经典励志小故事人生必读的(4)
经典励志小故事篇9：太阳和星星
有一个年轻人，在路上与他在求学时期的老师巧遇，老师关心地殷殷询问年轻人的近况。
年轻人经昔日的恩师这么一问，仿如久旱逢甘霖一般，将自己从离开学校，进入目前工作的公司之后，所有遭遇的不顺利情形，一五一十地对老师尽情倾诉。
老师耐心地听着年轻人的抱怨，好不容易等到年轻人告一段落，老师才点点头说：“看来，你的状况似乎不是十分理想;不过，重要的是，你有没有想过要改变这种现况，让自己过得好一点呢?”
年轻人急忙回答：“我当然想要过得更好呀!老师，有什么诀窍吗?”
老师神秘地笑了笑：“的确有诀窍，你明天晚上若是有空，到这个地址来找我!”说着，老师递了张名片给年轻人。
第二天晚上，年轻人来到老师的住处，那是在市郊的一处简陋平房。老师看到年轻人，高兴地在屋外摆了两张凉椅，要年轻人坐下来陪他聊天、看星星。
老师言不及义地和年轻人聊了半晌，年轻人毛燥了起来，急着要老师告诉他，如何方能使自己过得更好。
老师微笑指着天上的星星：“你可以数得清，天上有多少星星吗?”
年轻人抓了抓头：“当然数不清了，这和我有什么关系?”
老师望着年轻人，语重心长地道：“孩子，在白天，我们所能看到最远的东西，是太阳;但在夜里，我们却可以见到超过太阳亿万倍距离以外的星体，而且不只一个，数量是多到数不清的。”
年轻人若有所悟地，时而抬头看看星星，时而低头沉思，想着老师所说的话。
老师继续道：“我知道你的处境不顺利!但若是年轻时便一帆风顺，终其一生，你也只不过看到一个太阳;重点是，当你的人生进入黑夜时，你是否看到更远、更多的星星?” 年轻人的思绪仿佛进入宇宙的最深邃之处;感觉自己犹如站在埃佛勒斯峰顶，一片大好的未来美景，正在他的眼前展开。
经典励志小故事篇10：我的心只有18岁
在新疆旅行时，同房的是位看起来应该有五六十岁的日本妇人。
她自我介绍叫洋子，一个人以自助旅行的方式走丝路。从她被晒得黧黑的肤色来看，她的丝路之旅应该走了好一段时间了。果然她说，她已用搭班车及卡车的方式，行南闯北走了三个多月。但让人吃惊的话还在后头呢，她说：“为了能独自走这趟丝路，我先去沈阳读了一年的汉语，然后再从沈阳坐火车到北京，北京坐火车来新疆乌鲁木齐。”
以她这把年纪了，还用这种阿信型的旅行方式，未免太……自苦了吧?面对我的讶然，她却淡然回道：“这怎么算是吃苦呢?走丝路是我在年轻时就存在的梦想，我是在享受那一步步圆梦的幸福啊!”
后来在天山的哈萨克人牧场上，又遇见了位发须尽白，活似卡片上的圣诞老公公，只会用国语说谢谢，多少钱，你好漂亮，也是独自一人自助旅行的美国老先生。有人问他贵庚?他顽皮地反问道：“你问我的头发还是我的心呢?如果你问的是心的话，我只有十八岁。”他说他是被台湾的台风给刮来新疆的。
在青海的机场，也遇见一位七十多岁，只会用国语讲谢谢，老得像只弓背虾的澳洲医师，他独自来青海旅行的原因，只是为了想亲眼看看传说中美得像块蓝宝石的青海湖。 后来又从报纸上得知，有34位平均年龄63岁的法国老人，驾着十七辆房车，从法国出发横越欧亚大陆十多个国家，从新疆进入展开为期九十天的丝绸之路环游中国的壮举。年纪已七十八岁的一位老人，光着膀子钻进车底去修车时，一位年轻的中国人问他：“你年纪这么大了，应该留在家中享福，干嘛还要这么受苦?”他怡然自得地回道：“我现在就是在享十八岁时„想‟的福啊!”
