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怎样练习陈式太极拳斜行拗步

方婷分享

  陈式太极拳的所有招式中,斜行拗步是很重要的招式之一,关于斜行拗步的练习有一个严谨的步骤要领,我们该怎样去练习呢?下面就和学习啦小编一起来看看吧!

  怎样练习陈式太极拳斜行拗步

  除“金刚捣碓”之外,“斜行拗步”是陈式太极拳另一个最具特色的拳式。所谓“斜行”,是指上步时形成的身体上下肢之间的角度方位,相对“正行”而言;所谓“拗步”,则是指手与脚的配合关系,相对“顺步”而言。如左手在前和右脚在前的配合称为“左拗步”,右手在前和左脚在前的配合称为“右拗步”。反之,如左手在前与左脚在前的配合则称为“左顺步”,右手在前与右脚在前的配合则称为“右顺步”。该式最后定式时,由于左钩右掌与“单鞭”拳式恰恰相对,故有拳家称 其为“右单鞭”,所以该式和单鞭拳 式一样,也常被当作“中定”身法来 单独练习。该式的技击方法较为丰 富,特别是体现在绞缠之术和拗步 下采上击之法这两个方面。

  一、动作分解

  为叙述方便和利于学者练习, 在此将全式动作细分为四个分动作。即转腰缠绕,震脚铲步,左转提钩和偏马步按掌。

  1、转腰缠绕

  接白鹤亮翅拳式,向右微转腰再左转,重心不变仍在左腿,右脚尖点地随腰转动碾转的同时,左手外旋顺缠向右向下,再微内旋逆缠向左划弧置于左胯旁,掌指朝前,掌心向下;右手外旋顺缠向上向左划弧置于右前上方,掌指向上,掌心向左后,目视右手。

  2、震脚铲步

  紧接上动,上体微向右转,右脚微微提起后震脚落步,屈膝半蹲。左脚在右脚震落时迅速屈膝提起,脚尖上翘,以脚跟内侧贴地向左侧铲出的同时,左手继续向左向 上屈臂外旋顺缠,向右向下划弧屈 肘置于左肩前,腕同肩高,掌指朝上,掌心向右。右手内旋逆缠继续向左向下向右划弧置于右胯侧,掌心斜向后下,目视右手。

  3、左转提钩

  身体左转,重心左移,左脚尖落地踏实屈膝半蹲的同时,左掌随转体继续向右向下向左经腹前过左膝变钩,向左上方提钩置于左膝上方,臂微曲,钩尖向下。右掌外旋顺缠屈肘收于右耳侧,掌指向左后方,掌心向内,目视右手。

  4、偏马步按掌

  身体右转,右掌臂由右耳侧向左向前,经胸前随身体右转向右划弧平展,左钩手向左平展的同时,重心微向右移。接着,重心微左移呈左偏马步,身体微左转,两肩下沉,坠肘、松腕、屈膝、合胯,左钩手高与肩平,钩尖向下,右手塌腕下按,指尖斜向上,掌心斜向前,目视右掌前方。

  二、动作特点

  节奏与呼吸该式动作左缠右绕,上捋下铲,前采后按,快慢相间,实属陈式太极韵味十足的一个招式,初学者须抓住这些要点,认真学习,反复体会。

  1、转腰缠绕时,一定要突出腰为轴之特点,带动两掌左旋右转,协调一致,如风摆杨柳,轻灵沉稳。动作节奏稍慢,此动吸气。

  2、震脚铲步时,要抓住一动俱动、上下呼应之特点,当右脚震踏一落地,左脚随即铲出的同时,左手捋按,右手采带,一气呵成。动作速度较快,此动呼气。

  3、左转提钩时,要突出以身带手、螺旋下沉之特点,左手呈钩上提要随身体转动而动,身体要螺旋下沉,注意塌腰、松肩、沉肘,劲贯左手腕。动作柔和舒展,速度较慢,此动吸气。

