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大一思修期末论文

秋梅分享

  大学生,即在大学注册入学和接受教育的群体统称,那大一思修期末论文要怎么写呢?下文是学习啦小编为大家整理的关于大一思修期末论文的范文,欢迎大家阅读参考!

  大一思修期末论文篇1

  关于大学生交友恋爱观教育研究

  摘要:步入高校进行学习的学生,处于青春活跃、情感萌动的“恋爱正当时”的时期,在经历忍受了近二十年的家庭、学校围追堵截式的情感封锁线,极易出现较为极端化的情感冲动。

  关键词:道德行为 道德教育 自尊

  一、树立教育无时无处不在的遍地开花式观念教育

  如何展开行之有效的引导、教育,意义重大。这关系到学生所在家庭、所在学校以及其周边同学的安全与稳定,有牵一发而动全身的连锁反应,小觑不得。

  在具体教育中,我们不得不注意的几个问题,

  一是,为了鼓励学生刻苦学习、抓紧时间争分夺秒全心全意投入学习之中,而编织了一些“善意”的谎言,比如,进入大学学习就轻松、自由自在、无拘无束了。

  二是,为了禁止杜绝学生谈恋爱,会灌输的一些观念,比如,读大学后,想怎么爱就怎么爱,甚至可以随心所欲的谈恋爱,多角恋。

  三是,误导学生在大学里可以随时随地的喝酒,可以结交许多朋友,大学就是构建人际关系的平台等等观念的误导。此类种种,导致了他们进入大学后,犹如孙悟空大闹天空一般,无拘无束的、自由主义泛滥,并逐渐形成了只要有饭吃就是“朋友”,只要有酒喝就是“哥们”,只要出去玩耍了几次就是自己的“女朋友”。久而久之,懒散、自我为中心、狐朋狗友滥交,整日行迹于大街小巷,日以继夜……。长此以往,则势必成为不学无术、东施效颦的文化知道分子,甚至为文痞式流氓。

  二、重点案例分析交流引导

  2006年成都某高校发生一起较为悲惨的恋爱仇杀事件。原因较为简单,即该女生刘芳(化名)因从中等师范学校考入大学后,发现大学期间更应谈一场轰轰烈烈的恋爱,于是,大二期间与该校一男生白仕(化名)结识,并由相知走向了相爱。这时,刘芳在就读中等师范学校时谈的男友得知后,来到了刘芳就读的学校要求她与现任男友分手并巩固他和刘芳之间的恋爱关系,遭到了刘芳的拒绝,于是,白仕在百般劝说无果的情况下,拿出了事先准备的匕首残忍的捅向了刘芳的肚子并在其肚子里面狂乱的搅动,导致刘芳肚皮大出血并伴随着内脏流出体外而当场死亡。通过这一真实案例,能使我们的学生得到哪些启示呢?笔者结合学生的回答及日常管理得出如下教训:一是务必加强学生的思想政治教育,促使其不断建立健全较为成熟的心智,懂得理性且妥善的处理复杂多变的事物,增强其应对能力;二是通过理论与案例教育,使其树立正确的交友恋爱观,尤其是负责人的忠贞的恋爱观,才不致伤人伤己后悔莫及;三是加强交友恋爱安全观的教育,促使其在遇到可预见性危险情况下尽量避免独自一人处理危险危机的意识,进行危机性干扰排除;四是务必建立健全一整套行之有效的专门针对在校学生的危机应变能力教育,使其逐渐在内心深处形成自我保护的堡垒安全意识。

  三、正确交友恋爱观的意义

  我们是生活在社会中的人,与自然界保持着千丝万缕联系的同时,亦不可孤立于社会而生存。否则,不能称之为社会的人,大学生同样如此。即使作为祖国未来建设生力军,必然会走向建设主力军的阶段与时期,因此,他们不但不可孤立于社会,而且更应是社会较为活跃的分子。按照人生普遍规律出生—求学—工作—结婚—生子—年迈—死亡的逻辑分析,人生可能遇到的不如意十之八九。那么,如何针对大学生的交友恋爱教育与引导,尤显重要,不可小觑。因为,就怕习以成性。一旦定性,不管按照什么发展变化的观点而言,想改变确实会呈现“江山易改本性难移”的态势。无论是良好习性的养成还是恶性习惯的同步,都是难以改变的,既如此,何不当我们学生犹如一块早春待种的土壤之际就精心的播下良好的种子呢?毕竟种瓜得瓜、种豆得豆。于是,学生的良好习性的养成教育迫在眉睫,不容忽视。引导学生树立正确的交友恋爱观,应从以下方面予以展开,

