浅谈大学生安全教育的新诠释分析论文

　　自我保护能力是孩子们快乐健康成长的必备能力。只有学会自我保护，远离危险，我们的孩子才能拥有幸福，享受美好的生活。为了孩子的健康和安全，家长和老师应该及早教给他们一些必要的安全常识以及处理突发事件的方法，注意培养孩子的自我保护能力及良好的应急心态。以下是学习啦小编今天为大家精心准备的：浅谈大学生安全教育的新诠释分析相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!

　　浅谈大学生安全教育的新诠释分析全文如下：

　　笔者对近几年的大学生安全教育进行了查询、分析，多项数据反映大学生安全教育迫在眉睫。很多研究者也从实践、学理的角度，去剖析我们的“大学生安全教育”，对于日常安全、人身安全及大学生心理安全，也都给出种种见解，但客观实际，好像大学生案发事件没有因为种种的说教减少，反而呈现迅猛趋势，单高校一个月之内的大学生群体发生被诈骗的数据就非常不容乐观。我们反复再提，现在的孩子怎么这么容易受骗，怎么这么脆弱，作为单纯的实践、研究者，也谈谈自己认为较行之有效的办法，并试图从根本上提高大学生安全意识，降低安全事件的发生率，更重要的是否能从根本上锻炼大学生“安全品质”。

　　一、大学生安全教育相关前沿理论

　　解读衣庆泳教授首次将“关怀”一词引入大学生安全教育，认为安全关怀，是师生之间最基本的一种关系行为，包括照顾、关心、给予关怀和接受关怀。大学生安全教育旨在帮助大学生树立从“接受安全关怀”到“关怀自我安全”再到“关怀他人安全”的自我意识，从而促进大学生安全品质的提升和相互安全关怀关系的建立。而不只是一种单纯的安全管理和安全教育。马军堂教授本着预防为主，灵活应用的理念，提出基于预植入型免疫机理的大学生安全教育设想，认为大学生安全教育不能只是单方面的进行结果控制，而更应该从大学生群体心理发展基本规律入手，要求我们的安全教育全面有效。我们的在考察内蒙古的时候专门提出了守望相助的理念。

　　“守，就是守好家门，守好祖国边疆，守好内蒙古少数民族美好的精神家园;望，就是登高望远，规划事业、谋划发展要跳出当地、跳出自然条件限制、跳出内蒙古，有宽广的世界眼光，有大局意识;相助，就是各族干部群众要牢固树立平等团结互助和谐的思想，各族人民拧成一股绳，共同守卫祖国边疆，共同创造美好生活。坚决落实“守”的责任,牢固树立“望”的意识,大力弘扬“相助”的传统。种种现象表示，要把大学生安全教育事件降低，大学生安全意识增强，根本上把大学生安全教育作为高校学科建设，遵循其内在规律和本质，结合大学生的生理、心理发展特点，以未雨绸缪、提前认知的理念在学校内采用多种形式对大学生开展思想和心理教育，使大学生在必要时能够自我保护，采取有效手段进行安全防范，使安全一词形象化、具体化。

　　二、大学生安全教育基础关键词的现实定位

　　据基础数据调查，虽然学校领导、老师基本每天都有在讲安全教育，但实际数据反映，大学生安全事件发生率并没有因此减少，更有不太理想的现象，诸多大学生并没有为我们的“大学生安全教育”买账，在实际行为中也是表现出不懈、冷对待。殊不知，安全无小事，安全是关乎每个大学生切身利益的大事，因为安全事件产生的大学生安全问题屡见不鲜。同时，安全事件的高发生率也值得我们安全工作者反思。

　　(一)安全是一个小概率事件，但却是具有重大影响的“小概率”事情，虽不经常发生，但一经发生就是重大的安全、财产事故，带来无比惨重的代价，会对社会形成莫大的不安定因素，所以，“安全品质教育”是一个亟待解决的大课题。

　　(二)安全发生在学校，我们俗称为“校园安全事故”，殊不知，假如发生在社会、家庭等其他场所，所以安全是一个常态化词语，是与我们现代生活息息相关的。我们不能够回避，更不能逃避，而要以科学的方式、方法面对它，所以就不能单独把大学生安全教育简单化。

