追星的政治论文3000字(2)
追星的政治论文3000字篇二
由“阿娟追星”事件谈青年思想政治教育反思
【摘要】青年“追星”事件备受 社会 关注。兰州阿娟及其家人追星事件曾轰动全国。近年来，不断发生的“追星” 问题 ，甚至引发的流血事件不禁使思想 政治 教育 工作者反思，思想政治教育工作尚存在问题。 现代 思想政治教育需要冲破传统教育误区，更新教育理念，转变教育 方法 ，丰富教育 研究 内容 ，青年思想政治教育工作亟待与时俱进。
【关键词】阿娟追星;青年;思想政治教育
近年来，“追星”已经成为社会上人们广泛关注的热点问题。本文中“追星”是指极端热衷于国际、国内影视娱乐明星，极力效仿、亲近文化娱乐明星而丧失自我或极力打造自我，放弃学业或事业，怀抱明星梦的行为。青年人从热衷于明星演唱会、见面会，到效仿明星，积极参与“超级女声”、“梦想 中国 ”、“星光大道”等打造明星的节目，个别青年人甚至行动过激，为了“追星”而伤害自己和家人的现象不禁引发人们关注。思想政治教育的重要内容就是教育引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。“追星”事件的背后要求思想教育工作者和社会的深刻反思。
一、“阿娟追星”类似事件近年来屡见不鲜
2007年3月29日中央电视台12套《大家看法》栏目发出这样一则报道：一名兰州女孩名叫阿娟，今年29岁，她狂热迷恋刘德华十余年。在其与偶像刘德华在明星见面会“零距离”接触之后，次日凌晨，阿娟的父亲跳河自杀。他留给人们的只有一封长达12页的遗书。从遗书中得知，这位父亲曾经在一年前为了实现女儿见到刘德华的愿望而卖肾。2007年为了再次实现女儿参加刘德华明星见面会的愿望而债台高筑。这一次，女儿与刘德华在明星见面会上的“零距离”接触后仍不满足，要求单独与偶像见面未果后，阿娟的父亲不惜“牺牲”生命要挟刘德华。遗书中有这样一句话发人深思：“我们为了孩子付出的心甘情愿”。这件事情的发生震撼着人们的心灵。事情发生后，各大媒体连续报道，社会反响很大。笔者关注着社会的反应。其中除了惋惜与指责外，央视网站上还有几张帖子这样写道：“我认为阿娟这样作没有什么不好，他们老一代人就是不理解我们年轻人的想法，常妄加指责。我们有追求自己梦想和爱的权力。”
阿娟这类事件近年来已经屡见不鲜，如2005年天津某18岁学生为见周杰伦自杀，2006年安徽某19岁学生因父亲阻止其“追星”而刺伤父亲等。少数青年人的这种观念与做法与我们国家所提出的构建社会主义和谐社会、建设先进的精神文化格格不入。“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”社会转型的大环境，全球化浪潮的冲击下，我们国家青年人的世界观、人生观、价值观受到冲击，部分青年人正发生着混淆、偏离甚至是扭曲。青年人为何会在花样的年华不去为了祖国的富强、为了自己的成才而努力拼搏，却将自己的人生价值锁定在对明星、艺人的追逐之上，甚至能够牵连、误导家人致使悲剧发生?这类“追星”悲剧事件不仅让人震惊，同时也在警示社会和思想政治教育者们不断反思，加大思想政治教育时效力度，积极疏导。
二、“追星”事件背后青年思想政治教育反思
(一)思想政治教育社会化不畅
当代的中国社会经历了一个曲折 发展 的历程。人们的观念随着从计划 经济 时代 到以公有制经济为主体的多种所有制形式并存的经济体制内容的变化而不断的发生着改变，人们的观念随着时代的变化而变迁。市场化和文化的多元使得人们的世界观、人生观、价值观受到信息涌动的时代大潮的冲击。马克思指出：“大 工业 到处造成了社会各阶级间相同的关系，从而消灭了各民族特殊性”。[1]以时代“先锋”为特征的易感人群——青年人的世界观、人生观、价值观此时也受到震荡。由于社会大环境的变化，社会上文化信息与传播渠道的多种多样，声情并茂，因此，原有的传统思想政治教育形式之后，教育方法对于青年人来说，开始显得死板、枯燥，对于传统的思想政治教育的内容与方法，部分青年人甚至排斥。因此，在这一部分青年人的头脑中逐步形成了一个价值空洞。此时，多才多艺、 时尚 前卫的明星形象吸引了这些青年人的注意。“打造”明星、“包装”明星开始成为这些青年人口中最为时尚的语句。有些青年人为了成为“星探”的宠儿，为了成为娱乐节目的焦点，不惜奔走各地，花费巨资，搁置甚至放弃学业，他们在寻找“星光大道的星途上”前赴后继。明星艺人那光彩照人的形象深深吸引着这些青年，他们逐渐迷失了自我，迷失了真正意义上的人生的价值。
(二)学校思想政治教育导向性不强