  一、请心理学专家尤其婚恋专家为学生做好入学教育的第一课,这个很重要,就新生的特点而言,刚入校,新奇感较强,求知欲较强,第一课印象是最为有效的,必将起到抓铁留痕、踏石留印的良好效果,使其终身难忘的第一课。

  二是抓住心理健康教育,向心理健康课堂要效益,活跃课堂,增强课堂教育效果。

  三是抓住典型案例展开分析,不断深入剖析,透过现象看到本质并将此本质性转变成每个学生内心深处的内涵,成为自觉意识。

  四是营造浓郁的校园氛围,达到言传身教同步、师生同益的状态,让学生形成“吾爱吾师,吾更爱真理”的理念,并坚定这一理念,不断向这一理念要效益,为使他们受益终生奠定坚实的基础。五是以大学是连接教育与社会的纽带,促使学生懂得学生阶段与进入社会阶段的异同而树立正确的交友恋爱观,为促使其不断成熟心智而夯实基础,达到我是学生我更是社会人的成熟理念。

  结 语

  大学生交友恋爱观教育,是一个历久常新的话题,更是一个复杂课题,我们势必绵延不断的孜孜追求着。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”正是这一前行方向的真实写照。作为教育者,作为一个燃烧自己照亮他人的人类灵魂工程师而言,更应投入自己的良知与灵魂,才能铸就师魂,才能真正实现自己的理想与价值。

  大一思修期末论文篇2

  浅谈大学生们树立诚信意识

  论文摘要:诚信是做人的基本准则,也是公民道德的一个基本规定。在我国传统美德中,学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民无信不立”,更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。《纲要》把诚信列为公民做人、做事的基本标准、中华民族传统的要求,容易被公民所接受和认同。

  论文关键词:诚信 道德教育 守信

  诚信包含诚实与守信两个方面。诚实是守信的基础,离开诚实就无所谓守信;守信是诚实的外在表现,也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育,旨在培养学生说老实话、办老实事、做老实人。

  在长期的教育实践中,学校德育积累了许多丰富的、行之有效的成功经验。但是,在改革开放与社会主义市场经济的新形势下,人们的价值观念出现多样化趋势,学生的需求和发展呈现出多层次性。

  对不同层次道德水平的学生来讲,诚信的表现是不一样的,因而教育的要求和方法也应有所不同。

  诚信的基本要求是真实,没有真实也没有了诚信。对少数学生中出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话,不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”,则应引起高度的重视,加强对学生诚信教育与引导,对不诚信道德开展批评与帮助,制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的其它领域进一步蔓延。

  随着互联网的发展,网络伦理对学校诚信道德建设产生越来越重要的影响。从正面影响看,网络伦理以其内容丰富、观点鲜明、诚信观念新颖等特点对学生的健康成长产生积极作用。

  但是,网络伦理是一种虚拟伦理,具有“数字化”、“虚拟化”运行的特点,学生网上的交流与沟通以字符为中介,可以“相逢对面不相识”,因而表现出非常自由、难以控制的虚拟人格,可以做出许多与现实人格不相适应的事情,表现出与现实社会诚信道德规范不相符合的状况,这对缺乏分辨力、判断力的学生的诚信道德观念也产生着不可小觑的负面影响。

  年学生的诚信道德教育是以德治国的基础.

  首先,德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念。

  其次,深化诚信道德体验教育。

  第三,形成诚信道德的舆论宣传。

  第四,建立相应的道德约束惩罚机制。

  第五,以诚信人格魅力影响学生

  如果把诚信协议书和加修“诚信课”两个结合起来,诚信的“前门”、“后门”都得到了较好的落实,学生的诚信意识何愁建立不起来,社会的诚信何愁不能确立?

  诚信的预置和后补都有积极意义,请大家以扶持新事物的态度,去呵护、支持这些工作创新,让它结出我们期待的“诚信果”。

  如果我们稍加留意,在国内媒体上,“诚信”这个词是近些年出现频率相当高的一个词。从中央到地方,从社会到校园,从广播电视、报刊杂志到街谈巷议,人们都在关注诚信.

