如何辨别太极拳与太极操的核心标准
衡量是否太极拳的主要标准,是看它是否符合太极拳的理论。但是,《太极拳论》太深奥,“此论句句切要,并无一字敷衍陪衬,非有夙慧,不能悟也”。如果不能悟又如何来掌握衡量。那么,有没有简明的话,可以用作区别太极拳与操的标准?下面是学习啦小编专门为您整理好的:如何辨别太极拳与太极操的核心标准。欢迎阅读。
如何辨别太极拳与太极操的核心标准
杨公澄甫的“十要”是通俗版的太极拳论,而“用意不用力”这一句,是太极拳生命象征的要领,是经典中的核心。杨澄甫认为,“太极拳论所云,全是用意不用力”,一言蔽之,十分精辟。
又说“若不用力而用意,意之所至,气即至焉,如是气血流注,日日贯输,周流全身,无时停滞。久久练习,则得真正内劲”。“用意不用力”即斗智不斗力,是太极拳战略基础,这都是太极操不具有的。所以,以此作为区分太极拳与操的标准,作为提高太极拳的重点要点,是无可争议的。
“意气君来骨肉臣”,“用意”是太极拳的统帅。就是要在松沉状态下,恰当地运用合符太极拳理的意,去引导内气运行,由内而外,作出有效的功来。这是门大学问。
太极拳练每一个动作时必须先有意识,也就是意识要先于动作。意识与动作要配合上,每一招式都是如此。初学拳时,以意运形,是低层次的用意,有利于协调形体动作,熟悉劲点劲路。
随着用意层次的提高,以气运身,懂得意气转换,虚实变化,继而懂劲。所以,太极拳又称为“意识运动”。而太极操重形不重意,缺少了“用意”的训练,所以难以成为“拳”。
陈微明认为“用意”不可少;“若无用意,虽动腰腿,亦乱动而已。”太极操过分强调了形体优美,舍去攻防意识,又不讲“用意”,变成了柔软体操,亦乱动而已。
“不用力”,是不用拙力、不用僵力、不用多余之力。“不用力”三字看似简单,却极不容易做好。要能真正理解“不用力”,只有学习太极推手,才有可能真正领会“不用力”,才能彻底的“松沉”。否则理解总是肤浅的。所以,太极推手是提高太极拳的重要途径。
总之,缺了“用意不用力”就不是太极拳,要想练就真正的太极拳,请务必掌握它。
太极拳与太极操的区别
常言道,外行看热闹,内行看门道。太极拳的门道是什么?
我们看太极拳演练,一些功底深厚的老拳师,练拳出神入化、韵味十足,而一般人练拳,虽然打的是太极拳的套路,外形也很漂亮,但总是使人感到平淡无味,这是为什么呢?这就是太极拳与“太极操”的区别。
什么是太极拳?什么是“太极操”呢?区别在哪里呢?
有的书中谈到,太极拳是一种轻柔缓慢的拳术,这仅是表面,不是太极拳的全部含义。太极拳,有着几百年的历史,有着深厚的文化底蕴和丰富的内涵,现在广为流传的陈式、杨式、吴式、武式、孙式等各派,均有着各自的理论和特点,但它们有一点是共同的,太极拳是以腰为轴,带动四肢的运动。我们再来看看广播体操,广播体操是以肢体为主的简单运动。所以,练的是太极拳的套路,而没有内劲与内动,就只能是“太极操”。也就是说,太极拳与“太极操”的根本区别就在于看其是否有“内动”,这也就是太极拳的门道。
“其根在脚蹬于腿,主宰在腰形于指”,也就是说,行拳不能只注重手动,脚动,那仅是稍节在动,真正的太极拳,应当是根节在动,由内动带动外动,这也正是“节节贯穿”的体现。
那么,根节在那里?在腰上。上肢动作的顺序是腰动、背动、肩动、肘动、腕动到手动。下肢的动作是腰松、胯松、膝松、踝松,腰带胯,胯带膝,膝带踝最后达到脚 ,做到轻起轻落,灵活自如。例如:绷、捋、挤、按、采、列、肘、靠、推、分、插等动作,看似手在动,其实都是腰在动,而后带手臂,最后体现在手上。进退步也是如此,这就是内动。
看一个练拳者的演练水平,不能只是注重于他的腿蹬得有多高,下势有多低,动作有多漂亮,这仅仅是一个外形,而更重要的是看是否有内动,是否有太极拳的韵味。我们一定要学习太极前辈留传下来的精髓,而不仅仅是套路,应将传统与现代相结合,既打出端庄、舒展、漂亮的外形,更要体现出传统太极拳的内在韵味。
太极拳是中华民族的传统文化的一部分, 太极拳要继承,要发展。学拳要学拳理,不能只是停留在太极操的水平上。学拳理,也不是一朝一夕的事,要不断地去学、去悟、去体会,这才能使你在学拳的道路上少走弯路,练出真正的太极拳。
太极拳未来发展策略
建立以太极拳文化为主体的“太极孙子学院”,打造太极品牌(何谓“太极孙子”?真有该组织吗?)
为了更好的发展中华太极拳文化,使太极拳文化更深入人心,打造一个太极品牌是非常重要的。可借鉴汉办的“孔子学院”模式,打造“太极孙子学院”,以培养武术爱好者,传承中华太极拳武术文化为核心理念。通过树立一个太极品牌,使太极拳更好的深入人心,也为推广传播太极武术文化奠定坚实的基础。
借助电视媒体,推动太极拳市场化发展
电视媒体是大众传播的一个重要媒体平台,借助电视媒介,把太极拳文化推向市场,促进太极拳的市场化发展进程,加大电视媒体对太极拳的宣传,使更多的人了解太极拳,让越来越多的观众能参与其中。比如创办一些太极拳娱乐健身性节目,以吸引更多的受众,为太极拳全民化道路增添了一个行之有效的途径。
借助学校平台,营造太极拳文化发展氛围
学生肩负着社会未来发展的重任,而在学校里开展太极拳教学,无疑为太极拳文化的可持续发展注入了一针强心剂。以学校太极拳传播这个平台,带动越来越多的人参与,使越来越多的学生也能参与其中,这必将有助太极拳文化发展的气氛。
建设系统的太极拳文化学科
太极拳是集儒家、道家、佛家思想为一体创编的拳术,同时与中医学、易经、民俗等文化理论都有着内在联系,而在太极拳大发展的今天,全国各大体育院校还没有一个系统完整的太极拳理论体系学科,对太极拳文化的发展起到了一定的阻碍作用。因此建立太极拳的理论学科体系是太极拳发展的一项重要举措。[4]太极拳文化学科的建立必将提升太极拳的品位,通过系统地整理有关太极拳理论方面的著述,对太极拳的哲学、健身养生等方面进行研究。要想使太极拳真正成为一项大产业,没有厚重的文化做理论支撑,其影响力将显得很单薄。同时,太极拳文化的形成决不可能离开它赖以生存的土壤。