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给伯乐的一封信

冰璇分享

  千里马常有,而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。下面学习啦小编整理了给伯乐的一封信范文,欢迎阅读!

  给伯乐的一封信范文一

  敬爱的伯乐:

  我现在已称不上是千里马了,我竟然连一个独木桥都过不去。

  我在独木桥这头徘徊。看着独木桥下雪浪如同猛狮奔跑,咆哮声震耳欲聋。看看不懈追求的同伴们,有的冲过去了,固然欢快;有的却哀叫着坠下桥,声音夹杂在浪声中,被其吞没,更是不容目睹。敬爱的伯乐,我知道生命的过程是需要奋斗的。可是,我的四只马蹄怎能踩好这窄窄的木棒?您知道,我不是马戏团里的马,就连钢丝绳也可以走过去。而眼前的独木桥,我不得不走,难道千里马的才能只能经过独木桥才能体现出来吗?难道对面的皇宫才是我的幸福阳光之地吗?

  难道那些跌下桥下的,也固然美吗?古人说过:不想当将军的兵,不是好兵。我承认这句话是有道理的,哪个兵不想当将军?而如今徘徊在独木桥边的我,却犹豫得不知如何是好。爱,固然美丽,您对我的爱,一向是我日行千里的动力。而现在,爱却无奈,不去拼博一番,怎能对得起您对我的相中?

  敬爱的伯乐,如今我很犹豫,我很想您能告诉我,千里马的真正才能是用来做什么的?是用来过独木桥的吗?

  书致此,再谈了,敬爱的伯乐!

  您眼中的千里马

  年月日

  有关伯乐的范文二

  千里马常有,而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马,我会等待,等待伯乐来认识我这匹宝驹。

  也许会有人会嗤之以鼻,不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车,才高八斗,却为何隐于隆中?他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱,诸侯各自称王争霸,但诸葛亮却不认为这些人是伯乐,或者说他们无才无德不配为伯乐,直到刘备的出现,“千里马”才横空出世,惊煞世人。同样的遭遇,钓鱼的姜子牙钓了个周文王,也是伯乐识马,也许你会认为这样等待太多消极。不过切记,“世有伯乐,然后有千里马”。若伯乐未到,就急切地展现自己,错过了伯乐,非但埋没了自己一身才干,还痛失良机,无法大展鸿途,岂不可惜。你这匹千里马,不如等待伯乐,因为是“金子总有发光的”。

  可是,如果没有伯乐该如何?没有伯乐,这匹千里马真得老死于槽枥之间?“非也。没有伯乐的话,千里马就应当大力、大胆、大加宣扬,展现自我。在”不懂马者“面前展现自己,来获得机会,一展平生所学。

  反正,“千里马”之所以称为“千里马”,就是异于常人,所以有才能的你,不论是否有伯乐都不要放弃机会,展现自己,别让一肚子的学识烂在肚里,一身本领无处施展,最后“悲守穷庐”,“将复何及!”

  假如我是千里马,我将不会守株待兔,等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。

  假如我是千里马,我将不会因知音难觅。而归隐山林,过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。

  假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷,自有留爷处”的信条,因为我时刻铭记“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。

  假如我是千里马,我将不会惧怕平凡,因为我可以在平凡中“头悬梁,锥刺股”,蓄势待发,我要用完美去诠释我的不凡。

  在21世纪,并不是缺少伯乐,而是千里马太多。在今天,竞争是残酷的,你若一直在等待伯乐,你将永远在原地踏步,你将永远不能起跑,那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强,埋头苦干,我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群,让优秀的自己锋芒毕露,让全面的自己出类拔萃,这样才能吸引伯乐的目光。

  “世有伯乐,然后有千里马”,这是错误的观点。假如我是千里马,我将会勇敢驰骋,去开创一片属于自己的天地。

  有关伯乐的范文三

  “世有伯乐,然后有千里马。”这是唐宋八大家之一的韩愈在感慨、在愤慨、在谴责、在无奈时的心语表达,于是有光辉著作《杂说·马说》。文中,他大笔一挥,将自己的感慨表达的淋漓尽致。而今,我们在同情韩愈的同时,更钦佩于他的文学功底。

  “世有伯乐,然后有千里马。”其意为:世上先有伯乐,这样以后才有千里马。这句话说明,千里马的出现,是因为有伯乐的赏识。韩愈把千里马比作有才能的人,把伯乐比作懂得赏识有才能之士的人。历史上的诸多故事不就是““世有伯乐,然后有千里马”吗?

  在《邹忌讽齐王纳谏》一文中,邹忌以家事喻国事,以小见大,足见邹忌之才智,邹忌也算是一匹千里马。倘若齐威王不采纳邹忌的建议,依然我行我素,邹忌的目的不就达不到了吗?所以,齐威王就是伯乐,慧眼识得“千里马”。

  《曹刿论战》一文中,曹刿见到鲁庄公,直奔主题,开门见山,问鲁庄公拿什么去打仗?并一次又一次的否决鲁庄公回答。倘若鲁庄公在第一次遭到否决后,就不再听曹刿讲话,又怎能取得长勺之仗的决定性胜利呢?鲁庄公虽然少谋或远谋,却能一次又一次听取曹刿的意见,让他放手去干,这一点是多么的难能可贵,也正是这一点,让鲁庄公发现了曹刿这匹“千里马”,并给机会让“千里马”驰骋于天地之间。鲁庄公决定了曹刿,也成就了曹刿,他就是曹刿一生的“伯乐”。

  《唐且不辱使命》中,秦王自视高大,目中无人,在与唐且针锋相对后,只落得长跪而谢之的下场。而安陵君则不同,他慧眼识英才,从许多臣子中挑出唐且出使秦国,去完成这项事关国家命运的重任,他对唐且寄予厚望,唐且也不辱使命,以胜利来报答安陵君,安陵君就是“伯乐”,发现了唐且这匹“千里马”,并让他充分施展了自己的才华。

  文章《晏子使楚》中,无才无德的楚王几次侮辱晏子,却反遭晏子侮辱,晏子以精妙之辞令给楚王以有力反击,迫使楚王折服,只得笑脸相赔:“圣人非所与熙也”。楚王愚昧无知,不懂得赏识有才之士,况且又自视高大,明知晏子善于辞令还自取其辱。倘若他能早一点发现晏子的才能,并能适当款待,也不必落得偷鸡不成反蚀把米的下场。可见,有才之士是不能侮辱取笑的,否则只会自取其辱。

  “世有伯乐,然后有千里马。”伯乐的出现,改变了千里马“骈死于槽枥之间”的悲惨命运,改变了千里马“食不饱,力不足,才美不外现”的悲惨现状,却给了千里马施展才能、驰骋千里的机会。
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