五年级上册语文五月端阳教案
《五月端阳》全文充满了传统节日的热闹气氛，又包含着深沉的历史含义。为了帮助语文教师讲好这一课，下面学习啦小编整理了五月端阳教案，欢迎大家的阅读!
浙教版五年级上册语文五月端阳教案
教学目标：
1、感受中华民族悠久的历史文化传统，懂得一心想使祖国富值、一心为百姓做好事的人，必将受到人民的敬仰和怀念。
2、潜心会文，合作探究，了解端午风俗人情。
3、自主学习，借助课题，以人物行动为线索归纳课文主要内容。
4、学会10个生字，理解“热气腾腾，锣鼓喧天”等词语的意思，在感情朗读课文。
第1课时
课前谈话：
我们中华民族有五千年的文明史，历史的变迁，沉淀下的是丰厚的文化遗产。其中就流传下来许多传统的节日，你们都知道哪些呢?
〔畅谈：元宵节、清节节、端午节、中秋节??〕
你能背一背关于这些节日的耳熟解详的古诗词吗?
〔背诵：杜牧《清明》，王维《九月九日忆山东兄弟》，王安石《元日》〕
设计意图：
课前谈话看似为活跃气氛，促进师生情感交流，实则是为新课拉开一个文化的序幕，情感的序幕，精神的序幕。
教学过程：
一、谈话导入 走近端阳
1、导入
今天，我们就一起走进祖国的又一个传统节日――端阳。
2、揭题读题
3、找一找课文哪一小节告诉端阳的时间以及别称。
4、读一读第1小节
5、畅谈自己家乡过端阳的习俗。
二、初读感知 走入端阳
1、过渡：那课文又向我们介绍了哪些过端阳的风俗人情呢?
2、自由读课文
〔要求：读正确字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍〕
3、同桌互读，交流读懂了什么?
4、检查字词
①自由读课文生字，记一记，提出需要提醒自己或别人的生字。
②自主提出初读后不懂的词语，合作交流释疑。(如菖蒲、艾草、菱角??)③出示课件;联系课文内容理解词义。
淡淡的幽香 并指导谈出沁人心脾的“幽香”
形状各异 读出令人眼花缭乱的“形状各异”
热气腾腾 读出令人垂涎三尺的“热气腾腾”
锣鼓喧天 读出振奋人心的“锣鼓喧天”
〔设计意图〕
强调自主学习，凸现语文本体。词语教学突出工具性的同时，又努力联系语境，读出字词背后的人文内涵。
5、逐段检查朗读(自主选择喜欢的一段话练读→个别读→随机梳通文句)
三、再读文本 走进端阳
1、再读课文，思考：《课文中你了解到哪些有关端午节的风俗》
2、请大家用“每到端午节，。”的句式说，让每个人说一个风俗，让更多孩子发表自己的读书心得。(随机板书)
3、换一种句式：“每到端午节。”的句式说说端午节的风俗。
4、你能我们刚才所说的内容合成一段话，说说课文的主要内容吗?
5、同桌互说――指名说
6、出示民谣
粽子香，生厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一看麦八黄。这儿端阳，那么端阳，处处都是端阳。
7、自由读→合着节拍齐读。
8、你能把课文的主要内容，编成一首儿歌吗?
9、自由练写，交流评议。
10、齐读： 五月里，端阳到，家家户户真热闹;
缝告袋，包粽子，家家门前挂文章;
赛龙舟，忆屈原，中华传统代代传。
四、布置任务 走进生活
1、中央电视台《民俗民风》栏目组准备拍摄一期《五月端阳》的节目。如果你是本期节目的导演，准备拍些什么呢?请同学们课外认真阅读课文内容，还可以上网查阅相关资料作补充。
2、作业：①搜集屈原的故事与生平，著作简介。②若有条件，搜集若干香袋。
第2课时
一、 情境导入，泛起悠悠的端午记忆
1、情境创设，再诵童谣
粽子香，生厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一看麦八黄。这儿端阳，那么端阳，处处都是端阳。
二、深入文本，寻找绵绵的端阳风俗
1、过渡：这一个个有趣的活动，在2300多年的历史长河中，一直流传至今，形成了我们今天的端午节文化。这节课让我们走进课文，走进五月端阳。
2、自主认真研读3——5小节，选择自己感兴趣的段落深入探究。
3、反复品诵，哪些地方的描写给你留下了深刻的印象，把它划下来。
4、寻找志同道合的合作伙伴，重组学习小组。
5、合作交流，同伴互助。
三、赏词品句，品悟深深的端午文化
(根据学生选择，顺学而导，随机学习课文3-5小节。这三个板块，各有侧重，又互为联系，单独学习，又合为整体。)
板块一：缝香袋——体会福文化
1、你读懂了什么?细细读读，看谁能找到一个最能体现姑娘们“心灵手巧”的词?
