爱国政治论文1500字怎么写

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　　爱国政治论文例文篇一

　　浅谈林则徐的爱国主义思想

　　[摘要]林则徐是我国历史上开眼看世界的第一人，也是虎门销烟的英雄，他有体察民情、反侵略的爱国主义精神，流放遣戍、力所能及、位卑不敢忘国、富国强民的爱国主义思想。他的爱国主义思想揭开了我国近代史的开端。

　　[关键词]林则徐 爱国主义思想 师夷长技以制夷

　　[中图分类号]K253 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2015)06-0073-02

　　百余年来，用刀与火、血和泪所渲染浸透的中国人民反帝反封建的悲壮历史，从鸦片战争的一声炮响，便揭开了序幕。林则徐的英名也从此昭垂史册。林则徐“虎门销烟”的壮举，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”和“师夷长技以制夷”的思想，给中国近代社会无疑增添了一丝丝美丽的色彩。在中国近代史上，他可谓是革命的先驱，不论是面对外敌的入侵还是本国分裂者的挑战，他都临危不惧，表现出了伟大的爱国主义高尚情怀。作为中华民族的一员，为了维护国家的利益和主权，为了我们国家的尊严和繁荣富强，他鞠躬尽瘁死而后已。他的爱国主义情怀是具体的、丰富的、有意义的。他不愧为中华民族的伟大爱国主义者。

　　一、经世致用、体察民情的爱国主义思想

　　林则徐1811年中进士，曾任翰林院编修、盐运使、布政使、按察使、江苏巡抚、两江总督、湖广总督等职。他在任督、抚时，清理冤狱，救灾代赈，兴修水利，整刷吏治，办事严肃认真，受到人民的拥护和爱戴，被人民称为“包青天”。他从“名惟邦本”的思想出发，主张“知民情向背而顺导”，一再表示要为民“请命”。他关心农业生产和人民的生活，考察民心，爱惜民力，主张在灾区减征缓征钱粮漕米，暂纾民力。1823年林则徐任江苏按察史时，由于水患严重，吏治腐败，灾民“汹汹将变”，有人主张镇压灾民，林则徐则认为这样做非常不合适，会损害到人民的利益。他主张“轸灾黎而保富民”，他把救灾兴利与整修吏治结合起来，不仅使灾民解决了生计问题，而且为清王朝成功地制止了一场农民起义的爆发。

　　林则徐是封建地主阶级的中流砥柱，为了给封建统治“补天”，他肯于关心民事，甚至不惜犯颜谏上，为民请命。1833年他在任江苏巡抚时，灾情严重，民生维艰，而朝廷仍然催人们上交赋税，他要求朝廷延缓时间，放宽期限，等着来年新的粮食下来再交税，然而道光帝并不听取他的建议，认为他办事不利，林则徐抗疏力争说“国计与民生实相维系。朝廷之度支及积贮无一不出于民，放下恤民生正所以上筹国计。所谓民惟邦本也”。道光帝最后被他说服了，同意延缓时间。当地人民都对他不胜感激。

　　二、反侵略、虎门销烟的爱国主义精神

　　两千多年的封建社会使中国发展到了清代中期早已经是奄奄一息了，清政府又实行闭关锁国的政策，完全不知道外面的世界是怎么样的，自给自足的经济使泱泱大国早已奄奄一息了，然而清朝的统治者完全不理会这些，依然做着“天朝大国”的美梦。但是西方列强对有着丰富的资源和市场的中国垂涎已久，他们开始将中国作为侵略和掠夺的重点，然而一些棉毛纺织品的输入使他们远远无法满足，于是他们丧心病狂地向中国源源不断地输入鸦片，借此打开中国的大门，获得更大的市场和更多的利益。

