深厚的文化内涵，在中国古代被广泛运用到各个方面。
8.阅读全文，根据下表中已填内容的所属类别，在空格处填上相应的内容。(3分)
9.第⑤段中把“熏三次香”叫做“三衅”，“熏”和“衅”是完全不同的两个字，请运用你已有的知识或经验，推测其中的原因。(2分)
10.运用文中有关知识，分别指出下面语句中 “三”的文化含义。(2分)
①率子孙荷担三夫。 ②当奖率三军，北定中原。 ③三里之城，七里之廓。
11.第⑧段介绍了“三”在时空和算数方面的表达功能，而下面几个成语中的“三”却恰与之相反。请以这几个成语为例，在该段后面再补写一段话。(3分)
三天打鱼，两天晒网 三寸金莲 三言两语 三三两两
(三)我的四季(共16分)
生命如四季。
春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得没有权利逃避，上苍在给予我生命的同时也给予我责任。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
每天，我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将来出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的花朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐!盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的花朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它给我一滴雨。可那是怎样的痴心妄想!我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。
我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢?再重新开始吧。这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我自己检点!
我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。
我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧，厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。
秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又苦又酸的快乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气，我把它们捧在手里，紧紧地贴在我心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
我有一种特别的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同时收获的还有人生。我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做?不，我可以在炉子里加上几块木柴，使屋子里更加温暖;我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会安心得多!
再没有可能纠正已经成为往事的过错，一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。
在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我!
12.文章把生命比作四季，并以之为序写出了“我”奋斗的一生。请模仿下面对春天的概括，再各用一句话对另外三季加以简要概括(答案不超过方格限定的字数)。(3分)
春天 怀 着 希 望 艰 难 开 拓
夏天
秋天
冬天
13.联系上下文，说说文中划线句子的含义。(4分)
(1)每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
(2)这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。
14.阅读下面材料，你认为本文作者对材料中的人物会持什么态度，请说明理由。(3分)
中华第一蛙——石蛙的营养价值和经济价值都非常高，但人工养殖石蛙无一成功的先例。有位捉石蛙的山民偏偏不信这个“邪”，他经过多年的尝试，屡战屡败，屡败屡战，花费了他十几年的积蓄，还欠下了几十万元的债务，终于养活了几十只石蛙。许多人都认为他活得太累、太不值得了，简直是个傻子。
15.透过文中的比喻，说说现实中的“我”经历了一个怎样的人生?(3分)
16.作者在文中说“善良过分，就会变成糊涂和愚昧”，你同意这样的观点吗?请联系实际，谈谈自己的看法。(3分)
三 作文:请以“有个好心情”为话题，写一篇不少于500字的文章。题目自拟，文体不限，要有自己的体验和感悟。(40分)
苏教版七年级语文下册第六单元基础卷答案：
一、积累与运用
1.D 2.略 3. ⑴对偶、拟人⑵互文⑶对偶⑷比喻 4.5.略
二、现代文阅读
6. 不设统一答案。例：当东方/露出/鱼肚白，当天上的花/终于/凋零，看哪，/一滴滴晶亮的/白露，人间的星星/泪珠儿/盈盈。理由：每句三次停顿，读来有节奏感，能体现诗歌的音乐美;把重音标在动词和形容词上，强调了星星消失，花儿承露的形态变化，渲染了诗中的悲剧美。7.略 8. 表示行天之道和行三之法;“三公”“九卿”等;古代礼仪;表示尊重;时空算数;“三思而行” 9. 不设统一答案。古代汉语中长用音同或音近字代替另一个字，可能是通假字。又“衅”古有“祭祀仪式”意，可从“仪式”上推测。还可从校对印刷传抄上考虑。10.句①是在算数中的运用，表数量多;句②表“行天之道”或数量多;句③表“行三之法”，用于营建制度。11.择生与择死;生与死选择;生的(得)伟大，死的(得)光荣;两种生死观……12.夏日：历尽艰辛经受磨练;秋天：酸苦交加收获人生;冬日：冷静反思检点自我。13.(1)每个人都有自己的人生之路，不可能有谁来帮你走完，不管着条路多么艰难，都要靠自己去开拓。(2)想通过脱离实际的幻想去谋求事业的成功是完全不可能的。
14.作者对材料中的人物持肯定(赞成、赞赏、赞同)的态度。因为作者认为“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得”。15.不设统一答案。要点：充满艰辛，付出巨大，收获不多，充实无悔16.开放题。
三 作文 略
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