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横幅书法作品落款图片欣赏

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  正文、落款和钤印,是书法作品的三要素。横幅书法作品要怎么落款呢?书法作品落款的知识有什么?下面小编带给大家的是书法作品落款知识及横幅书法作品落款图片,希望你们喜欢。

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  中國書法作品的落款知识

  一、落款內容

  除主文以外的文字都可視作款書。一般落款可分為上款和下款,上款(書于書法作品右上方)、下款(書于書法作品左下方),而在書寫上又可分為單款或雙款。單款單指下款而言,雙款包含上、下款。上款是謂書法作品上題識贈與對象(例:○○兄雅正)或書法作品內容出處(例:錄杜甫詩客至一首)、歲時(例:甲子年申月等。);下款是謂書法作品上題識書家祖籍(例:延陵、台灣等。)、姓名字號(例:清華、肇欽等。)、歲時(例:甲子年申月等。)、年齡(例:九二老人或九十有二等。)、書寫地點(例:桃城、靜心雅築等。)、書法作品主文題目或感觸(例:書此文以紀念母親之偉大等。)、書法作品內容出處(例:錄杜甫詩客至一首)、釋文(例:甲骨文、金文、大篆、小篆等。)……等等。落款字數多者可稱長款,落款字數少者可稱短款,可依書法作品整體做不同變化應用,但不宜偏離書法作品主題內容。

  但有幾點須注意到,一般在年齡上都是書有所成,或有聲望,或年高古稀之人,才會落有年齡款;個人以為年有「七十而從心所欲,不踰矩。」在落有年齡款為宜。當然書者在人生每個階段,如逢年值三十、四十、五十等等,亦是可以落年齡款無妨。

  二、落款字體

  落款的字體須與主文和諧,有幾方面須特別注意到。

  其一:書法作品落款字體,一般不可大於主文字體(碑誌、尺牘、官樣文書等除外),過大則喧賓奪主,過小則格局小氣,比主文較小、適當為宜。小楷作品的落款字體大小則與主文字體一樣。字體大小並不是絕對,宜以和諧為首。

  其二:落款所用的字體與主文字體是否恰當,也必須注意到。搭配不當反而造成書法作品的敗筆。一般要注意到「文古款今」、「文正款活」,從整體而言,使用行書、行草落款或與主文字體一致,較被普遍性使用。如主文楷書,則以楷書、行楷、行書、行草等落款為宜;如主文行書,則以行書、行草等落款為宜;如主文草書,則以行草、草書等落款為宜;如主文篆書,則以行書、行草等落款為宜;如主文隸書,則以楷書、行楷、行書、行草等落款為宜。落款字體與主文字體相同,亦是可行。但一般對於篆文在落款時,都會以楷書或行楷將內容標明,以利觀賞者能清楚內容,畢竟有些字體年代久遠且現代已較少用,一般人可能比較無法去了解書寫內容。

  其三:落款字數多寡也是一個重點,落款字數少易虛、字數多易實,實虛不協調易造成鬆散密擠。書家可依篇幅實際做適當調整,使落款字體虛而不散,實而不擠。

  其四:落款字體風格須與主文字體相呼應、和諧為宜。如主文字體端正,而落款字體過於放逸不拘會影響整個作品;相對,主文字體極為放逸,而落款字體過於端正也會有不和諧之感。但有些作品如果主文字體端正,落款字體輕鬆活潑,但不踰矩,如同兒童對父母之撒嬌,也是一幅佳作的呈現。

  三、落款位置

  落款書寫位置可依「意在款先」或「意在款後」。意在款先是先佈好落款書寫位置,但其缺點是主文易受影響而放不開;意在款後是待主文書寫完成再決定落款書寫位置,其缺點是主文有時將整個幅面佔用,而使落款不易發揮。因此如何拿定,端賴書家經驗及當時書寫內容、紙張大小……等,各種情況而定。但須以整體和諧為宜。

  書法作品落款紀時方式與方法

  現代書法家在創作書法作品中,落款大都會記載書寫時間,但有些現代前衛派則有不落書寫時間的情形。近代書法家紀年有採用公元紀年方式,如「二○○九年二月○○○書于○○齋或○○堂或○○軒」……等。除了公元紀年方式,大部份書法家還是使用傳統干支紀年方式為宜,因為傳統書法比較講究紀時方法,因其佔落款極重要性,干支紀年是從古至今一直沿用的一種紀年方式。

  西元紀年方式有幾點須注意到,一般紀時只用年或年月,如:「二○○九年○○○書于(於)○○齋」或「二○○九年二月○○○書于(於)○○雅築」;比較少用到日,除一些特別紀念日或特別需要可加上,如:「二○○九年二月八日○○○書于(於)○○雅築」等。

  四、傳統落款

  在古代及傳統書法家一般採用干支紀年方式,以天干地支相組合。天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等,也稱十干。地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等,也稱十二支。十天干與十二地支可依序排列成六十組,從甲子至癸亥代表六十年,一般稱為六十花甲子。如:「壬午年花月○○○書於○○雅築」等。而在年月之前,也有加上歲在、歲次,如:「歲在壬午年花月○○○書於○○雅築」……等。

