学习啦>兴趣爱好>学书法>古今书法家>

临摹王羲之的圣教序作品图片欣赏

礼镪分享

  圣教序是我国唐朝时期唐太宗撰写的作品,它的这部作品对我国的影响甚大。那么,关于临摹王羲之的圣教序作品图片,你欣赏过吗?下面是学习啦小编整理的临摹王羲之的圣教序作品图片。

  王羲之的圣教序作品图片欣赏


  临摹王羲之的圣教序作品图片1


  临摹王羲之的圣教序作品图片2


  临摹王羲之的圣教序作品图片3


  临摹王羲之的圣教序作品图片4


  临摹王羲之的圣教序作品图片5


  临摹王羲之的圣教序作品图片6


  临摹王羲之的圣教序作品图片7


  临摹王羲之的圣教序作品图片8

  王羲之书法的学习高潮

  历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁,第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之,不仅广为收罗王书,且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞,评钟繇则“论其尽善,或有所疑”,论献之则贬其“翰墨之病”,论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较,唐太宗认为右军“尽善尽美”,“心慕手追,此人而已,其余区区之类,何足论哉”!从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人,无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权,五代杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围,但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌,但世代名家、巨子,通过比较、揣摩,无不心悦诚服,推崇备至。

  中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”,但并不把他看作一尊凝固的圣像,而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的,王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰,这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。

猜你感兴趣:

1.赵孟頫临王羲之字体圣教序书法作品图片

2.临王羲之书法作品

3.书法字体临摹

4.王羲之书法作品

5.楷书毛笔书法入门临摹

6.颜真卿的楷书作品临摹字帖图片

7.大书法家王羲之简介

    3716286