1995年7月11日，李鹏在第五次全国高校党建会议上指出：“加强学校的思想政治工作，使全面贯彻党的教育方针的一项重要环节，其中最根本的一条，就是要提倡教师和学生们树立起正确的人生观和世界观。”帮助青年人树立正确的世界观、人生观、价值观是思想政治教育的重要内容，也是思想政治教育工作者的前进方向。学校是青年在成长过程中接受思想政治教育的最重要阶段，因此，学校思想政治教育的导向作用强弱与否，则是学生正确的世界观、人生观、价值观树立的重要阶段。而当前，学校教育往往以应试教育为主，思想政治教育归为其次。同时，虽然列宁强调 科学 社会主义 理论 对工人阶级的指导性，强调灌输法的重要性。他曾经指出：“工人本来也不可能有社会民主主义的意识，这种意识只能从外面灌输进去”。[2] 但是我国学校思想政治教育工作的开展往往采取的是单一的、教条的灌输式教育方法，忽视学生个性，漠视社会的变迁与多元。
(三)家庭或自我的认知能力不够
娱乐明星的打造和娱乐节目的播出无可厚非，其目的是为了丰富人们的业余 文化生活，舒缓人们 工作和生活上的压力。因此，无论学生和家长都应该能够理性的对待这种文化娱乐现象。但是由于当前青年人的家长是经历着建国和“”阶段而成长起来的中老年人，他们的世界观、人生观和价值观由于当时 中国 国内的变迁而被冲击。这批家长中，大部分并没有接受过良好甚至是必要的学校 教育 ，而是直接投身于 社会 中，由社会熔炉历练。因此，部分家长在芜杂的社会现象和多元的信息中迷失，社会认知能力明显不足。其次，青年人自身认知能力不够。青年人具有其自身的特质。青年人的世界观、人生观和价值观正是出于需要反复比较验证才能最终形成的重要阶段，此时若没有得到正确、恰当的引导，其社会认知力会逐步弱化。
三、 现代 青年思想 政治 教育模式的转移
(一)实现交往性范式的转变
思想政治教育是一种人与人之间展开的交往性 实践活动。马克思在 分析 资本主义商品交往形式时曾经有这样一段阐述：“商品是‘天生的平等派’，因为它的前提就是交换当事人都具有独立自由的主体地位，并在 法律 上拥有对所生产商品的所有权。如果一方是主体，另一方是客体，那么双方就不能实施平等的交换，而是一方对另一方的支配和剥夺。”[3]可见，对于交往个体而言，交往实践是互为主体的过程，思想政治教育亦是如此。思想政治教育要转变原有的对象性教育理念，使受教育者发挥主体性，充分调动主观能动性，使思想政治教育效果事半功倍。
(二)加强青年的个性 研究
在社会多样、文化多元的大背景下，人们的差异性逐步拉大，个性亦呈现出多样化的特征。青年人作为社会中的特殊人群，是思想教育的重要对象。当代青年无论在价值取向、人生追求和行为趋向上都具有鲜明的个性。因此，加强对青年个性特征的研究，分析其不同阶段与 时代 的变化，是思想教育工作的重要 内容 ，也是提高思想政治教育导向性与时效性的必然要求。重视个性分析，从青年自身特征出发，针对不同对象的思想实际、个性特点与要求，采用灵活的 方法 ，有区别、有层次的提出不同的教育目标与要求，因材施教，用 发展 的眼光对待马克思主义 理论 ，帮助青年人树立起正确的世界观、人生观和价值观是当务之急。
(三)丰富思想政治教育的渠道与方法
娱乐明星之所以对青年人有如此大的杀伤力，就其根源来说，是娱乐文化多渠道、多元的传播手段与方式。现在的娱乐明星表征上往往被包装得 时尚 亮丽，形式上往往被打造成影、视、歌“三栖”明星，在渠道上往往通过综合文艺晚会、专场演唱会、演唱影视歌曲、明星见面会、各种仪式、典礼等途径频频亮相。同时，娱乐明星的成功往往皈依于优美的旋律、激情的舞蹈和惹人喜爱的影视角色。由此可见，娱乐明星和娱乐文化的传播途径多种多样，迎合了青年人的需求和 心理。娱乐明星背后所承载的思想、文化、观念极易被青年人无意识地接受，能够起到潜移默化的引导作用。所以，以课堂传统、单一的灌输式思想政治教育方法无法与娱乐文化等量齐观也是合情合理的。因此，思想政治教育可以借鉴娱乐文化的传播途径、方式，铸就社会、学校、家庭、社区、新闻媒体、影视文化、 文学 艺术 等多载体、多渠道的教育方式，从而增强思想政治教育工作的时效性、亲和力和作用力。
参考 文献
[1]马克思恩格斯选集(1卷)[M].北京：人民出版社，1995.
[2]列宁选集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1972.
[3]马克思恩格斯全集(第23卷)[M].北京：人民出版社，1972.
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