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酉阳龚滩古镇旅游攻略

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  龚滩古镇是中国历史文化名镇、重庆市第一历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区、乌江画廊核心景区和璀璨明珠,重庆著名旅游胜地。下面是学习啦小编为大家整理的相关资料,供大家参考!

  酉阳龚滩古镇旅游景点攻略

  锦楼

  锦楼,意为织锦的房屋。在很久以前这里面住着一个土家族的惹巴涅(女孩)叫昔比,她心灵手巧,善织“西兰卡普”(土家语,即:织锦、土花被面),她织的花香飘千里能招蜂引蝶,她听说世上最美的花是白果花,但决心将白果花给织出来。可是白果花是寅里开花卯时谢。她去白果树下等了两晚可都因白天太累了等了太久,正当白果花开时睡着了,这样的情形延续了两天。这时,嫂嫂便在爹爹面前搬弄事非,说:“小姑私会情郎”。到了第三天晚上,当昔比手捧白果花回来,被躲在门后的爹爹一棒打死,死时,红光一闪,化作鸟儿,飞去门前的树上不住的叫:我看白果开花,嫂嫂是非小话,爹爹错把我杀,尼过夺岔了,尼过夺岔了(你被她骗了)。从那以后再也没有人看见过白果花开了,至今也没有人织出白果花的织锦了。

  檐灯

  檐灯,顾名思义就是屋檐下的灯笼,那么我们土家族的檐灯除了起到照明的作用之外,它还是一个传统的民族习俗:檐灯,代表着一家人的人口组成,如果说这家有尚待闺中的女孩,那么它的灯面上就有一个独特的图案:莲藕,为什么画莲藕呢?我们土家把谈恋爱叫做连交, 藕呢意为佳偶天成。

  织女楼

  流传着一个美丽动人的故事。一巴人沿唐岩河进入龚滩,虽遭土人排挤,仍坚持与土人共同劳动。土人逐渐消除了敌意,视他为家人。一个17岁的惹巴涅姑娘暗中看上了他,有事无事找他搭讪,男青年也暗自欢喜。不料一日回乡之后,从此杳无音讯。惹巴涅日盼夜盼,苦思积虑终于香消玉陨。那惹巴涅就居住此楼,所以人们称起其为织女楼。据说那男青年为解决族人的缺粮问题去向临界求助,不幸遇难于归途。

  鸳鸯楼

  房屋后有两个相并的四合天井,居住一户冉姓,一户杨姓,冉家有位绕巴涅(男孩),而杨家有位惹巴涅(女孩),两个人青梅竹马,暗生爱慕之心,但是这样不行啊,因为当时种族观念和门当户对的观念在毕兹卡心中是根深蒂固啊,就造成了一个终生未娶一个终生未嫁,后来为了纪念这俩人的悲惨的恋情,就将此楼命名为鸳鸯楼。

  巨人梯

  它是由六万余块岩石垒彻而成的。相传,是土姑降伏邪灵时所遗留下的通天石梯。许多虔诚的土族百姓在这儿烧香许愿,上天念其德,会在他百年之后引导他归往极乐之地。当然,也有心怀鬼胎的恶人,他们爱慕虚荣、贪图享乐,在三更时分,也就是在天地气层最薄弱的时候,顺着石梯溜上天去,搅乱天庭,天王大怒,下令断了通天路让今后的族人永不能踏上石梯。从而,让通天石梯成了望而生叹的遗憾。

  半边仓

  只有半边屋檐,即“人”字的一半,以前为装盐的仓库,盐的来源为四川自贡的井盐,其房屋特点:横向装的木板可方便取盐。

  太平缸

  大家都知道木质结构的房屋的火是最大的隐患,所以当地的居民每隔90米就修建了一个太平缸,随着的历史的变迁、时间的推移,古镇上仅存这么一个太平缸了。

  川主庙

  陈家湾的川主庙供奉的是李冰。向导说,李冰修建都江堰,使川西平原富庶起来,被封为川主。当时都江堰中有孽龙,兴风作浪祸害人民,被他降伏保得四方安宁,因此四川境内各水域均设庙塑像,祭祀供奉。“龚滩川主庙当年香火旺盛,庙外一街皆卖香烛,茶馆、旅店、红烧馆云集,上码头脚夫、小贩皆活动于此,来往之客如潮涌动,不下千人,当街整日烟雾弥漫。遗憾的是“”期间被拆毁了。”记者看到的是几块石碑和10多块梁上木雕饰品,所幸的是被毁的庙将在重建中得到恢复。

  桥重桥

  桥重桥是桥中名桥,有“不知桥重桥,不是龚滩人”之说。记者看到,桥重桥是由两座桥重叠成的一座小拱桥,从下面的桥走到上面的桥只有几步石梯,两桥错落有致,弧形优美,气韵流动而不呆滞,桥体并置而不单调,实乃佳偶天成,颇具浪漫情调。“这种桥上叠桥的桥,是龚滩独有。”

  桥上叠桥,鲜为人见,两桥错落有致,弧形优美,气韵流动而不呆滞,佳偶天成,颇具浪漫情调。

  夏家院子

  在当地流传着这样四句话:“陈家湾烟雾沉沉,郑家门前鲤鱼跳龙门,黄桷树上出妖怪,夏家院子出美人”。这四句话其实是古镇的四大景点。那么我们前面已经游览了“陈家湾烟雾沉沉,郑家门前鲤鱼跳龙门”,接下来的“黄桷树上出妖怪”,指的就是古镇的一棵黄桷古树,人们常听到树上指哨嘘嘘而不敢近前,不过在一次雷击中,树木燃烧了。“夏家院子出美人”指的就是左上方的一个院子,因为以前夏家也是一个经营盐业的盐商,所以女眷都衣着鲜丽、落落大方,进而得到了美人的称号。

