2017六年级泼水节日记
泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族有着不同的节日风俗。让我们走进傣族，了解傣族的泼水节。下面学习啦小编为你带来2017六年级泼水节日记内容，希望大家喜欢。
2017六年级泼水节日记篇一
201X年X月X日 星期X 晴
泼水节!一听到这个名字，你是否就想起了傣族的泼水节。我去的地方可不是傣族，而是洛带古城，那里，也有一年一度的泼水节，和傣族人民泼水节一样有趣。
第二天，我手里拿着一个盆子，和妈妈一起兴高采烈地向广场走去。
。到了广场，我急忙拿出我的盆子去装水，没等我装满水，一盆水从我的淋到脚，就像一只落汤鸡。是谁呢?我纳闷地回过头，一眼就看见了我的一个好朋友小茜!我一见到小茜，非常地高兴，连给她打招呼：“小茜，你也来洛带古城玩啊!”“是啊，我也来洛带古城玩，这不，正好赶上了泼水节。我想来看看洛带古城的泼水节和傣族的泼水节有什么不同。好奇，就来看看。没想到，在这儿看见了你，就过来泼你一下。哈哈!你被我泼到了吧!”她一见到我也非常的高兴，“哗哗“原来是我趁她说话的时候把一盆水泼在了她的身上。“哗哗!”她也不甘示弱，又把一盆水泼在了我身上。就这样，你一盆，我一盆地泼了起来。
光阴似箭，日月如梭，时间在我们嘻嘻哈哈地泼水声中流失。一会儿，天，暗了下来。我们也该回家了，我们在广场一一不舍地分了手。
2017六年级泼水节日记篇二
201X年X月X日 星期X 晴
今天，我们来到了位于云南南部，距成都一千多公里的西双版纳景洪的泼水节广场。西双版纳是热带雨林季风气候，一会出太阳，一会下雨，这里有成片的橡胶林和味道甜美的菠萝，泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。我们今天进行的是一个专门为旅游者开发的一个泼水活动，不是真正的泼水节。泼水的地点有点像一个游泳池，它是圆形的，靠近岸边的水很浅，越往里走水越深，中心有三头大象，它们站在一起，形成了一个稳固的三角阵，它们是汉白玉做成的，高高翘起的鼻子喷出了美丽的水花，散落在水面上，我和刘思远换上一身蓝色的民族服装，做好了泼人和被人泼的准备。
随着主持人一声高喝，泼水开始了，我先送给妈妈一盆水，然后我突然看到好几个小孩在怪笑着我，手中盆里的水也飞扬了起来，我心中狂叫不好，如此近的距离，水已经脱手而出，要躲已经不可能了，我赶紧用盆子捂住头部，在盆子即将扣在脑袋上的一眨眼间，我看见我的眼前，除了水还是水。我赶紧用水盆罩住我的头，“啪，啪，啪!”几盆水在我的盾牌上炸开了幸福的花，有一个小孩甚至激动地把水盆扔了过来。
不过，我早已用水盾逃走了，我刚一抬头，就被67个小孩团团，我沉着应战，不久便击溃了他们，我刚准备向妈妈发起进攻，专门表演的阿姨泼了我一盆水，我索性和她们打起了持久战，最后把她们打得夺路而逃，我正准备摆开更大的战场，可惜主持人宣布结束了。
啊，今天真高兴。
2017六年级泼水节日记篇三
201X年X月X日 星期X 晴
我国一共有56个民族，当然这56个民族的传统节日也是各种各样，今天我就给大家介绍一个少数民族的传统节日——傣族的泼水节。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水!水!水!”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。
泼水节由来的传说：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演;第二天泼水;第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云宵，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏，(钅芒)锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在鼓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
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