人的一生，“真正”的十八岁只能拥有一次，但心灵的十八却是能永远的保有，愿每个人都能如这些老人般，天天，年年都十八。
经典励志小故事篇11：多心
有时候，你难免多心。心眼一多，对许多小事就跟着过敏。于是，别人多看你一眼，你便觉得他对你有敌意;别人少看你一眼，你又认定是他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦，因为情绪太容易被别人的情绪所左右。多心的人总东想西想胡思乱想，结果是困在一团思绪的乱麻中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。
经典励志小故事篇12：做个屡败屡战的斗士
当小白鼠一次又一次地在企图逃跑的时候受到玻璃板的阻碍后，它屈服了，匐在笼里，被动地忍受着电击的折磨……
在历史上有一个很有名的故事，说的是一个在外与敌国作战的将军，由于种种原因总是吃败仗。在又一次被敌人打败之后，他急奏皇帝，一方面报告情况，一方面寻求对策，要求援兵。他在奏折上有一句话是“臣屡战屡败，……”。
他的上司看到这个奏折，觉得不妥，于是拿起笔来，将奏折上的这句话改为“臣屡败屡战，……”，原字未动，仅仅是顺序的改变，顿时将原本败军之将的狼狈变为英雄的百折不挠。
这里我们不关心这个故事表达的权谋方面的含义，我们探究的是为什么“屡战屡败”会传达给人失败和痛苦的感觉，而“屡败屡战”则带给人希望。
心理学家曾经做过一个有点残忍的实验：将小白鼠放到一个有门的笼子里，笼子的底是金属的，然后，给笼子底通低电流，使小白鼠受到虽然不致命，但是会引起相当痛楚的电击。
如果将笼子门打开，小白鼠会立刻跑出笼子以逃避电击。但如果用一个玻璃板将笼子门堵住，那么小白鼠在遇到电击往外跑的时候，就会在玻璃板上撞一下，然后被挡回来。重复给笼子底通电，使小白鼠一次又一次地在企图逃跑的时候受到玻璃板的阻碍。最终，小白鼠学会了屈服，它匐在笼子里，被动地忍受着电击的折磨，完全放弃了逃跑的企图。
这时，即使笼子门上的玻璃板移走，而且让小白鼠的鼻子从门伸出笼外，它也不会主动逃出笼子，而是放弃所有努力，绝望而被动地忍受着痛苦。小白鼠的这种状态，在心理学上被称为“习惯性无助”。
习惯性无助是描述动物--包括人在内--在愿望多次受到挫折以后，表现出来的绝望和放弃的态度。这时的基本心理过程是退缩和放弃，对人来说，还有自我怀疑、自我否定和自我设限等，使人变得悲观绝望、听天由命，听任外界的摆布，任自己的命运随着外力的强弱而波动起伏。
有人可能认为，人和小白鼠不一样，人如果看到有获救的希望，不会连试都不肯试一试。这个结论在类似刚才那个实验的情况下大概是成立的，但是换一种情况，很多人的表现却和小白鼠有惊人的相似。当我们说“理想已经被现实磨平了”的时候，当我们说“现实带给我的是一次次打击，我终于放弃”的时候，我们的表现就是“习惯性无助”。
命运之神也许可以像实验者对待小白鼠那样操纵着我们，然而人却不一定要像老鼠一样活着。人可以思考，更重要的，人可以通过驾驭自己的情感和意志来征服命运。这是人性光辉的地方，是人类英雄主义的根本特征之一。正是有这样的价值，“屡战屡败”和“屡败屡战”的含义才会有这样巨大的差别。
做不做一个屡败屡战的斗士，其实是视乎你的抉择。因为很多时候，我们就像那只小白鼠--玻璃板其实不是挡在笼子门口，而是挡在它的心里。
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