2020五一劳动节作文_劳动创造未来作文
劳动是一种锻炼，劳动是一种美德，劳动是一种修养。劳动是打开幸福之门的钥匙，是通往成功路上的铺垫石。下面就是小编给大家带来的2020五一劳动节作文_劳动创造未来作文，希望大家喜欢!
劳动创造未来作文【篇一】
一年一度秋风劲。当秋风萧瑟、衰草凝绿的时候，又到了清理树沟杂草，参加一年里算是惟一的一次集体劳动的日子。单位“占领”的树沟很长，杂草浓密。干活的人到也召集了不少。只是我们办公室的人员，每到这个时候，总显得很少：总共14个人中，出差的，有事的，占去了五六个，让人一想就不舒服。往年也是，不是你开会，就是他不来。领导也讲不出什么来，恐怕，他心里的不满只能压在底下，不便表达出来的。
割草的活对我这个农民出身的中年人来说，也算是陌生的了。大部分树沟边茂盛的冰草，既软又厚地葡伏在地表，新镰刀锋利的刃子也难以拿得下它;还有不少地方夹杂着骆驼刺、苍耳棵子的地方，则让你不小心就被扎上一下，要小心地摘半天才能拔除了。虽然好些年前我有过割麦子的经验，但在这里却一点也没用。至于多数年轻的生长于城里的年轻人，他们对于镰刀割草就完全是新鲜的尝试，割上几下子就进入了讨厌的胳膊酸困手拿不住镰刀的时期。劳力劳动毕竟不同于脑力劳动，没有基本磨炼，没有一定技能，没有相当体力，就只能望而兴叹。因此，对于不少小年轻的“放点油把它们一把火烧了”的幻想，对于他们割几下就立起身来的举止，我也是比较理解的。
然而，约摸5个小时的体力劳动，还是让人能看出每个人对待困难与出力流汗的态度。除了我们这些中年“老人”，绝大多数年轻人面对的都是同一个情况：不会干，蛮吃力。然而，对同样的问题，不同的人总有不同的答案。有些人总是能让别人感动。他们不太会干，但他们不猾、不躲，努力地迎上去，一点点地割，累了坚持着。特别是一些女同志，既耐心，又吃苦的精神远远超过一些看上去身强力壮的男人。而另外一些人总会让人在心里生出鄙夷。他们处处表现得比别人“聪明”，他们说得比做得多，站着看得比干得多，他们年轻却怕出力流汗，他们不干活又想让别人以为他们也没闲着。割草的几小时，时间虽短，却一样地检测出一个人的基本品行基本素质。是金子在哪儿都能发光，是秕糠在哪儿都会被风吹跑。人啊，不见得谁比谁聪明多少，而在于谁能比谁更实在多少，更扎实地干了多少。
体力劳动中有些人避之不及，有些人聪明到家的现象，我想这不简单是一些个人的问题，而是一个社会现象。鄙视体力劳动的主要原因，是体力劳动的价值太小，是体力劳动者大多地位卑微、处于社会的底层，还有，体力劳动的主要代表就是农民工和农民。以当下农民农村的地位，以普通体力劳动者的价值来判断，没有几个人能够向往。更深层次的原因，则还是做事做人的原则态度。凡是踏实做人认真做事的人，没有几个会鄙视别人，也没有几个人会看不起哪怕是一个清洁工，一个满身汗气的农民工。只有哪些做人方面就有缺陷的人，才把人分得好多层次，一样人一种态度，一样人面前一种作派。人与人的不同，大体也就体现在一个个小事上;人比人的高度，也就在几分态度之中。
用劳动汗水来洗刷我们的灵魂，道理就在于它能检验我们的心灵，检测我们的人生态度，考验我们的能力与风骨。一年一次的劳动，总会让人有点儿新的思想新的启发。从这个意义上来说，我是特别珍惜这样的机会的。
劳动啊劳动，这创造世界的基本活动对于人类太重要了，对于今天我们养尊处优的日子里认识世界体验生活，太重要了。
