古代法制名言
什么是法?法就在于人们平时的一举一动，法制就是法律制度，是国家制定或认可的行为规范。我国古代起就已经有法制了，有哪些名言是关于古代法制的呢？今天学习啦小编为你分享的是古代法制名言的内容，希望你会喜欢!
古代法制名言精选
1) 是法平等，无有高下。
2) 法不殉情。
3) 天网恢恢，疏而不失。
4) 立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。
5) 举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。
6) 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
7) 圣人之立法，本以公天下。
8) 喜不可从有罪，怒不可杀无辜。
9) 所以能制胜于天下者，用法明也。
10) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。
11) 诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。
12) 守一而制万物者，法也。
13) 王子犯法，与庶民同罪。
14) 一民之轨，莫如法。
15) 爵不可以无功取，刑不可以贵势无。
16) 法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。
17) 罚不讳强大，赏不私亲近。
18) 罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。
19) 法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。
20) 吏不良，则有法而莫守;法不善，则有财而莫理。
古代法制名言集锦
1) 国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。(汉、王符《潜夫论、述赦》)
2) 夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。(汉王符《潜夫论、断讼》)
3) 法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。(汉、刘安《淮南子、生术训》)
4) 法出于仪、威于义。 苏轼《王振大理少卿》
5) 法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。 苏轼《策别第八》
6) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。 苏轼
7) 宁正以逆众意执法而违私志。
8) 法者，编着之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。
9) 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
10) 治国无其法则乱，守法而不变则衰。
11) 赏不避仇仇，诛不择骨肉。
12) 国无常强，无常弱;奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。
13) 而正方圆;圣人能生法，不能废法以治国。
14) 明慎所职，毋以身试法。 《汉书、王尊传》
15) 知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉、刘安《说苑、政理》)
16) 法立于上则欲成于下。 苏辙
17) 立法设禁而无刑以待之，则令而不行。 苏辙
18) 圣人之立法，本以公天下。 宋、陈亮
19) 治国者，必以奉法为重。 《三国演义》
20) 法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。 张居正
古代法制名言推荐
1) 善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。(明、庄元臣)
2) 立宪利于国，利于君，利于民。 清、郑观应
3) 立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清、梁启超《饮冰室合集》
4) 法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。 苏轼《策别第八》
5) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。 苏轼
6) 虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
7) 而正方圆;圣人能生法，不能废法以治国。《管子、法法》
8) 有道之君，行法修制，先民服也。 《管子、法法》
9) 法立于上，教弘于下。 《三国志、魏书、钟会传》
10) 设若上无道栓，则下无守法。 (晋、葛洪《抱朴子、判子》)
11) 不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。(唐、马总《意林、淮南子》)
12) 立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。(王安石《周公》)
13) 设而不犯，犯而必诛。
14) 当事而立法，因时而制礼。
15) 民不举官不究。
16) 历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。
17) 法立，有犯而必施;令出，惟行而不返。
18) 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
19) 人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。
20) 省刑之要在禁文巧。
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