  4、偏马步按掌时,要抓住开中寓合,合中含开之特点,先双开后双合,气向下沉,立身中正,圆裆合胯,八面支撑。动作速度缓慢,此动呼气。

  三、技击意念

  斜行拗步拳式技击内涵丰富,它左右兼施、开合兼用、忽上忽下、忽左忽右、上下翻绞、顺逆螺旋,可掌击,可肘靠,可打可摔。因此,可按三种不同技击方法进行意念控制练习。

  1、以静制动

  (1)做转腰缠绕时,想像对方用右掌向我面部打来,我速侧身右转,用左手臂拦截其右拳。若对方见右拳被拦,又改用左拳击我,我再速向左转体,用右手护面,拦截其左拳,左手下按其右小臂。

  (2)做震脚铲步时,想像对方抽出右手向我胸部击来,我速向右转身,用右手从内向外拦粘对方右小臂,向右向下采捋,左手搭在对方右手臂上,向右捌带的同时,顺势提左脚向对方身后上步,绊封其两脚。

  (3)做左转提钩时,想像对方双脚被封,急欲撤身后退,我乘势用左手从前往后反搂其腰部,左肩贴靠其胸肋,向左转体并向左移重心,右手折推其右手,以助左转摔力(或用右手肘击打对方胸部),左膝内扣对方胭窝,将其摔倒。此动俗称“七寸靠”。

  (4)做偏马步按掌时,想像对方右转下沉,迈左脚变左实右虚,企图改变其被动地位,并用左肘向我右侧进击,我右转身,右手向右外展开,用捌劲击其右耳门。如其仰头让开,我右手再改用按劲击其胸部,将其打倒。

  2、以动制静

  (1)做转腰缠绕时,想像我欲击打对方左脸颊,却先用左手佯击其右脸颊,待对方防护右脸时,我右手速打其左脸。此动俗称“猫洗脸”。

  (2)做震脚铲步时,想像对方让开我右手,上右步出右拳打我时,我身向右微转,用右手采对方右手腕,左腿提膝将左脚插入对方两腿之间,封住对方右脚,左手搭其右手肘部。随之身体右转,右手向外旋采拿对方手腕,使其右手肘尖向上,我左手乘势用捌劲击其右大臂,左小腿崩弹其右腿膝部,三力同使,将其摔倒。此动俗称“顺水推舟”。

  (3)做左转提钩时,想像对方为解我向下采捌之劲,身体向后挣脱,我身形疾速下沉左转,重心左移,双手合力,一并向左抖发,将其送出摔倒。此动俗称“童子送佛”。

  (4)做偏马步按掌时,想像有敌从右侧用左拳向我胸部袭来,我速向右转身,用右手掤架住敌左小臂。敌又改用右拳击我,我则用左手采拿其右手腕,右手按推其胸口,将其击倒。

  3、被动反击

  (1)做转腰缠绕时,想像对方用两手抓我双臂肘弯处,我双臂弯曲,身微右转,用左手缠伸至对方右手肘下,向右上掤托,右手则按附于对方左手肘弯处,并向右下捋,使对方立足不稳,向其左侧歪斜;当对方为对抗而向右使力时,我乘势左手内旋搭在对方右手臂肘弯处,从上向左下捋带,右手外旋伸至其左腋下,向左上打挒劲,使其左倒右歪。

  (2)做震脚铲步时,想像对方向左使力,企图保持身体平衡,我速右转身,上左步封于其右腿前,左手插于其右腋下,向右上旋带,右手用肘弯截绞其左手,向右下旋压,借力打力,将其绞摔跌倒。

  (3)做左转提钩时,假设上动仍未摔倒对方,对方为挣脱被动之势,必往后撤,我左手顺势弯于其腋下,从下往上扣住其右肩臂,右臂绞夹住其右手,重心左移,向左下转体将其侧旋摔倒。