劳动创造未来作文【篇二】
梵高的画中，有皮肤黝黑的晒麦者大口嚼着马铃薯的脸庞，洋溢的是满满当当的享受之情，我开始思忖，劳动与享受间究竟是怎样千丝万缕的联系呢?劳动是身体、头脑的运转，随之带来的是艰辛与疲惫;而享受，大多是与舒适、放松联系在一起的。于是乎，有人揪着两者的矛盾，认定它们势不两立水火不容;好一点的，则将享受视为劳动的根本目的，而对劳动本身的意义置之不理。其实，劳动何尝不是一种享受?亲眼见证自己的劳动结成果实，无论是甘甜饱满，抑或是稍显不足，已是的享受。因为劳动成果是对自我能力的肯定，是自我价值的实现，从而获得更高的精神层面的成就感与满足感，体悟到对自己的认同。托尔斯泰对劳动的热爱人尽皆知，他不仅是一代文学巨匠，还是一位能工巧匠，他曾亲手制作牛皮靴，赠给友人与女婿，并亲切地称其为自己最满意的作品。托翁在手工劳动中看到自己全新的价值，精神的享受又推动他孜孜不倦地俯身劳动，于是，便有了名画《托翁犁地》。这就是劳动中的享受。是苦吟的贾岛终将“僧推月下门”炼为“僧敲月下门”的巨大满足;是经几代人努力，我们终于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悦;是农人们站在稻田前，遥望着金黄色的稻浪，感受到岁月静好，感受到人类生生不息的欣慰。劳动的成果甘甜，而过程往往苦涩。这苦涩，庸人视之为不可承受之重，而高明的人却明白它是希望的孕育。等待着花蕊开放的刹那，何尝不是一种享受?其实，生命本身便是过程，过程中的一切感受都是账本上的收入。海明威，每天早晨起床后
就开始创作的苦役，每天耗用的铅笔多达六七支。他甚至不满于坐着的安逸，在站立的姿势中寻求一种紧张与清醒，他想必是揣得了苦中之乐，否则不会如此“嗜写如命”，在艰辛的体验中，海明威充实了生命的意义，而充实的思想造就了伟大的作品，造就了这独一无二的硬汉。这就是劳动中的享受。是在过程的苦涩中尽情享受，呼吸生命的气味，等待花苞的绽放。如今，确实有求安逸享乐的风气在商品经济的袭卷下悄然蔓延，但热爱劳动，作为中华民族的核心价值不应被忘却。我们更应该看到，劳动与享受并无矛盾，劳动，即是享受的一种，认识到这一点，社会与个人前进的车轮才能向更光明的未来稳定而有力地推进。
劳动创造未来作文【篇三】
劳动是一种锻炼，劳动是一种美德，劳动是一种修养。语文老师曾对我们说：“劳动是打开幸福之门的钥匙，是通往成功路上的铺垫石。”
这句话我很赞同，因为我曾深刻地感受过劳动带给我的快乐。
一个阳光明媚的下午，爸爸带我到田间去锄草，我兴高采烈地答应了，一路上蹦蹦跳跳，说说笑笑，可往田间一看，顿时傻眼了，不禁在心里感叹：这草长得真茂盛啊!在这烈日炎炎下，我开始了我的“光荣使命”半小时过去了，杂草已被我消除不少，额头间的汗珠顺着脸颊掉落下来，此时我已气喘吁吁不停，我和爸爸对视了一眼，开心的笑了。
马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也会灭亡。”
在从森林古猿进化到露西时代古人类，再进化到东非人时代古人类，尔后经过若干万年，直到进化成现在的人类，劳动起了决定性作用。
所以说，人类的发展史就是一部劳动史，是劳动创造了世界，是劳动改变了世界!我们要携起手来，共同劳动，用我们勤劳的双手创造未来!