　　三、守望相助理念下的大学生安全教育分析

　　守望相助安全理念的诠释：守，是“守好”、防御的意思，也是增强自我安全意识，建立自我安全防御的意思，只有提高我们每个个体的安全防御意识，增强每个个体的安全防御能力，在遇到任何危机、安全状况时，能够具有较强的安全常识，自动辨别、识别并将安全状况最小化。望，是“登高望远”，具有高瞻远瞩的眼光，要求我们具有现代安全观，不能把安全只作为一个静态的个体，而要置身于整个社会安全系统中来看待，特别是“责任意识”，相助，就是要学会团结互助，更是一个“共同体”，彼此相互依存、相互帮助。“守望相助”一词，早在《孟子.卷五 滕文公章句上》时期就提到过：死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。

　　这句话所表达的意思就是“老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地，大家都和睦、友好地相处，防守盗贼也互相帮助，一家有病人，大家共照顾。”守，就代表防守(盗贼);望就是了望的意思;守望相助就是防守了望，也就是为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。当代社会中，“汶川地震时，全国上下万众一心的豪情壮举”，“保交通、保供电、保民生”——南方大雪救灾掠影以及“新疆和田万人围堵暴恐分子的情景”都是守望相助的典范。

　　(一)守望相助是一种“以人为本”的安全教育关怀(体验式)

　　“安全”教育作为一个意念性的动态言语，传统的授课式教育已经不能满足现实学生的需要，单纯的是对于某项安全规则的制定与遵守或某个安全问题的解决，往往不能达到预想的效果，只有置身其中、身临其境才能具有深切的体会。所以，大学生群体性的安全意识麻木，可能不单是教育、意识的本身性问题。守望相助提倡的安全教育理念是安全品质的提升及相互安全关怀关系的建立。

　　倡导我们的安全教育的不能仅限于某项安全规则、制度的规定或单个安全问题的解决，更重要的是增强大学生的关怀意识，引导我们的大学生学会自我关怀，在与他人的关系中形成责任意识，从而成为一个既能感受关怀又能赠与他人关怀的人。大学生虽已然作为独立的社会群体，但毕竟作为教育的产物，是一种习得的感知性意识支配，依据自我的判断进行独立的感知，并形成自我的价值观。

　　如果学生体会不到社会的关怀，也只会是默认为社会准去待人接物，不但对自己要求苛刻也不会去体谅、关怀他人。衣庆泳教授认为高校的安全教育要遵循它自身的规律是实施，大学生在校园生活中，首先要接受到必要的安全教育关怀，能够感知到个体的安全教育关怀跟体验，在体验的同时增强自我的安全品质提升，进而内化为自身的安全责任意识，只有在个体的逐步体验式培养的实践下，大学生群体性的公共安全意识增强，个体能够主动、自觉地去关怀周边他人的安全，形成守望相助的氛围，才能够真正的实现大学生的安全教育效果。

　　(二)守望相助是一种强调自主性的安全自我能力提升

　　守望相助的理念强调：大学生安全教育首要着眼点在于“守”，守好家门的意思，要求我们的安全教育不能为了教育而教育，大学生安全教育关键在于自身，个人安全防范意识的培养，自我安全情景的预判，自我安全防御的构建，只有在现实中我们每个个体的安全防御意识增强，每个个体的安全防御能力提升，在遇到任何危机、安全状况时，能够具有较强的安全常识，自动辨别、识别并将安全危害最小化。

　　大学生安全教育精髓在于现代大安全观意识的养成，特别是涉及生命高于一切的生命意识教育、社会突发事件和常态安全频繁发生和出现的危机预判意识教育、事前预防好于事后处置的避险意识教育。立足点在于“望”，登高望远的意思。现代安全观要求我们不能把“安全”只看作是一个静态的独立体，而要放置于整个社会安全系统中来看待，特别是“责任意识”，只有整体的长治久安才是真正的社会安全，局部地、个体性地安全