海纳百川书法颜体
颜体书法之所以为历代统治阶级所重视，其流传之广泛，其影响之深远，堪称“独步天下”。这不仅是因为颜真卿书法，冲破“二王”书体之束缚，其书风标新立异而独树一帜。更重要的是，由于颜真卿的忠节及其对于朝廷的忠心耿耿。下面小编带给大家的是海纳百川书法颜体，希望你们喜欢。
海纳百川书法颜体欣赏
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颜体书法的艺术影响
“旧唐书·颜真卿传”如此评介颜真卿：“真卿少勤学业，有词藻，尤工书。”颜真卿经历唐玄宗，唐肃宗，唐代宗和唐德宗四朝，在史学家的笔下，他是以一位忠于社稷的忠臣而出现在历史舞台之上。后来，随着颜真卿的书法声誉日隆，书法名气直接趋近于书圣王羲之。后来，乃至于出现二者之并驾齐驱的说法。毋庸置疑，颜真卿成为名符其实的一代书法大师，这是一条没有任何争议的历史定论。
颜真卿书法艺术在历史上的地位，是与他的政治品质有着极其密切的关系的。颜体书法之所以为历代统治阶级所重视，其流传之广泛，其影响之深远，堪称“独步天下”。这不仅是因为颜真卿书法，冲破“二王”书体之束缚，其书风标新立异而独树一帜。更重要的是，由于颜真卿的忠节及其对于朝廷的忠心耿耿。颜体书法的独特书法风格，颜体书法所拥有的独特的艺术魅力，是别的书家所没有的。颜体书法独特之书风，更加符合儒家雅正的艺术审美标准，所以得到后来的书法家的追随与青睐。正所谓书如其人。人们认可颜体书法，也同时褒扬颜真卿的忠义之气，二者相辅相成。众所周知，颜体书法自始至终洋溢着一股忠义之气和浩然之气。学书者看到颜体书法，便会首先想到颜真卿的忠君思想。如此地代代相传，颜真卿忠臣之名得以传播，颜体书法艺术逐渐从而发扬光大。
在中国书法史上，颜真卿是唐代艺术影响力最大的书法家。颜体书法，不仅可以用于小楷，而且适用于大字榜书。正是因为这一重要原因，颜体书法出现之后，学者及仿效者众多。颜体书法，对后世书法艺术之发展产生了深远的影响。唐代以后的很多书法名家，都从颜体书法的成功之中，汲取许多有益的经验。一千多年来，颜体书法是我国书坛上影响最大的一种书体。
颜体书法在宋代的地位最为显赫，宋代书家无一不受其影响。宋庆历与元丰年间，蔡，苏，黄，米四家，摈弃阁帖，师法唐碑，遂使宋代书学真正复兴。宋嘉佑年【公元1056年至1063年】宋敏求编辑的十五卷本“颜鲁公文集”，成为当时学者之必读文本。根据史书记载，颜体书法在宋代极为人们珍重，其流行之广，摹习者之众，空前未有。米芾称：当时“韩琦好颜书，士俗皆学颜书”。后来宋代的韩琦因学习颜体书法，而成为有影响力的书法家。有人如此评说：“宋人行书，无不出颜鲁公”。
元代社会，其书风依旧沿袭两宋之风，书法界依旧宗法颜氏书体。元代书风，对于颜体书风亦步亦趋的潮流，并没有任何之改变。书法界对于颜氏书体崇拜至极，但很多人是依样画葫芦，元代缺少出类拔萃之颜体的大书家。明代之后，帖学复兴，学书者大抵不出赵孟頫之书的范围。明代之时，学颜体书法而又能独树一帜者，仅有李东阳【公元1447年至1516年】一人也。明朝李东阳学颜体书法比较到位，他的行书用笔矫健，不失颜书之规矩。清代道光年之后，帖学由盛转衰。清宣宗统领朝野，整理文字，崇尚唐代之书风。上行下效，于是举国上下学习颜体书法之人日益增多。纵观清代之大书家，学颜体书法之佼佼者，当属刘墉，钱沣，伊秉绶，何绍基和翁同龢等人。刘墉学颜体书法，兼用魏碑手法，结体森严而和宛通灵。钱沣学颜体书法，旁涉褚遂良，尽得颜书“神秘”之气。伊秉绶学颜体书法，用隶笔写之，气韵浑厚，深得颜书之真谛。以学习颜体书法而名声显赫者，乃何绍基也。何绍基认真学颜体书法几十年，他用笔空灵洒脱，令人耳目一新。翁同龢写颜书，气度浑厚，堂宇宽阔，用笔取之于隶法。综上所述，我们可以清楚地看到：颜体书法的艺术影响是巨大的，也是超越时空的。
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