2、品悟用词的精妙，随机指导朗读
3、姑娘们这么一抽，抽出了———。
(抽出了一个个美丽的香袋，抽出了姑娘们的 心灵手巧，抽出了各式各样的香袋，抽出了节日的快乐，抽出了五彩的云霞，抽出了幸福的憧憬??)
设计意图：“抽”是个具有形象特征的词语，抓住这一点，就抓住了语言的神韵，从而广化，深化了学生的语感)
4、把自己的感受溶入文句之中，有感情朗读文句。
5、点击课件，欣赏各式各样的香袋，品悟香袋的含义
猜猜看，这些香袋分别代表什么含义?
(鸡心——永结同心，虎头——辟邪讨吉，辣椒——红红火火，菱角形——恭喜发财??)
6、别看小小的香袋，它寄托着人们对美好生活的向往和祝福，让我们带着这份美好的愿望，一齐读读这段话。
板块二：吃粽子——体会亲情文化
1、让我们一起走进农家小院，看看妇女们正在忙什么。
2、齐读，交流。
3、随机采访
你看到了什么?闻到了什么?
4、穿插句式训练
①包好的粽子有斧头粽、狗头粽、尖角粽、抱儿粽等，这里形状来分的。指导说：按形状来分，包好的粽子有 、 、 、 等。
②至于白头粽、枣子粽、赤豆粽，那是按用料来分的。
放手说： 。
5、范读。学生闭目想象仿佛看到了什么?
预设：
(仿佛看到了一个活泼的小男孩正用双手接拄热腾腾，粽子，眼睛还在盯着锅里;仿佛看到一个小女孩告诞三尺，直嚷着：“妈妈，熟了吗?熟了吗?”;仿佛看到一个小孩活蹦乱跳，欢呼着：熟了，熟了!”??)
6、创设情境，表演朗读：“熟了，熟了??”
“妈妈，我要吃狗头粽??”
兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”
② 读懂了屈原一心为国，却惨遭削职流放的噩运，引导：难怪诗人发生如此的感慨――课件出示，齐诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” ③读懂了屈原听到楚国沦陷，无限悲痛，引导：此时的诗人悲愤交集，无耐心碎地唱道――课件出示，齐诵“悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。” ④读懂了屈原最后绝望投江自尽，引导：诗人带着绝望，带着对祖国无限思念，发出最后的叹息――课件出示齐诵，“举世皆浊我独清，众人皆醉独我醒。”
5、深情引读重点句
①诗人为自己一心想使国家富强，却遭流放而长叹――生“永别了??祖国!”
②诗人为楚王不任用忠心报国之贤臣而无忍地长叹――生“永别了??祖 国!”
③诗人为国灭亡，百姓遭难而悲愤地长叹――生“永别了????祖国!” ④使人为自己空有一腔热血，却报国无门，故国无强，绝望地长叹――生“永别了????祖国!”
6、深情缅怀屈原：假如你来到江边，最想对奔腾的江水说什么?捎去一份怎样思念呢?
