生活感悟文章：自以为是

　　这几年总想学首新歌，奈何词，老也记不住;难得去趟KTV，根本不好意思拎起话筒。为什么?

　　担心人笑话，人总是怕给人说成老古董。可事实就是如此，一晃奔四张去的人，焉能跟小年轻们相比。

　　后来我总结了一下为什么会记不住词，原因是不入心。为什么这么说?

　　词的内涵真心不够，唱功也一般，这只是我个人觉得啊，没有诋毁之意。

　　相比之下，我还是喜听以前的老歌，韵味无穷，特别是词作的好，词好了整体就会好很多，一个是韵律，韵律好了，就朗朗上口，易记，好学。

　　有人肯定会说，那你怎么不唱【世上只有妈妈好】，那个最好记，几乎人人都会。

　　还别说，就这么首歌当年红遍大江南北，用童声唱出来简直就如天籁之音，直逼人的灵魂。

　　不光这首，有很多很多的老歌，到现在都值得反复的听，里面真正有大学问。

　　九十年代时候迟志强有一首歌叫【十三不亲】，估计年轻一点的没有听过，没关系，百度依然可以搜来听。

　　为什么拿这首歌来说事，歌词好，写出了真实的人性，写出了人与人之间的关系。

　　你用心听一遍，会深刻体会到厚此薄彼四个字，在亲人身上仍然体现的淋漓尽致。当然，类似的厚此薄彼并不是刻意为之，然最后就成为了歌词里写的那样。

　　父母、子女、夫妻、金钱，亲戚朋友、都不足以亲。

　　什么最亲?粮食，因为它是你活着的每一天赖以生存的东西。

　　当然歌词里也说到兄弟、姐妹比较亲，意思就是不是外人，即使肉烂了也在锅里。其实，也不尽然，你没见兄弟好几个因为金钱利益的撕逼场面，另外，推诿责任的时候，比真正的敌人还有过之而无不及。

　　过分吗?

　　就是这么过分。

　　二胎放开以后，网传有这么句话:二胎的放开是为了给孩子再寻一位亲人。

　　我初才听，不禁乐了。想法挺美好，现实太残酷;一句话来总结:言之过早!

　　我们怎么界限“亲”字的概念?

　　心存善意?

　　恐怕不是，我们对一个刚刚认识的朋友尚会如此，对一个小动物，亦能做到。

　　你落难了，施予你援手?

　　这个完全说来，也算不上，尤其当一个国家发展到目前这种的地步，最起码的人文关怀，那都不是事(但要你真的落难了恼火了没米下锅了，不能是欺骗。因为骗子多，好人也都被忽悠怕了)。

　　完全理解你的意思，跟你能保持相当的默契?

　　估计他得是你肚子里的蛔虫才行，要不然最起码得是陪着你过了钻石婚的夫妻，要不，没有人能够做到。

　　说到这里，答案大概能够揭晓了:喔，原来“陪伴”，才是最“亲”的!

　　说来惭愧，放眼看过去没几个人完全做到了的。就像【十三不亲】歌词写的一样，父母终有一天会撒手而去，儿子会娶妻，女儿会嫁人，亲戚分穷富，就连我们数着的钞票，我们挂之后，也变成废纸一堆。

　　陪伴似乎变得很有限，一个人对亲人的概念先是寄望于老伴儿，老伴儿死了只能寄望于儿女。如若养子不成，一个子女也靠不住，那么这个人大概也就这么着了。首先心凉了!

　　指望其它人?基本白搭。

　　美国某大学做过一个实验，估计很多人都有听说。

　　说是某教授让他的一个女学生在黑板上写下自己难以割舍的20个人的名字。然后觉得不重要的再依次删掉，这个女学生照做，当删掉还剩四个人的时候，这个女学生无论如何删不下去了，这时黑板上只剩下了四个人，父母、丈夫、妻子。

　　教授平静的说:再删一个。

　　她迟疑着，艰难的做出选择，划掉自己父亲的名字。

　　教授又平静的说：再删掉一个。她迟疑着又划掉自己母亲的名字。

　　请再划下一个，教授声音再度传来。

　　她惊呆了，她颤抖地举起粉笔，缓缓的划掉了自己儿子的名字，之后她痛苦的哭了……

　　这样的试验让人匪夷所思，按说最亲的人应该是你的父母和孩子，父母是养你的人，孩子是你亲生的，而丈夫是个外人，是可以重新去找的，但为什么最难割舍的人却是他呢?

　　这就是人性，内心里最真实的想法，说到底一个人需要的是陪伴。

　　有很多人会说:喔，原来人都是很自私的，只顾想着自己。

　　错!他需要陪伴，是因为他还活着。

　　比如我们重新做个试验，准备二十个人的名单，让她再来做个选择，题目是:你一个人的命可以换二十个人的其中两个人或者三个人。你选谁活着?

　　我估计她留下的人里面未必就有自己的男人了。

　　许是父母或是孩子，敢肯定的是她对留下来的人，一定怀着深深的祝福!

　　自私只是辩证的说法，一个人永远也不缺为爱的奉献精神。要不，整个ZH民族早就亡国灭种了。

　　所以有时候想想，我特能体会父亲的不易。奶奶住院以后，父亲一直陪伴着奶奶。鞍前马后，出钱出力。即便是在平常的生活当中，也一直尽心尽力的侍奉。

　　奶奶住院以后，我一直在假设以后的生活。我在想，当我的父母逐渐年迈，我能做到什么份上?能比父母对奶奶做的更好，更周全?