  除了上述二種方式西元和農曆外,近代台灣也有使用民國,如:「民國九十二年重陽節○○○書于(於)○○雅築」……等。

  季節與月份以農曆為主。春季是指正月、二月、三月;夏季是指四月、五月、六月;

  秋季是指七月、八月、九月;冬季是指十月、十一月、十二月。每一季中的三個月,可依孟、仲、季相次。如秋季;七月稱孟秋、八月稱仲秋、九月稱季秋,其他三季亦同。每季的第一個月也可以依初、早、首、始、新、上、肇、開……等,如:初冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬、上冬……等等;第二個月可依中、正、半……等,如:春半、春中、正冬、、等等;第三個月可依晚、末、暮、、等,如:晚春、末秋、暮冬……等等;每季的末月又稱杪月,源出【禮記】。三月稱杪春、六月稱杪夏、九月稱杪秋、十二月稱杪冬。

  月和日的雅稱都有來歷。一般而言,依淵源可分幾類:上古典籍、農曆節氣、民俗節日、文學典古、神話傳說、宗教信仰……等等。

  以下是月日代稱之整理:

  一月:孟春、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、歲始、肇春、初陽。

  二月:仲春、卯月、如月、夾鐘、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

  三月:季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、餘春。

  四月:孟夏、巳月、余月、中呂、初夏、麥月、槐月、夏首、新夏、梅月。

  五月:仲夏、午月、皋月、蕤賓、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒種。

  六月:季夏、未月、且月、林鐘、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

  七月:孟秋、申月、相月、夷則、瓜月、初秋、桐秋、桐月、蘭月、肇秋。

  八月:仲秋、酉月、壯月、南呂、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

  九月:季秋、戍月、玄月、無射、菊月、暮秋、涼秋、杪商、秋末、殘秋。

  十月:孟冬、亥月、陽月、應鐘、初冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬。

  十一月:仲冬、子月、辜月、黃鐘、霜月、寒月、葭月、正冬、暢月。

  十二月:季冬、丑月、涂月、大呂、臘月、暮冬、梅月、暮歲、歲杪。

  每月一日至十日:上旬、上浣、上瀚、上澣

  每月十一日至二十日:中旬、中浣、中瀚、中澣

  每月二十一日至三十日:下旬、下浣、下瀚、下澣

  每月初一:朔、旦、額;每月十五日:望;每月最末一日:晦

  其他:元旦(元月一日)、元宵(元月十五日)、端午(五月五日)、中元(七月十五日)、中秋(八月十五日)清明、冬至、七夕、重陽、除夕等等。

  二十四節氣:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

  五、落款題款用語

  上款:雅正、雅屬、教正、清賞、博鑒、正之、賜正、清品、惠存、清玩……等等。

  下款:敬書、臨、題、書、節臨、學書、試筆、撰題、拙書……等等。

  中國書法作品的格式大都以對聯、中堂、連屏、條幅、橫額或小品為主,作品的完成必須落款與用印才見其完整性。

  款分為上款與下款二者,如果作品不是針對某人所寫,通常只落下款,亦即時間、主題、齋號、作者的名字。落款的字體應小於主題內容,位置也必須考慮到作品書寫完成後的留白與落款之後重心的平衡。 當書法作品因贈予而需要上款時,上款的用語是非常講究的 。 其中的稱謂有大方家、法家、道家、先生、吾兄,或對學生以學棣、賢契稱之。結語有輩份之分,如對平輩之上用:大雅正之、指正、教正等,如對晚輩則可用清鑑、清賞、雅賞、雅鑑或惠存等。 用語均得重視禮節得體,免得引人詬病。

  另外;當落上款時不能太低,因為這樣很不禮貌。如果是書法對聯作品在落自己的款時,不宜太高,太高顯得自傲。款太低不只不美觀,雖謙卑卻也稍嫌虛偽。書法既稱之為藝術,就應儘可能追求完美,至少也應顧慮到作品的協調性,使觀賞者得到視覺上的享受。而如果是現代書法水墨藝術創作的話,則往往因它的佈局的獨特性,如書如畫,這樣的作品的落款與用印就得靠作者在美學上的涵養去作決定了。

  再來談到用印,作品的書寫大都以墨為之,朱紅色的印在書法作品裡,就像綠葉配上紅花,使得書法作品有如畫龍點睛一般,精神閃爍。可是;用印卻也有它獨特的規距,書法作品所用的印大致分為名章、引首章、壓角章三種。 而印亦有陰陽之別相互應用, 如名章若用二方,必分陰陽,引首章與壓角張盡可能亦是。 引首章與壓角章統稱為閑章,閑章的功能除了美化作品的生命之外,還用來取得與名章的對稱 與平衡才是重點。 落款與用印在書札或簡牘裡面並不講究,而在書法創作的作品裡,卻早已成為不可或缺的過程。書寫完畢,落款、用印,作品才算大功告成。

  
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