  (4)做偏马步按掌时,想像另有敌人从我右侧用左拳向我袭来,我则左手采拿其左手腕,右手击其肘关节,将其挒倒。

  陈式太极拳的特点

  (一)外似处女,内似金刚

  中华武术,门派繁多,仅拳术就有几百种。各门派都有其独到之处,归纳起来,不外乎是内外两家。

  外家拳多以拳打脚踢为主,窜蹦跳跃,腾挪闪战,攻防含义较为明显、让人一看便知是武术。陈氏太极拳则别具特色:以意导气,以气运身;内气不动,外形寂然不动,内气一动,外形随气而动;以内气催动外形,上下相随,连绵不断,以腰为轴,节节贯串,不丢不顶,圆转自如,轻轻运转,默默停止。其功防含意大都隐于内而不显于外,往往使人误认为此拳像摸鱼--样,不是武术。特别是老架一路,以柔为主,要求周身放松,不用僵力,主要是锻炼下盘功夫,使足下生根,转髋灵活,输通气血,练就充足的内气,意到气到,气到劲到,立身中正,八面支撑使身体内外各部建起巩固的防线,形成一身备五弓的蓄发之势,这样,不遇敌则已,若遇劲敌,则内劲猝发,如迅雷烈风,故外似处女,内似金刚,此为陈氏太极拳的一大特点。

  (二)螺旋缠绕的运气方法

  大家见过头顶碎砖、脖缠钢筋等,这是硬气功的运气方法。内气运到头顶上,头能将砖碰碎;运到脖颈上,能将钢筋缠绕起来。

  陈式太极拳结合力学和经络学的理论,采用螺旋缠绕的运气方法,以小力胜大力,以弱力胜强力。好象用一个小小的千斤顶,就能将载重几吨货物的汽车顶起来一样。所谓太极拳蓄发相变、引劲落空、借力打人,以四两拨千斤,皆是螺旋劲所起的作用。故《拳论》讲:"虚笼诈诱、只为一转"从经络学上来讲,经络是指布满人体的气血通路,源于脏腑,流于肢体,脏腑经络气血失和,则神机反常而生疾病,和则气血流畅而强身延年。太极拳结合经络学说,以拳术与导引吐纳为表里,拳势动作采用螺旋缠丝式的伸缩旋转,要求"以意导气、以气运身";"气宜鼓荡、气遍身躯";内气发源于丹田,以腰为轴,节节贯串,微微旋转使腰隙(两肾)左右抽换,通过旋腰转脊,缠绕运动,布于全身;通任、督两脉,上行为旋腕转膀,下行为旋踝转膝,达于四梢,复归丹田,动作呈弧形,圆活连贯,一招一势,承上启下,一气呵成,导致气血循环,此为运劲 (即运气),它区别于用劲。这种系统的运气方法是符合经络学说的道理,也是其它拳法和体育运动所少有的。

  (三)把武术与导引吐纳相结合

  导引和吐纳是我国源远流长的养身术,早在公元前几百年的《老子》、《孟子》等著作中已有记载。汉初淮南子刘安就编成《六禽戏》,汉末著名医学家华佗又改为《五禽戏》,他模仿禽兽的动、摇、屈伸、仰俯、顾盼、跳跃等动作,并结合呼吸运动,用于治病保健锻炼,是后来气功和内行功的先导,也是道家养生学的基础。陈氏太极拳把导引、吐纳术和手、眼、身法、步法的协调动作有机地结合起来,成为内外兼修的内功拳运动,这不仅对强身健体能起到良好的作用,而且对提高拳术的搏击技巧也是一个创造性的发展。

  (四)陈氏太极拳的刚柔相济

  刚和柔,两者是相互对立的,然而陈氏太极拳则把刚劲与柔劲揉和在整个套路中,一招一势刚中寓柔,柔中寓刚,达到刚柔相济。《拳谱》规定:"运动之功夫,先化劲为柔,然后练柔成刚,及其至也,亦柔亦刚。刚柔得中,方见阴阳。故此拳不可以刚名,亦不可以柔名,直以太极之名名之。"为什么太极拳的劲力要以刚柔相济为准呢?因有刚而无柔的劲缺乏韧性。易折易损,没有技击格斗的实用价值,只有柔而无刚的劲因失去爆发力也无济实用。故《拳论》指出:"然刚柔既分,而发用有别,四肢发劲,气形诸外,而内持静重,刚势也;气屯于内而外现轻和,柔势也。用刚不可无柔,无柔则环绕不速;用柔不可无刚,无刚则催迫不捷。刚柔相济,则粘、游、连、随、腾、闪、折、空、掤、捋、挤、捺无不得其自然矣。刚柔不可偏用,用武岂可忽耶!"

