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大学生社会道德调查论文

秋梅分享

  大学生历来都是时代进步的先锋者和社会风尚的引领者,肩负着历史的重任,人民的重托。社会道德风尚的现状会影响的大学生的道德状况,进而会影响整个社会的道德规范和社会心理。下文是学习啦小编为大家搜集整理的关于大学生社会道德调查论文的内容,欢迎大家阅读参考!

  大学生社会道德调查论文篇1

  浅谈当代大学生道德素质调查分析

  【摘要】通过对桂林市八所高校在校本专科生进行调查所得的第一手资料,分析当代大学生道德素质状况,认为当代大学生普遍形成了自己独特的道德观,总体道德素质是健康向上的,但也存在着政治观取向功利化、社会公德认知功利化、个人道德认知庸俗化、道德和行为不一致等问题。

  【关键词】大学生;道德素质;功利化

  大学生作为社会未来的主题人群之一,其道德状况如何将直接关系到中华民族的整体素质与和谐社会的建设进程。随着时代的发展,大学生群体在不断扩大,而生活、学习、发展、就业环境和条件的改变也必然会影响大学生的思想观念和道德素质。党中央对此十分关注,并提出了相关要求。本次调查研究期望描绘出一幅当代大学生道德素质状况全景图,让更多大学生能因此了解自身情况,让社会更加关注大学生群体的道德素质现状,为提高当代大学生道德素质提供建议,同时也希望能为相关教育工作者的教育研究提供一定的参考。

  一、研究方法

  本次研究采用问卷法和访谈法收集数据。问卷为自行设计的《大学生道德素质调查问卷》。

  问卷调查对象为桂林市八所高校(广西师范大学、桂林理工大学、桂林电子科技大学、桂林医学院、桂林航天工业高等专科学校、桂林师范高等专科学校、桂林旅游高等专科学校、漓江学院)2008、2009级在读本专科生,调查时间为2010年4-8月。本次调查总共发放问卷800份,回收749份,回收率为93.6%。其中男性占51.9%,女性占47.9%。访谈对象全部为桂林理工大学在读本科生,随机访谈20名同学。另外,在项目后期又随机抽取了20名被调查者进行电话追踪访谈。

  二、调查结果分析

  1.大学生道德素质明显受社会功利化影响

  ①政治观取向功利化

  积极的政治观是道德素质良好的一个体现。在调查问卷“您认为当前大学生的入党动机是什么”的选项中,大学生入党动机为“有政治信仰和追求的”有17.1%,“为将来好找工作”的有49.9%,“为获得政治资本”的有10.3%,“为在大学里证明自己的能力”的有11.2%,而只是为了“随大流”的大学生有9.7%。其入党动机多元化和功利化倾向清晰可见。

  爱国主义也是思想政治的核心,本调查设计问题中在评选“一个人最可贵的品质”时,“爱国”作为一个人最可贵的品质出现在第一位的比例最高,为26.5%,排在第二位的是“自尊自爱”,第三位的是“孝顺”。“爱国”在前三位的综合比例为41.2%,排名第三,跟第一(孝顺)、二名(自尊自爱)差距不大。由此说明,尽管面临着市场经济大潮的冲击,当代大学生对国家的责任意识仍很强烈,占据着大学生思潮主流,而中国传统美德也为当代大学生所崇尚。

  ②社会公德认知功利化

  社会公德认知体现在大学生应具有的基本础文明行为上,包括遵守公共秩序、明礼诚信、培养公民意识与家庭观等。此果皮纸屑、公车上的让座、购物找零。

  调查结果分析:场景一,作为一个有道德修养及思想素质的大学生,理应是选择“自己捡起来扔进垃圾箱”,但结果显示,更多的大学生选择的是“很正常,当作没看见”(56.1%),而所期望的“自己捡起来扔进垃圾箱”所占比例仅为28.2%;场景二,结果显示选择“主动让座”的占绝对优势(90.8%);场景三,选择主动退还的有58.5%,另外,采取“保守态度”即“看情况”的也占到31.6%。

  通过对调查结果分析可以看出:当代大学生的社会公德认知总体上是好的,但明显受功利化影响,利己思想作怪。在不损自己的利益前提下,大学生普遍乐意去做对社会有益的事。

  ③个人道德认知发生改变

  大学生对校园文明行为的判断可以反映他们对社会文明准则的评判尺度。对此,进行了“校园十大不文明行为”的评比,让调查者对给出的十种不同的不文明行为由最不文明开始排序。在一些校园不文明的行为中,被高校大学生列为最可恶、最不能容忍的行为是“偷窃”,而被高校大学生列为最不可恶、最可容忍是“抄袭作业”的行为。访谈中发现,对于盗窃行为,很多同学认为这直接损害了自身的利益,所以对此深恶痛绝。而对于抄袭作业,绝大多数同学却没有认识到这其实也是一种“盗窃”行为,或者是认识到了却因为这种行为盗窃的是“知识”,不是实体,并且这种现象在周围普遍发生而给予了极大的宽容度。可以看出:普遍大学生厌恶的其实并不是“盗窃”行为。他们的评价标准是盗窃这种行为所造成的后果跟自己的利益是否相关。