　　鸦片泛滥，毒烟弥漫，严重侵耗着清王朝的国力和统治基础，白银大量的外流，造成银贵钱贱，市场紊乱，商民交困。鸦片战争日益成为中国人的统治者，林则徐对英国资本主义的侵略有了一定的认识，他认为英国商人贪婪的预谋暴利，这也突出了他们资产阶级的本性。他认为如果我们放任自流，不及时地控制这种现象，中国就会丧失自己独立帝国的地位。他主张厉行禁烟，并且多次向道光帝提出要彻查英国的船只，软弱的道光帝却害怕节外生枝，多次指责林则徐。但林则徐并没有因此而放弃，他在湖广总督任上时，采取了一系列有效的禁烟措施，得到了人民的支持和拥护，他又好多次请求禁烟。1838年年底，他临危受命为钦差大臣奔赴广东主持禁烟抗争。临行前他虽然知道此次凶多吉少，但是他没有动摇，毅然决然地前往。他到广东后，严拿烟贩，勒令英国交出鸦片，在虎门海滩当众销毁。这一行动振动中外，表现出了中国人民不可辱没的民族气节和林则徐强烈的爱国主义思想。

　　三、流放遣戍，力所能及，位卑未敢忘国的爱国主义思想

　　定海失陷后，琦善等投降派占了上风，道光帝对林则徐横加指斥，但是林则徐并没有因此而怀恨在心，仍力主收复定海，昏庸的道光帝却将林则徐革职换上了投降派琦善。此时林则徐仍不计个人荣辱，将国家的利益放在首位，他关心的是如何抵制侵略。后来受到投降派的诬陷，林则徐被革职，充军新疆。到新疆后林则徐没有自暴自弃，他兴修水利，修坎儿井，受到当地人民的一致好评，被当地人民称为“林公井”。他还将织布技术传入吐鲁番，并且建议将官产耕田划归当地维吾尔族人民耕种，推广民屯，以充实边疆的经济和军事实力。他视察了库车、阿克苏、乌什等地，对沙俄的侵略有所觉察，他说：“终为中国患者，其俄罗斯乎!”1845年后，林则徐调任陕甘总督，上奏折建议鼓励商民集股开采铜矿、银矿、金矿，企图打破政府官办的垄断局面。他的这种建议有利于中国刚萌芽的民族资本主义发展，进一步体现了他强烈的爱国主义思想。

　　四、师夷长技以制夷、追求富国强民的爱国主义思想

　　鸦片战争前，清王朝推行闭关锁国的政策和蒙昧主义，对外面的世界知之甚少。为了更多地了解西方，向西方学习，抵抗西方侵略，林则徐搜集外国书籍，找人翻译，他是中国近代史上睁眼睛看世界的第一人，是近代史上中国人了解西方、认识西方的先驱。他不拘一格选拔熟悉外情的人才，在中国近代史上第一次组织翻译班子，翻译了《四洲志》，有计划、大规模地搜集和编译外国书报。他放下“天朝大吏”的架子，亲自向外国人询访外请;他以“以夷制夷”的外交策略出发，对美国概况做了介绍，主张人们学习西方先进的技术;他认为“知己知彼百战不殆”。其实他所做的这些都是为了推动当时社会的发展与进步，追求富国强民。

　　总之，林则徐的思想基本上可以概括为两个阶段，禁烟抗英阶段和被贬戍两个阶段。如果说他的前一阶段是轰轰烈烈的，那么他的后一阶段无疑是平平淡淡，默默无闻，凄凉悲壮的，但是它也是林则徐爱国主义思想的一个延续。在被贬戍期间不计前嫌为国家做贡献，始终爱国爱民，不顾个人的安危，总是竭尽自己的全力，他的爱国主义精神是值得我们学习和发扬的。

　　【参考文献】

　　[1]田海林.中国近代政治思想史[M].山东大学出版社，2003.

　　[2]王延涛.论林则徐[J].鞍山科技大学学报，2007(06).

　　[3]成弓.林则徐的爱国主义思想[J].法制与社会，2008(02).

　　[4]汪佳佳.论“开眼看世界的第一人”林则徐[J].安徽教育学院学报，1998(01).

　　[5]王长流.再论林则徐的爱国主义思想[J].厦门教育学院学报，2007(01).

