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优秀演讲稿励志篇

广钊分享

  演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。下面就是小编给大家带来的励志演讲稿五篇,欢迎大家阅读!

  励志演讲一

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是高一年级的胡惠,今天我演讲的题目是《感恩老师》。

  鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;高山感恩大地,因为大地让它高耸;但我要感恩您——敬爱的老师。是您打开了智慧的大门;是您给了我前进的动力;是您给了我飞翔的翅膀;??老师就像是一支红烛,一点一滴地融化我们心灵的冰川,走近我们的心灵,让我们远离寂寞。她给我们的爱,无私中透露着平凡,却又暗含一些伟大。她像一股暖风,给我们温暖和温馨。我们的老师,没有华丽的舞台,没有簇拥的鲜花,一支支粉笔是他们耕耘的犁头;三尺讲台,是他们奉献的战场。他们的幸福,是桃李满天下,是学生唤他们的一声:“老师,您辛苦了。”我要用优异的成绩,用可骄的成功,用一点一滴的进步来告诉您——“老师,我能行!”

  时光匆匆流逝,冬去春来,看到您的两鬓又添了不少银丝,我想对您说:“老师,您辛苦了”。每当夜深人静的时候,您还在备课、批改作业,我还想对您说:“老师,您辛苦了”,每当我们遇到不懂的问题时,您都很有耐心的给我们讲解,看着您我还是想对您说:“老师,您辛苦了”。

  俗话说:十年树木,百年树人。老师的教诲之恩我终身难忘。有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。我还要说,师恩如海,因为大海浩瀚,无法估量。最后,请允许我代表4年级全体同学对在座所有的老师说一句“老师,您辛苦了。”

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  励志演讲二

  尊敬的领导、老师,亲爱的同学们,大家好!

  学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木;学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

  是谁,把无知的我们领进宽敞的教室,教给我们知识?是您!老师!您用辛勤的汗水,哺育了春日刚破土的嫩苗。是谁,把调皮的我们教育成体贴、帮助别人的人?是您!老师!您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。是谁把幼小的我们培育成懂事的少年?是您!老师!您的保护让我们健康成长!感恩老师,给我顽强的翅膀,飞向那知识的海洋,让书伴我成长;感恩老师,给我指明人生的方向,走向那五彩斑斓的人生风景线,让灯点燃快乐的火种;感恩老师,给我无限的前途和光辉,使我的明天繁花似锦,让我走向光辉的未来。

  老师的爱,无私中透露着平凡:像一股暖流,渗入我们的心田;像一种呼唤,帮助我们找到回家的路;像一阵春风,给我们温暖和温馨。我们的老师,没有华丽的舞台,没有簇拥的鲜花,一支支粉笔是他们耕耘的犁头;三尺讲台,是他们奉献的战场。

  老师的爱,叫师生情,这是人世间最严肃的情:犯错误时教导我们的是老是;遇到困难时第一个想到的是老师。一个赞扬的眼神,使我万分开心;一句温暖的问候,让我感受到第二种亲情。感恩老师,给我丰富的知识;感恩老师,给我飞翔的翅膀;感恩老师,给我指明人生的方向。

  鲜花可以枯萎,沧海可以变桑田。但我们感恩的心不能变,让我们从一点一滴做起感恩老师!我发自内心的感谢您,我的老师!

  谢谢大家!

  励志演讲三

  在中国人的宇宙观里,宇是时间,宙是空间,在辽阔的时空交错中,看见了古今未来,

  无论我们是否思宇宙,是否谈宇宙,我们都是宇宙的一部分。用亚里士多德的话说,这是“思想思想”。我们用来思想思想的能力,即我们用来思想的能力,实质上是同一种能力。如果我们怀疑我们思想人生,思想宇宙的能力,那我们同样也有理由怀疑我们思想思想的能力。所以,宇宙是一切存在之全。

  在斯宾诺莎主义里,存在即上帝。爱人,是道德价值,爱上帝,是超道德价值。而在中国,存在即精神,提高心灵的境界达到超越现世的境界,得到高于道德价值的价值。先为学,后为道。所以在我们自己的多元宇宙里,往往是接近现世的。

  然而,思想家罗素提出过一个问题,“你怎么证明世界不是在五分钟前被创造出来的?”也许我们觉得一张几小时前的购物单,一本几天前买的书,或者我们记得做过什么事,认识过什么人。但是,记忆也是可以随着世界创造而被创造出来的。你怎么证明自己的记忆都是真的?传统哲学里认为物质不以意志为转移,但是量子中却存在一种粒子它的运动轨迹由观测结果决定。眼见未必为实,耳听也未必为虚。薛定锷的猫在原子瓶中,你却不能回答它现在是否活着这个问题,

  我们生从何来?去往何处?庄周吾梦也的回答洞穿了一切。看似荒谬的答案解决了一切问题。浮生若梦,因为若,所以存在了选择的可能。你可以觉得浮生是梦,也可以觉得一切无比真实。所以存在与否,也存在了不确定的确定性。