7、齐读张耒《和端午》
课件呈现
〔设计意图〕
了解端午风俗，感受屈原文化，有效整合课程资源，丰厚文本的人文内涵。立足文本，对拓宽学生的文化视野，体现的正是新课标提出的“大语文观”的教学思想。
五、总结延伸 情感升华
1、深情总结
那一个个精致的香袋，缝出的是代代相传的中华文明;
那一个个精美的粽子，传承的是五千年的古老文化;
那一艘艘龙舟，赛出的是万众一心，众志成诚的决心;
那一个个鼓点，敲出的是顽强拼搏永往直前的精神;
千百年传颂的屈原故事将继续传唱，
千百年中华古老文明在新世纪将绽放更加绚丽的光芒。
2、拓展作业
①制作一课端午节的名片
②给家人讲讲屈原故事
③搜集更有传统节日的风俗人情与传说故事。
浙教版五年级上册语文五月端阳教学反思
浙江版语文教材第十册《五月端阳》是我喜欢的一篇课文。文章写了端午节的习俗。全文充满了传统节日的热闹气氛，又包含着深沉的历史含义。同时，文章结构安排合理，条理清晰，写作方法值得学习。怎么上能让学生感受到中国传统节日的魅力，又能学习课文的写作方法?经过思考，我设计了这样的一个教学思路：读课文，感受端午节的丰富多彩，然后学习本课的方法，来描绘立夏节。
五一节之前，学生通过上网，看书，调查等途径获取资料，了解立夏节。几天以后，学生查到了丰富的资料，互相交流，增加了关于立夏节的知识。
五一节到了，同学们在5月5日立夏节的时候，动手做一做，过一个有趣的立夏节，并把过节的情况简要记录。回来以小组讨论的形式，大家开开心心地议论过节的乐趣，女孩子们还亮出自己手腕上各色立夏绳来欣赏。这时，学生对立夏节已经有了许多生活的积累。
在以上这些准备的基础上，我开始教学《五月端阳》这一课。课堂上主要的步骤是这样的：
一、读课文，感受课文所描写的五月端阳的节日氛围。
1、学生初读课文，要求读准确，通顺。读完后，抽个别学生朗读。
2、学生再读课文，要求边读边体会：端午节的气氛怎么样?
3、学生讨论：①热闹的②有趣的③温馨的④深情的„„
4、让学生读读自己喜欢的语段，说说自己是如何体会到端午节的这些气氛的。
5、用各种方式朗读课文。
二、让学生概括写作方法，并迁移运用。(楷体部分为迁移运用的内容)
师：“课文怎么能把端午节写得这么内容丰富而含义深远呢?它在写作方面有什么值得我们学习的方法呢?
1、选材精当。
A课文简写“菖蒲、艾草散发幽香”渲染了节日的气氛，选取“做香袋、裹粽子、赛龙舟、念屈原”这4项传统内容详写。
B运用到立夏节的写作中来，我们怎样选择材料好呢?学生选择材料。选取一则为例：编制立夏绳、蛋套笼，煮茶叶蛋，碰蛋或称人，立夏节的传说。
2、不同性别，年龄段的人物与合适的活动相搭配。
A姑娘们缝制香袋，妇女们裹粽子，小伙子们赛龙舟，老人们讲屈原的故事。
B学生安排人物与活动相配套。姑娘们编立夏绳、蛋套笼，妈妈们煮茶叶蛋，孩子们碰蛋，爷爷奶奶讲立夏节的故事。
2、具体描写条理清楚，语言丰富生动。
①A文首先用总起句来统帅全段。中心词是：心灵手巧。
②A课文第三自然段运用生动的动词来写做香袋。尤其“比试、塞进、抽、”等突出姑娘的心灵手巧。
③A列举丰富的形状，写出香袋形状多而美，再次突出“心灵手巧”。
④A用比喻句写孩子们挂上香袋后美丽的样子，又一次强调了中心词。 让学生运用以上方法列出写姑娘们编蛋套笼的段落提纲。
① B让学生各自说一个总起句，要求有一个中心词。
②B据实践经验用上合适的动词。学生说出“排出各色丝线”的“排”，“线头往上一绕”的“绕”等。
③B蛋套笼的形状比较单一，我们怎么来把它描写得丰富些呢?学生有的说我们可以写它多彩的颜色;有的说可以写各种漂亮的材料，如绣花线、玻璃线、金银丝线、开司米毛线等;有的还说我们可以写写它们的风格，比如红黄绣花线相配编起的十分古典喜庆，而蓝白玻璃线相间织成的显得晶莹素雅……
④B孩子们用这些漂亮的蛋套笼装上各种蛋挂在胸前是怎样的情景啊?让学生口头说几句话。
3、穿插历史故事使文章更富有情感，增强了节日的文化底蕴。
课文6、7自然段讲述了屈原的故事使我们知道了端午节的来历，并且被屈原的爱国热情所感动，过端午节不仅是热闹的，还是那么有意义的一件事。
那么立夏节的习俗有什么样的含义呢?