　　爱国政治论文例文篇二

　　论邓小平的爱国主义思想

　　[摘要]邓小平的爱国主义思想是邓小平理论的重要组成部分，是全国各族人民共同的精神支柱。本文论述了邓小平爱国主义思想的根本出发点、具体内涵、显著特征以及崇高的民族责任感。

　　[关键词]邓小平爱国主义思想出发点内涵特征民族责任感

　　邓小平的爱国主义思想，是邓小平理论的重要组成部分，是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会前进的巨大动力，是全国各族人民共同的精神支柱。邓小平关于爱国主义的思想论述，内容极为丰富，涉及到建设中国特色社会主义的方方面面，本文仅就其中的四个方面作一简要论述。

　　一、一切从人民的利益和愿望出发，这是邓小平爱国主义思想的根本出发点

　　爱祖国与爱人民从来都是一致的。人民是祖国、民族的主体，是祖国山河草木的主人，是祖国的历史与文化的创造者，祖国建设发展的最终目的就是为了人民的利益。这一点也是与社会主义的主旨完全一致的。邓小平说：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕”①;与资本主义制度不同，“社会主义发展生产力，成果是属于人民的”②。邓小平反复强调贫穷不是社会主义，社会主义必须摆脱贫穷，着眼点就是人民的利益。他创立了中国特色的社会主义理论，强调党的基本路线百年不变，因为“只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护你。谁要改变三中全会以来的路线、方针、政策，老百姓不答应，谁就会被打倒”③。他坚信只要人民高兴，人民拥护，我们的事业就会万古长青。邓小平总是把人民的利益和愿望作为制订各项方针政策的出发点和归宿，事事关注的是人民是否相信、拥护、答应、高兴。他一贯认为“人民生活确实好起来了，国家兴旺发达起来了，国际信誉高起来了，这是最大的事情”④。

　　邓小平相信人民，依靠人民，尊重人民群众的首创精神。他强调“党只有紧紧地依靠群众，密切地联系群众，随时倾听群众的呼声，了解群众的情绪，代表群众的利益，才能形成强大的力量，顺利地完成自己的各项任务”⑤。他要求各级干部要做人民的公仆，而不是做人民的主人;要清正廉洁，多办实事，取信于民。

　　邓小平热爱人民，忠于祖国，将爱国与爱民有机地结合在一起，这正是他的爱国主义的根本出发点。

　　二、把爱国主义和社会主义在本质上统一起来，建设有中国特色社会主义，这是邓小平爱国主义思想的具体内涵

　　爱国主义是一个历史的范畴，在不同的历史时期具有不同的内容。在我国历史上，爱国主义是同促进社会发展紧密联系在一起的。在近代一个多世纪的时间里，中国沦为半殖民地半封建社会，“从那时起的近一个世纪，我国有识之士包括孙中山都在寻求中国的出路”⑥，无数仁人志士都在为拯救灾难深重的祖国而苦苦求索。这个时期的爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争，把黑暗的旧中国改造为光明的新中国。历史已经证明，只有社会主义才能救中国，只有在中国共产党领导下，建立了社会主义的新中国，中华民族才赢得了完全的独立，中国人民才成了国家和社会的主人。“这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的道路可走”⑦。邓小平深刻揭示了爱国主义和社会主义在救国救民、赢得民族独立上的一致性，他们在本质上是统一的。

　　经过五十多年来的社会主义建设，我国人民的生活总体上已达到小康水平，综合国力大大增强，中国已成为在国际上具有重大影响的国家，社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路，是新时期爱国主义的具体内涵和时代主题。社会主义同爱国主义在内容上相同，目的上一致，都是同维护国家主权，实现国家统一密切联系在一起的;都是同国富民强、振兴中华密切联系在一起的。在当代中国，爱国主义和社会主义是统一的，两者就统一在建设中国特色社会主义的理论和实践之中。这种统一性，一方面表明，爱国主义离不开中国特色社会主义，爱国主义只有在中国特色社会主义理论的指导下，才能有正确的方向和道路，才能真正成为实现民族独立、国家统一、人民富裕的光辉旗帜;另一方面表明，社会主义也同样离不开爱国主义，爱国主义是中华民族凝聚力的核心，是建设中国特色社会主义的强大动力，是社会主义现代化建设的精神支柱。因此，只有将爱国主义和社会主义有机地统一起来，才可以提高中华民族的思想道德素质和科学文化素质，产生巨大的凝聚力和向心力，引导社会主义的改革开放和现代化建设一步一步地迈上新台阶。