  既然存在,在时代发展过程中就一定存在各种各样的问题。综合起来的精神高点就是两难结构。两难之所以难,就是因为两方面都具有一定的合理性。这就像黑格尔所说的,真正的悲剧不是出现在善恶之间,而是出现在两难之间。后来萨特的存在主义中的选择学说,与这有很多相似之处。不过黑格尔表现出一种深刻的无奈,而萨特则表现出一种洞悉生存秘密后的主动。然而,天下的事情未必都能像萨特说的那样具有主动选择的能力。比如清末的一些学者们,很多选择不能由他们自己做出,只能在别人选择的夹缝中做一些自己力所能及的事情。

  我们何其幸运,拥有自己选择的能力,自己的命运掌握在自己手里。我们可以选择自己想做的事情,可以选择自己想要的未来。但是这些选择都是建立在一定的基础之上的。我们要先学会选择怎样活在当下,不是虚度年岁在原地守株待兔,也不是一味务实闭门书斋。有一句话说“书斋里的思考往往在现实中以反讽的方式实现。”所以我们既要安于内,也要观于外。这就像从象牙塔到十字街头,存在的多元性在这里得到体现。象牙塔的高度并不能俯瞰一切,十字街头的喧扰也不一定就没有真理。在这个过程中,有些人会随波逐流,有些人会发生变化,但也有些人会固守本真。社会的发展往往不是由喧扰的人群决定的,而是十字街头的少数坚持原则的人主导的。

  有人说,书读得越多,经历的越多,往往会看到更多的阴暗面。但是我却相信存在。物质双方都是可以转化的,不美好的一面越多,说明美好的一面越多。看不到不代表不存在,就像不成功并不代表不可能。

  励志演讲四

  从前有个盲人,因为自己看不见,总是担心人家会笑话他,所以一举一动一言一行总是力求和人家一致,以表示自己并没有什么不如别人的地方。

  夏天暑热,到了傍晚的时候,大家都爱到村头的一棵大榕树下面去乘凉,这个盲人也不例外。大伙儿坐在树下面摇摇扇子、讲讲故事,倒也其乐融融。

  这天黄昏的时候,盲人又来到树下,和人们一起享受着树荫下的徐徐凉风,很是惬意。不远处的一棵树上,两个孩子正在掏知了,人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶的木棍想去粘知了,刚伸过去,没料到前面的孩子猛然一回头,好像想说点什么,被弄了一鼻子一脸的树胶,哭丧起脸,张开的嘴也忘了闭上,样子滑稽极了。看到这里,大家不禁一起大笑起来,有的合不拢嘴,有的捂着肚子直不起腰来,有的连眼泪也笑了出来。

  盲人正乘着凉,忽然听到一阵笑声,心里纳闷:他们笑什么呢?不管,我也跟着笑吧。于是就不管三七二十一也大笑起来。大伙见他也笑,非常奇怪,就问他说:“你看见什么了,也发笑?”盲人边笑边说:“你们所笑的,一定不错。”这下,大伙笑得更厉害了。

  有不如别人的地方并不要紧,但不管怎样,都不能像这个盲人一样,毫无主见、随声附和,这才是最要不得的缺陷。

  励志演讲五

  大家好!

  青春的脚步如行云流水,青春的岁月容不得些许浪费。青春又是漂亮的,她布满活力、拼搏和执着,无论你从事什么样的职业,处在什么样岗位,我们都应该激情的面对生活,让激情之火在你的生命中、事业中燃烧。

  旅游业在国际上被誉为“朝阳产业”,我国的旅游业也已发展成为国民经济性支柱产业。因此,她更需要有朝气蓬勃、创新进取的青年朋友参与到其中,用自己如火的青春点燃这发展迅速、生气无限的旅游事业。山青水秀,环境幽雅,景色迷人,被誉为“京郊明珠”、“北京的后花园”。旅游事业也是蒸蒸日上,发展迅猛。作为一名大学生志愿者的我,怀着志愿服务、锻炼成材的目的来到了旅游局。初到这里,一切对于我来说都是生疏的,生疏的环境,生疏的人群,生疏的工作。但一切又都是那么的熟悉,熟悉的笑脸,亲切的言语,使我仿佛又回到了那个熟悉、暖和的大家庭。在这里,我如久旱的小草碰到甘露般汲取着知识、收获着经验。那不仅仅是业务上的知识,还包含着社会经验和人际交往的技巧。这些都是我们步入社会所要具备的,但也正恰恰是初出校园的我们我们所欠缺的,急需把握的。在综合科,我经常去收发一些传真,接听一些电话,这些看似简单、琐碎的工作,却大大提高了我与人交流、沟通的能力。在旅游局工作的半年里,在领导的耐心教导,同事的关心与帮助下,我从一个最初连电话都接不好的学生逐渐成熟起来,做起事情已不再向从前那样毛毛躁躁,毫无章法。一年的志愿服务虽然很短暂,但我不会让这短暂的时光在我的生命中虚度,我会尽力去完成交给我的工作。因为我知道,在我付出劳动的同时,它将回馈给我一笔不菲的人生财富,这笔财富将成为我以后成长、进步的一个契机。

  此时,我们要用我们的聪明和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音!当我们抛弃了迷茫,把握了航向;当我们勤字当头,不懈摇桨,成功的闸门会向我们敞开,美好的时刻终将到来。我们要用青春的画笔在人生的画卷上留下绚丽辉煌的一页。未来不是梦,而今天,把握在你我手中。我们要用今天在手的青春,让她在旅游事业中闪光、发亮!

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