　　我给不了确切的答案。或者说，我没勇气，也不敢去承诺任何的答案。

　　前几天公众号里发文【那个你最在意的人】，有网友在下面跟评:我想问你在外面有那么忙吗 几个月都忙不得回去吗……我觉得不管再怎么忙还是要陪爷爷奶奶。

　　我回复:呵呵。我几个月就得回去一趟?恐怕奶奶本人也不会用这种思维逻辑来衡量我孝顺或者不孝顺吧。我说，不麻烦你劳心了。

　　有点颐指气使了。不过我为什么这么说?

　　反问一句算是回答:你以为我就在镇上或者老家县城就业啊，说回来就回来，那么容易?我也想呢，但什么事它的发展趋势，绝不可能以个人的意志为转移。

　　人的命运，也大多如此。相信有很多人深有体会，要不然这社会上也不会有什么留守儿童，孤寡老人，空巢青年…

　　另外，回身乏术让人变得苍白无力，太多时候，我们急急抽身回转的步子根本赶不上事情吹灯拔蜡的发展速度…

　　如之奈何?

　　真的，相当一部分人过着猥琐不堪的人生，手机键盘上却所向披靡，他们最擅长站在道德的制高点审判别人。妥妥的圣人婊，道德遵守一塌糊涂，道德绑架别出心裁。

　　我倒是特想问，亲，你给你爷爷奶奶买过几颗糖甜甜嘴?好了不说爷爷奶奶，就说你爸爸妈妈，你又买过几回?你做过几顿饭给他们吃?就连简单的爸爸妈妈的称呼，你能清脆的喊上几声?对了，你几个月回去一趟?还是你三天回去一趟?每次回去都管父母要钱?

　　为什么你也是寥寥草草呢，你很忙吗?貌似你跟我差不了多少，半斤八两而已

　　因为现实里我见多了这种人。

　　几年前，我隔壁村就有一家。那家有个老人，貌似儿孙很出息，老大老二老三都混去省会城市了，经商的经商，从政的从政。老人跟务农的小儿子一起生活，其它几个出息的哥哥一回来就大包小包买吃的给老人，这无可厚非。

　　吃饭的时候，大家争当孝顺，一个个拼命的往老人碗里夹菜，还嘱老人吃，还要看着老人家吃。仿佛只有老人用心的吃完了，就能表明他们孝顺了一样。老人稀罕这些儿孙，心疼他们各自的好意，顾不得自己的身体状况就全部给吃了。当着儿孙们的面儿，吃的很开心。当然，孝顺儿孙们也都心满意足，饭吃罢，说些客套祝福的话以后，呼啦啦都开着车走了。是不是皆大欢喜?

　　然故事还没有结束，他们前脚走，小儿子带着老人跟着就去村卫生所打针输液去了。小儿子边伺候老人边骂:一个个的神经蛋，这哪是孝顺，这不是回来添乱嘛!

　　表达孝顺应当如理如法，不需要多少智慧，能多些耐心感同身受，换位思考，即可。

　　我从来都反对来我家的亲戚给我奶奶夹菜。我说，要夹也是我爸来夹，老人能吃什么不能吃什么，我爸我妈最清楚。是不是我太苛刻?剥夺了他们尽孝心的权利?

　　让他们自己去想。

　　如果他们真能替代我爸爸，让我喊他们爷爷我都愿意。可是，能吗?不能，就是这么简单。

　　我从年关以后出来，就再没回去了，快一年了。

　　但好吃的好喝的每月都往屋里寄，我知道我爸会拿出来分配，也只有他能够分配了。

　　至于陪老人，那是我爸爸当儿子的应当尽个人能力悉心去做的。当然我也回来，可我回来即便能呆些时日，又能呆上多久呢?

　　是不是很不孝?但这是不争的事实。为什么我要把这之间的关系账算这么清?

　　因为我清楚的明白，如果我现在不努力，我的爸爸妈妈以后可能就没人有能力赡养了。

　　今天奶奶的情况有些不对，意识已时有模糊，票我昨下午已订下，就是担心是否能赶上。现在用心急如焚已不足以形容此刻的心情。

　　家庭群里酸不溜秋的抱怨炸开了锅:好可怜啊，谁让我们没本事把她养在身边。

　　说给谁听呢?你够资格去养吗?老人好好的时候，你去接，你问问她去不去?

　　诸如此类的话还有:难以想象在没去医院时，她一人在家是怎样度过的，又有谁知道啊。

　　我直接艾特:真是老人一个人在家?那还用等到这个时候?难过心疼并不是你一个人才有。有说这话的功夫还不如念点佛号回向给她老人家。

　　我特别疑问，说这话是几个意思?我父母俩人合起伙来虐待我奶奶了?置我奶奶于不顾了?

　　当然，现在争论这个不合适。一是，不是时候，二是，本为一家，又有什么好争的?但活了几十年的人，总要讲些道理嘛，说话过一点大脑，多尊重一点事实，多体谅一下别人的实际情况。毕竟，你以为的你以为，并不是你以为的那个样子啊。

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