　　三、坚持对外开放和弘扬爱国主义的统一，这是邓小平爱国主义思想的一大特征

　　近代西方列强侵略中国，在中国人民心中积恨很深，造成了旧式爱国主义的一大缺陷：反抗外来侵略和盲目排外、闭关自守并存。其结果是旧中国不但不能有力地抵抗外来侵略，反而国家愈来愈贫穷落后。邓小平总结这段历史经验教训说：“现在任何国家要发达起来，闭关自守都不可能。我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。……如果从明朝中叶算起，到鸦片战争，有三百多年的闭关自守，如果从康熙算起，也有近二百年。长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知。中华人民共和国建立以后，第一个五年计划时期是对外开放的，不过那时只能是对苏联东欧开放。以后关起门来，成就也有一些，总的说来没有多大发展，当然这有内外许多因素，包括我们的错误。历史经验教训说明，不开放不行。开放伤害不了我们。”⑧现在的世界是开放的世界，“任何一个国家要发展，孤立起来，闭关自守是不可能的，不加强国际交往，不引进发达国家的先进经验、先进科学技术和资金是不可能的。”⑨实行对外开放的政策就是邓小平从热爱祖国、振兴中华的爱国主义出发得出的必然结论。弘扬爱国主义，我们就要积极投身于改革开放、实现我国发展战略的伟大事业中。

　　四、维护国家主权，实现国家统一;维护民族和国家尊严，提高民族自尊心、自信心和自豪感，这是邓小平爱国主义思想的崇高民族责任感的集中体现

　　我国人民有着反帝爱国的光荣传统。救亡图存，浴血抗争，为的就是国家的独立统一、繁荣富强。这是一切爱国行动的主旨。在社会主义建设时期，邓小平的爱国主义思想的重要特点，是他在处理国际国内重大问题时，明确提出要维护国权国格，要始终把国家的主权和安全放在第一位，永远不允许别人干涉中国内政。他认为，在主权问题上没有讨论的余地，必须维护国家的统一和长治久安。

　　完成祖国统一大业，是中华民族的根本利益，是全中国人民的共同愿望。因为民族的联合和祖国的统一，给人民带来了和平建设的环境，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于民族团结和生产力的发展，有利于抵御外来的侵略。邓小平明确指出，统一问题“首先是个民族问题，民族的感情问题。凡是中华民族子孙，都希望中国能统一”10。只有实现祖国的统一，才有利于中华民族的振兴。

　　邓小平还特别强调要维护民族和国家尊严，提高民族自尊心、自信心和自豪感。他多次指出：“必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。”11培养和树立民族自尊心、自信心和自豪感，重要的一环是用中国历史教育青年，教育人民，学会正确地历史地观察分析问题。邓小平从关注中国未来的高度，无限关怀青年一代的健康成长。针对1989年发生的动乱，他指出：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”12他号召人民“对我们的国家要爱，要让我们的国家发达起来”13。他还指出：“了解自己的历史很重要。青年人不了解这些历史，我们要用历史教育青年，教育人民”14，激发人民的民族自尊心、自信心和自豪感。他语重心长地说，“中国人有自信心，自卑没有出路。过去自卑了一个多世纪，在中国共产党领导下站起来了”15;“像我国这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的”“支持人权，但不要忘记还有一个国权。谈到人格，但不要忘记还有一个国格。”16他认为，“凡是中华儿女，不管穿什么服装，不管是什么立场，起码是有中华民族的自豪感”17，在关系捍卫国家和人民根本利益的大是大非面前，他总是旗帜鲜明地弘扬中华民族的浩然正气。他的这种爱国主义思想已成了激励人民建设社会主义现代化国家和实现祖国统一大业的伟大精神力量。

　　总之，邓小平把对中国的热爱融于建设中国特色社会主义事业中，并为此建树了一系列新的理论。当代中国也正是在邓小平理论的指导下，才取得了改革开放和社会主义现代化建设的伟大胜利。

　　注释：

　　《邓小平文选》第2卷，第342、369页。