劳动创造未来作文【篇四】
劳动就是《归园田居》中“种豆南山下，草盛豆苗稀。”
劳动就是《观刈麦》中“力尽不知热，但惜夏日长。”
劳动就是《悯农》中“锄禾日当午，汗滴禾下土。”
劳动创造是人生价值的体现，一个人只有融入自然，亲历社会，才能以自己勤劳的双手创造幸福生活。厌倦官场恶浊的陶渊明在悠悠南山下辛勤地劳作，他体验到的是一种亲自劳动的自在，无拘无束，自然而然吟咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。由此可见，劳动便是一种自由的快乐。
劳动创造生活。烈日凌空，烧灼着大地。在这的烈日之下，一群壮汉在南冈，汗流浃背地收割。在那个年代，官场恶浊、是非颠倒，人民惟有努力耕作才可以生存。劳动在此时便创造了他们的生活。
劳动在我们生活中，同样也创造了价值。以笔书为犁，以书为耕地，以我的毅力在知识这广袤的荒地上开垦，寻找知识，寻找精神的食粮，挖出书中的“黄金屋”，种出书中的“千钟粟”。每天背着沉重的“耕具”来往于知识的田陌。
这是脑力的劳动，这绝不逊于体力劳动，一样地是要历经恶劣的环境。“荒地中的大石头”怎么办?以笔为锤，破开大石，化作碎石离了;“荒地汪洋”怎么办?不要紧，乘着书的帆舟“乘风破浪”;“荒地中的泥泽”呢?凭借着老师给我的双翼就飞出了泥泽，飞上了蓝天，飞过了迷惘。
脑力的劳动仍有不可驱去的魅力，你会为解出一道难题而喜出望外;会为写出诗篇而欢欣鼓舞;会为写出一篇好文章而欣喜若狂，劳动的喜悦是无法言喻的。
我愿为你犁下的耕牛去开拓那无垠的荒地，获取我一生的价值。
劳动创造未来作文【篇五】
劳动创造了人类，但是劳动却是辛苦的。然而劳动换来的却是幸福，创造的是一个经济繁荣，灿烂多姿的世界。
我小的时候，有一天妈妈下班回家，我发现妈妈一句话也不说，我很奇怪，便去问妈妈怎么了，“没什么，你去玩吧”妈妈说。我还是很好奇，就得这里面一定有问题。我便动起了我的小脑筋，想办法从中知道些什么。
不一会爸爸回来了。我就缠着爸爸问这是为什么。爸爸蹲下来对我说：“你妈妈上了一天的班了很累，回到家还得做家务，给你做饭，不是更累吗?你应该学着自己照顾自己让妈妈少操一点心。”听了爸爸一番话我受益匪浅。
到了下午爸爸、妈妈都上班去了。我就拿起了扫把，就开始扫地了。把整个屋子打扫完，废纸和灰尘足足有五个手掌的大小了。扫完了地我又开始擦地了。我把拖把在地上拖来拖去，没有规律。又过了20分钟我总算是擦完了地。
就接着我又擦玻璃。刚开始还好，可到了后面有几块玻璃碎了，我只想赶紧做完，也没仔细看，顿时我的食指有些痛的感觉，原来是被划破了。我贴了一个创可贴又继续干了起来。玻璃算是擦完了。我又发现了桌上的灰尘也不少，我又洗了一下抹布，接着干起来桌子一会儿也变得干净了。
我向四周望了望，发现都很干净可一看时间离爸爸、妈妈下班还有两个小时呢，我再做点什么呢?我想了想爸爸的话。于是我就给妈妈倒了一杯水，把拖鞋放在了门口。漫长的两个小时终于过去了。妈妈敲响了门，我为妈妈开门妈妈换上了拖鞋、喝了水，脸上落出了幸福的笑容。看到妈妈很开心，我的手就算有10、20、100、1000个口子也值得。
劳动虽然很辛苦，但它换来的是真真正正的幸福。
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