  董家祠堂

  为董氏宗族合资修建的一所祠堂。从老街上几层石梯,迈进很高的石门槛,里面为四合天井,正对面为正殿,均为古老木质框架。董家祠堂以前是董氏家族最高权威的凝聚地。比如说:犯族规人的受罚地;商议大事的议事堂;历代族长的灵位供奉地。

  永定成规

  嵌于古墙中,碑文较为清晰,是为规范当时脚夫、力夫、夫头的力钱分配所立。

  此碑高155厘米,宽83厘米,面临乌江嵌在石壁上,剥蚀较为严重,但仍能辨认约50余字,意思完整。碑文内容说明了龚滩镇是川盐入黔的重要中转站,所转运之盐称“客盐”。碑文还记载了上下船搬运力价指定由何恒、郑昌信等人负责监督执行,每包盐上载船舱的运费为5文钱,从船上卸运并抬至盐仓则每包加6文,还规定所有脚夫须由盐号验保并登记造册,以防止成规紊乱。

  重庆市文物考古所考古队副队长林必忠说,永定成规碑是明朝万历元年(公元1573年)龚滩山崩后,古镇货物转运兴盛的实物证据,对研究乌江流域贸易和航运史具有重大意义。

  阿弥陀佛桥

  阿弥陀佛桥是下街向上走的第一桥,虽然桥跨大沟,弧形单拱,桥体也雄伟,但由于与石板街浑然一体,如果不从侧面看是不会发现的。桥边的围墙里有一尊石雕阿弥陀佛像,佛像神态生动逼真。“从前,人们常来祭拜佛像,桥也因此而得名。”

  每一个民族都有信奉,比如说台湾那边信奉妈祖,而土家族人信奉的是土姑跟白虎。为什么在这儿我要提到信奉呢?这跟这座桥有关 :在当地有一句俗语,说的是“七月半鬼上岸”,意思就是说每到阴历七月十五的时候,河中的一些邪灵会上岸来找替身,弄得人心惶惶。于是人们纷纷祈求上苍,佛祖派出了掌管土家族的天女----土姑,土姑踏着七彩祥云,从巨人梯而下,与邪灵展开了恶战,七天七夜后邪灵被打败了,但是土姑也元气大伤,土姑担心邪灵再出来残害百姓,于是化作了一只石凤凰,日夜守护着她的子民。人们感恩,将那座石凤凰取名为凤凰山,在山脚定居,并在小镇的入口处修了一座桥,上面立着阿弥陀佛佛像,就是现在阿弥陀佛桥。

  鲤鱼跳龙门

  天然形成的"鲤鱼跳龙门"。一块鱼形的石头突兀的横在道路边的石壁中,犹如一条正在侧身跃龙门的鲤鱼,靠河吃饭的龚滩人固执的认为这是河神的化身,是可以庇护船只出行的,所以这条"鲤鱼"受到了当地人的追捧,很多要驾船出行的人都会到这里祈求一路顺风。所以很多游客到了这里也会虔诚的拜拜这条"神鱼",大家都愿意相信这是一条有灵性的石鱼。

  酉阳龚滩古镇旅游指南

  旅游交通

  龚滩沿二级路距重庆400公里,沿乌江水路距重庆250公里,距酉阳县城65公里。如从重庆出发,可参考如下线路:

  路线一:重市市民自驾游,可经彭水直达酉阳县龚滩镇,也可以经彭水、黔江,再到龚滩。这条路线可走走停停,一路看风景。但经彭水、黔江到龚滩,约需5小时。

  路线二:可以先到彭水,然后从彭水乘船、快艇到龚滩。其中坐船约花1个小时,快艇约需40分钟。这条路线可以欣赏如画的乌江峡谷。

  线路三:坐火车到酉阳火车站,下车后乘车到龚滩。车费为25元,时间为1个半小时。

  线路四:重庆菜园坝汽车站每天都有发往酉阳的班车,票价135元,车程12小时。酉阳汽车站到龚滩的汽车很多(面包车),车程2小时,车费20-25元。

  线路五:可在朝天门交通广场乘重庆--彭水的长途车(扬州亚星71元、凯斯鲍尔85 元/人),所需时间5.5-6小时,晚宿彭水。从彭水--龚滩,每天只有一班车早上8点,票价二十元,所需时间3.5-4小时。

  住宿环境

  龚滩古镇新街上有多间旅社,还有一间旅行团指定的宾馆,不过收费较高。大部分驴友一般都会住在老街上的客栈里,有杨家客栈、田家客栈、大业客栈、爱莲客栈、李家客栈、邱家客栈、谭家院子、老院子客栈等等,可在乡游网提前预订。住宿其中,更有清风揽月,临江听潮之意境。

  特色小吃

  在龚滩可吃到乌江鱼、盐茶、羊油茶、油碟糟、酿海椒、酥食、米花、橙子、回锅肉、醪糟汤圆、野菜等。最出名的要数绿豆粉,还有一种叫白糖胶的小吃。

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