  刚和柔的变换,从神与气上来讲,是通过隐与显表现出来的,隐则为柔,显则为刚。从姿势上来讲,是通过开与合表现出来的,合则为柔,开则为刚 (即蓄则为柔,发则为刚)。在运劲过程中表现为柔,在运动到落点时表现为刚。因有神气的隐显与姿势的开合,刚柔就能够充分地表现出来。落点是运动到达尽头之点,是神显与气聚之处,所以表现为刚,除此之外,运气转换过程则宜用柔法。陈氏太极拳的每个动作都是有开有合,每个开合动作都有运劲、有落点,落点要用刚劲,其它都用柔劲,以做到刚柔相济。这是做到刚柔相济必须掌握的原则,也是练习避实击虚,蓄而后发,引进落空,松活弹抖的基础。

  (五)意识、呼吸、动作三者密切结合

  陈氏太极拳是内外兼修的内家拳术,内家拳的动作都是在意识的引导下进行的。意:即心意、意识。陈鑫《拳论》说:"打拳心为主","妙机本是从心发","运用在心,此是真诀"。"以心为主,而五官百骸无不听命"。"问:运行之主宰?曰:主宰于心,心欲左右更迭运行,则左右手足即更迭运行;心欲用缠丝劲顺转圈,则左右手即用缠丝劲顺转圈;心欲沉肘压肩,肘即沉、肩即压;心欲胸腹前合,腰劲塌下,裆口开圆,而胸向前合,腰劲刹下,裆口开圆,无不如意;心欲屈两膝,两膝即屈,右足随右手运行,左足随左手运行,两膝与左右足皆随之,不然多生疵累,此官骸不得不从乎心也。吾故曰:心为一身运行之主宰。以上所言,即是心意与动作的关系。《拳论》又云:"打拳以调养气血,呼吸顺其自然……调息绵绵,操固内守,注意玄关。......轻轻运行,默默停止,惟以意思运行。"由此可知,意识、呼吸和动作三者的密切关系。在走架子时,一举一动都是在意的指挥下,将手、眼、身法、步法的协调动作和呼吸有机的结合起来,开呼蓄吸,顺其自然,心意不可使气,轻轻运转,成为内外统一的内功拳运动。

  (六)实战性的竞技运动一一双人推手和双人粘枪

  武术自古以来就有踢、打、摔、拿、跌五种分部练习法,而摔法只讲摔,不阱打,几千年来就一直独立发展,其他四种虽也综合锻炼,但仍各具特色。古代有"南拳北腿"、"长拳短打"之称,也就说明这种分歧。与戚继光同时代的名手,如山东的"李半天"之腿,"鹰爪王"之拿,"千跌张"之跌,"张伯敬"之打等,也都各具一技之长。同时,由于踢、打、拿、跌四法在实践中有较大的伤害性,因此,历来大都只作假想性或象征性的练习,这就为花假手法开了方便之门。而前人所苦心积累的点滴经验,也因实践不足,很难提高技击水平。这就是我国古代一些著名拳种在教传之后"失其真意"或竞技无一人传习的原因之一。

  陈王庭以沾、粘、连、随、掤、捋、挤、按为中心内容,在螺旋缠绕的基础上,创造了陈氏太极拳双人推手法,练习大脑反应和皮肤触觉的灵敏性,综合了踢、打、摔、拿、跌等竞技技巧,并且还有所发展。譬如拿法,它不限于拿人的关节,而是着重拿人的劲路,这就高于一般拿法的技巧。陈氏太极拳这种推手方法,技击性较强,因此对发展体力、耐力、速度、灵敏和技巧都是行之有效的。这种推手方法代替了假想性和象征性的花假手法,解决了实习时的场地、护具和特制服装等问题,成为随时随地两人可以搭手练习的竞技运动。双人粘枪法也同于此。

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