  值得注意的是,此次调查中高校大学生对“大众场合搂搂抱抱”这一不文明行为的宽容已提升到相当高的程度。“大众场合搂搂抱抱”在校园中发生率的上升是有目共睹的,它是一种逾越传统道德规范,至少这是一种对大众场合中的其他人不礼貌的行为。而高校大学生对此宽容度如此之高,说明了社会舆论对此种行为的监督和制约对大学生来说正在逐渐减弱。

  另外,结合表中的最可贵品质评比看到:在当代桂林市高校大学生中,普遍把“孝顺”、“正直”、“自信”、“责任心”列为最可贵的品质,但是“谦虚”、“冒险”、“俭朴”、“守纪律”等趋向于传统的道德却受到一定冷落。

  2.大部分大学生在道德素质方面知行不一

  ①“在义利关系上,您最倾向于”的选择

  大部分学生选择了“义利兼顾”(46.1%)跟“具体情况具体对待”(36.9%)。道义和利益的关系是道德取向的基本问题,“重义轻利”是社会一贯提倡的主导观念,而当代大学生却表现出了与其传统道德观的较大冲突。显然,这是市场经济等价交换原则在道德价值观上的一种体现。

  “您对考试时的作弊行为有何看法?”的调查结果显示:有27.5%的人认为“作弊总比补考好吧”,17.2%的认为“为了高分可以理解”,甚至16.0%的人认为“没什么大不了,我也干过”,但是依然有38.7%的人是“反感,自己从来不作弊”。也就是说共有61.3%的大学生因不同缘由选择容许作弊的选项。

  在“校园十大不文明行为”的评比中也把“考试作弊”列为不文明行为其中的一个选项,大部分大学生对此表现出很大的宽容度,仅次于“在课桌上乱涂乱画”和“抄袭作业”。这两个调查结果反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有了正确的认识,但是仍然因为各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。

  按性别统计的结果表明:在表示不作弊方面男女选择比例基本持平(男38.05%,女39.44%),在表示容许作弊方面,男生选择“为了考高分,可以理解”与直接承认自己做过“没什么大不了,我也干过”的比例比女生高;而女生在选择“总比补考好吧”这一选项则比男生高出6.95个百分点,这也反映出不同性别对道德认知和感受的差异。

  ②擦黑板现象

  调查结果发现,有23.9%的人漠视擦黑板这一行为,即使注意到黑板要擦这一事件,大部分人不是认为应由班干部来擦(17.4%),就是认为应由前排的同学来擦(15.9%),甚至认为应由老师来擦(5.9%)。这说明在尊师这一道德上,大学生在“知”与“行”之间存在较大差距。

  另外,在调查很少人擦黑板的原因中,有27.6%的同学选择“大家都不擦,如果自己擦,太出风头,不好意思”这一选项,在其他选项中占第一位。大学生的行知不一也一定程度受到从众和不出头思想的影响。

  尊敬老师并不是意味着拘泥于擦黑板这些小节上,但是为老师创造一个干净舒畅的教学环境,是大学生尊敬老师的一种行为表现,理应做到义不容辞。这种“知”与“行”之间的差距值得思考。

  三、结论与原因分析

  通过调查结果的分析和综合讨论,可以认为:当代大学生已普遍形成了自己独特的道德观念。

  一方面,当代大学生从小开始接受着来自学校、家庭的传统道德教育,传统道德很早就在大学生的心灵立下根基。另一方面,随着大学生年龄不断增大,大学生对社会现象异常敏感,逐渐受到社会上功利化等不良思想的影响。这时候大学生的传统道德思想跟社会上存在的不良思想发生激烈冲突,而大部分人在这两种思想之间选择“中立”的态度,即形成了自己独特的道德观念。

  在这种自发形成的道德观念影响下,大学生对待事情普遍先考虑到自己的利益,做事功利化,但又承认传统道德的作用。普遍在不损自己的利益的前提下乐于做对社会,对他人有益的事。

  据此,可以解释所调查的现象:因为受社会不良思想的影响,导致当代大学生“政治观取向功利化”、“社会公德认知功利化”、“个人道德认知发生改变”;同时又因为受到传统思想的约束,导致了大学生“道德素质方面知行不一”。

  大学生正处于人生观价值观的形成时期,对事物的认识尚处在不稳定、不全面和矛盾阶段。可以看出,这种大学生自发形成的独特的道德观念是不稳定的,当传统道德跟社会功利思想二者择一时,大学生极易偏向社会功利这一面。当代大学生普遍面临着这种“道德危机”,大学生本身以及全社会都应该对这种“道德危机”有一个清醒的认识,重视这种“危机”的存在,通过家庭、社会、学校、教育者、大学生本人的共同努力化解“危机”,使大学生群体在良好道德素质环境的支撑下,成为建设和谐社会的中坚力量。

  参考文献:

  [1]朴永刚.当代大学生道德素质现状分析[J].华章,2010(10):68-75.

  [2]李惠.谈传统文化美德与大学生道德素质教育[J].中国成人教育,2007(3):82-83.

  [3]中共中央国务院.中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想道德政治教育的意见》[J].中国高等教育,2004(20):3-5.

  [4]马昊,何向东.和谐社会领域下的我国大学生道德素质现状及优化路径分析[J].复旦教育论坛,2007(2):48-53,69.

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