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春节为什么要贴年画

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  年画,年画是中国古代一种寓意吉祥的形象。在漫长的岁月里,随着年节风俗的演变而衍生形成的一种中国民间特殊的象征性装饰艺术,接下来我们一起看看春节贴年画的来由吧。

  什么是年画:

  年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,其最早的名称叫“门画”,汉族民间艺术之一,亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间,正式称为年画,是中国汉族特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。

  年画的来历和传说:

  古书里记载,传说很久以前,有名叫神荼、郁垒的两个兄弟,专门监督百鬼,发现有害的鬼就捆绑起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画神荼、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是后来“门神”画产生的缘由。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像,并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟鬼。

  关于“门神画”还有一段有趣的传说,唐太宗时,泾河龙王违反天规,玉帝降旨斩首,执刑人乃人间宰相魏征。泾河龙王得袁守诚指点,去太宗梦中央求,请他在执刑斩首时拖住魏征,太宗应允。斩首日,太宗邀魏征下棋,魏征入寐,神游出外,梦斩龙王。龙王魂魄恼怒,找太宗索命,太宗惊吓过度,夜不能寐。后,命秦叔宝、尉迟敬德守卫在寝宫门口,龙王魂魄畏惧二将军的威相,不敢骚扰。日久,二将军日夜不息,逐渐支持不住,不能守夜,太宗让人画了他们的像,贴在门上,恐吓龙王魂魄。后来这个形式就流传到民间。

  东汉蔡伦发明了纸,唐以前多为手绘门神。隋代后期,随着木刻书籍的产生,木版年画亦应运而生了。到宋代,木刻取代了画像。我国最早的雕版年画,见于南宋时期印的木版年画,画面有赵飞燕、王昭君、班姬、绿珠等美女图,关张赵马黄五虎图。

  元代年画中有寿星图、八仙图、松鹤延年等,而且有出售交易市场。明代,由于朱元璋的提倡,这种习俗又得到了进一步的发展。清代,由于戏曲杂剧、绣像小说及使用插图等木刻画的兴起,并在绘制技术和雕刻技术上都有很大的发展,使木刻年画进入了颠峰时期。

  辛亥革命前后,年画不仅没得到应有的发展,反而遭受冷遇,究其原因,主要是受战乱的影响。抗战时期,解放区出了不少年画佳作,主要以抗日和劳苦大众为题材,如参军图、新年劳军、兄妹开荒等。

  新中国成立以后,年画艺术发展迅速。无论是造型布局,还是寄情寓意,既有继承,又有发展,创作了不少宣传新道德、新思想、新生活的优秀作品。

  年画典故

  钟馗

  唐高祖武德年间。终南山钟馗,科研成果举进士不北,首触阶石而死。天神为其年生正直,死而为神。奉玉帝命,专除鬼祟。凡鬼有作祟人间者,捉其皆得啖之。

  唐玄宗梦中宿华清宫,梦见奇形怪状的魑魅作祟,御无耐中。空中跳出一黑大汉,头上玄冠翅曲,腰间角带围圆,黑袍短窄,脚着皂靴尖,眼竖交睁豹目,发连接虬髯。鬼见之,顿时缩作一团,这黑大汉,捉在手中,纳入口内食之。黑大汉道:“吾乃钟馗是也,言讫腾空而去。”

  五子夺魁

  五代天福年间,后周太常少卿宝禹钧,字燕山。家法甚严,教子有方。身教为本,儒学为尚,求严习之,礼德教之,为教子师表。四方贤士赖以举者甚众,由其门登贵显者接迹。他有五子,具都进士级第,号称宝氏五龙。长子宝仪,翰林院学士,礼部尚书。次子宝严,礼部侍郎。三子宝侃,开封府尹。四子宝偁,进士科及第。五子宝僖,科第进士,而不同榜。皆在宋室朝中为官。五兄弟各争比官高名显。

  马上鞭

  右秦琼骑马拿锏,左敬德骑马拿鞭唐贞观年间,太宗李世民闹鬼故事,泾河龙王私改两部犯天律条,玉帝降旨命丞相魏征判斩。龙王向李世民求救,太宗许之。午时三刻君臣奕棋,魏征盹睡斩杀龙王。太宗夜寝梦中龙王来讨命说:“你昨夜许诺救命反让人曹官斩我,还我命来。”闹得太宗夜不能眠,只叫有鬼。秦琼、敬德二将军见驾,请旨披挂介胄守寝宫门,朕得安寝。二将军守门御心不忍,唤巧手丹青画二将军真容,贴于宫门,从此成为门神。

  哪吒闹海

  故事发生在殷纣王时,陈塘关总兵李靖,号称托塔天王,而有三子,长子金吒、次子木吒,而三子哪吒出生时手拿乾坤圈,腰系混天绫。年方七岁时,下东海口九湾河洗澡。将混天绫放在水中摇摆,东海龙王敖广命三子敖丙出宫查看。哪吒将混天绫望空一展,将敖丙裹下逼水兽,继而用脚踩住,提起乾坤圈,向敖丙头上砸下,敖丙现出元身,是一条小青龙,他们开始打斗,数回合后,敖丙被擒,被哪吒用乾坤圈打死,并被扒龙皮,抽出龙筋。

  九龙山

  南宋绍兴七年,岳飞收杨再兴的故事。杨令公七世玄孙杨再兴,为抗击金兵入侵,会同中原豪杰,聚集山东九龙山上,解救国危。高宗传旨:命岳飞扫平九龙山。岳飞兵发至山前与杨再兴交战。岳云压粮草赶至,见其正与再兴交战。岳云阵前助战。再兴说岳飞犯军约,罢兵不战,他人不得参战。岳飞责其子,无耐缚子至再兴营中请罪,再兴看岳飞父子忠义,俩人又复交战。

  和合二仙

  孤竹国君秩宗有二子,驾崩前遗命次子叔齐继位,叔齐不愿曰:应立兄长伯夷为国君,叔齐出走曰,弟走是我逼走,而亦出走。兄弟二人隐于首阳山,采薇为食,耻食周家栗,受饿含笑抱头而死。后被称为和合二仙。

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