同学们纷纷像倒豆子似的讲起动人的故事来。
有的讲称人的来历，说是三国时，蜀国将军赵子龙在战火中救出刘备的儿子刘禅，诸葛亮把他送到江东吴国，托孙夫人暂养。孙夫人当面称过体重，精心抚养，以后每年这一天再称一次，写信向诸葛亮汇报，以示尽心。这一天正好是立夏，传入民间，相沿成俗。故事赞美了三国时候蜀国将士的忠诚之心。
有的讲立夏孩子胸前挂蛋的传说。相传瘟神嗜睡，直至立夏之日方醒，散瘟布疫，孩童最甚。女娲闻讯，与瘟神辩理，并斗法，最终胜了瘟神。瘟神无奈答应，立夏之日，凡孩童胸前挂蛋者一律不得伤害。女娲把这消息传到人间。于是这天孩子的母亲总要选择个头大的鹅蛋、绿壳的鸭蛋、红通通的鸡蛋，煮熟挂于孩子胸前，以求保佑孩子平安健康。这个故事让我们再次领略女娲的伟大爱心，母亲们的爱子之心，连那个瘟神似乎也有那么些可爱的地方。
学生都认为文章中加入这些故事，我们所描写的立夏节更富有人情味，充满了神奇的色彩。
三、学生总结自己的感受，完成两个作业。
1、中国的传统节日内容丰富，意义深远，很有意思。请同学们再去了解一到两个有趣的节日习俗。做成一张手抄报。
2、学习18课的写作方法，写作文《欢乐立夏》。
学生都欣然同意。事后作业也做得不错。
反思：
回想起来，这一课上得十分充实、有趣。为什么能取得成功呢?我想最主要的原因可能是我把18课的教学通过“立夏节”与生活密切联系起来。
我认为读18课，就是我们用《五月端阳》这篇文章来教学生熟悉中国传统节日，感受传统习俗的独特魅力，领略中国文化的灿烂多姿。同时，又可以用它作为一个运用语言的范例来教学生怎样谴词造句，谋篇布局。我把这两个教学任务落在“立夏节”这个点上。围绕它展开了一系列课内外的教学活动。
首先，我把书中的传统节日放到生活中去。五一节前，让学生交流了关于立夏节的知识。增加了感性认识。五一节，要求学生必须动员家庭成员过一过立夏节。在此之前，我们班曾几次搞过立夏节的活动。我教每个学生编蛋套笼，组织过“碰蛋”。这些都增加了学生的实践体验。真正的课堂是在生活中啊!深刻体会来自何方?文思泉涌来自何方?都是来自生活啊!如果学生没有生活实践体验，怎么能说出那么多连我都不知道的蛋套笼材料?怎么能讲出碰蛋时的激烈场面?没有生活的基础，怎么能体会到母亲把那个最好的蛋挂在孩子胸前的那份心意呢?走到生活中去，我们才能看到活泼的生活，才能尝到生活的喜怒哀乐。
但是，也并非所有的生活内容都可以写成文章，也并非有了生活体验就能写好文章，学好语文。美学中讲到，艺术来自生活，但却是经过提炼的，对生活的艺术性的反映。当学生要通过自己的笔来描绘我们多彩的生活时，该如何着手呢?18课又为我们举了一个例子。首先材料要加以筛选，叙述要注意条理;在此基础上，我们还可以学习多种表达的方式，把话写得更活泼，更生动。18课写作方法的迁移运用比较成功，让学生学会了用这样一种方式来描绘一个传统节日。在今后的学习中，学生还会学会各种好的表达方式，来描绘美丽的世界。
语文与生活是那么紧密地联系着。生活是语文的源泉。叶圣陶先生说：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”著名作家老舍是这样说的：“我生在北京，那里的人、事、风景、味道和卖酸梅汤、杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就完整的，象一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆的描写它。它是条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿上来。”
我想，我们的语文教学可以让学生像鱼儿游入大海一样走到生活中去。他们一定会“游”得很欢畅。
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