  让人觉得它似乎是当今信息时代的产物,一霎间成了热门话题。

  甚至有人建议开设一门诚信教育课,先从让学生理解并背诵“什么是诚信”开始。

  (1)学校要加强对学生的诚信教育;

  (2)加强教学管理,培养学生诚信品格;

  (3)抓学风建设,培养大学生的诚信品格;

  (4)加大对高校毕业生就业过程的监控、管理力度,从制度上防止和杜绝毕业生就业过程中的弄虚作假行为的发生。

  加强和改进大学生思想政治教育 为社会主义和谐社会培养高素质人才

  诚信是治国理政之道

  诚信是规范个人与个人、个人与社会之间相互关系的道德品质和行为准则。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就单位而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常秩序的运行基础;就国家而言,诚信是良好的国际形象。

  诚信是我们中华民族的传统美德,很早就把诚信作为“仁、义、礼、智、信”五常之一,以至于可以“去兵”、“去食”,而不可以无信。

  我们党历来重视诚信建设,把它作为治国理政的基本准则。毛泽东同志把说老实话、办老实事、做老实人作为“实事求是”思想路线的重要内容,要求党的干部永远忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民。邓小平同志把诚信作为党和国家经济政治生活的重要准则,多次强调:“中国是信守自己的诺言的”国家;“领导要取信于民,使党内信得过,人民信得过”;“一切企业事业单位,一切经济活动和行政司法工作,都必须实行信誉高于一切。”江泽民同志指出:“没有信用,就没有秩序,市场经济就不可能健康发展。要在全社会强化信用意识,加强公民诚实守信的道德教育。”毛泽东、邓小平、江泽民同志关于诚信的论述,极大丰富了诚信的基本内涵,赋予诚信以时代特色,指明了诚信建设的方向。

  新世纪新阶段,随着经济全球化的深入发展、社会主义市场经济体制的建立,我们党提出了依法治国和以德治国的方略,把诚信建设摆到了更加突出的地位。2001年,中共中央印发《公民道德建设实施纲要》,明确提出了二十字基本道德规范,“明礼诚信”是其中重要组成部分。2002年,党的十六大强调诚信建设在全面建设小康社会中的重要作用,提出公民道德建设要坚持“以诚实守信为重点”。2003年,中共中央作出《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,把诚信确立为发展社会主义市场经济的主要任务之一,提出要建立健全社会信用体系,形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度。2004年,中共中央国务院作出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,明确提出要以诚信为重点,全面加强大学生思想道德建设。同年,中共中央作出《关于加强党的执政能力建设的决定》,提出要增强全社会的诚信意识,把诚信建设同加强党的执政能力建设紧密地联系在一起。

  诚信是和谐社会之基

  胡锦涛站在全局、战略、历史的高度,全面深刻地论述了社会主义和谐社会。他说,“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”这里讲的六个基本特征,既是社会主义和谐社会的本质内涵,又是社会主义和谐社会建设的具体任务。它们之间紧密联系、相互贯通,其中,“诚信友爱”是社会主义和谐社会的道德基础。

  和谐社会是民主法治的社会。

  民主是社会主义本质的要求,法治是国家长治久安的保障。只有政府取信于民、维护人民利益,只有人民自觉遵纪守法、维护国家利益,社会主义民主才能得到充分发扬,依法治国基本方略才能得到切实贯彻,各方面积极因素也才可能得到广泛调动。

  和谐社会是公平正义的社会。

  公平正义是一个社会健康运行的基本原则和价值取向。只有政府为民、清正廉明,只有个人诚实劳动、扬善弃恶,社会各方面的利益关系才能得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾才能得到正确处理,社会的公平正义才能得到切实的维护和实现。

  和谐社会是充满活力的社会。

  活力是推进社会生产力发展的重要保证,是促进社会进步的动力源泉。社会主义市场经济是信用经济,只有建立完善的社会信用制度,激发经济、政治、文化发展和人的发展活力,才能使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定,才能使一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发。

  和谐社会是安定有序的社会。

  安定团结和稳定的社会秩序,是社会主义现代化建设的基本前提。没有安定的环境,社会无法发展,没有良好的秩序,国家无法进步。只有形成诚实守信的良好社会风尚,健全社会组织机制,完善社会管理,才能实现社会秩序良好,人民安居乐业,社会安定团结。

  和谐社会是人与自然和谐相处的社会。

  人与自然和谐相处是人类生存和发展的基本条件,是全社会必须共同承担的道义和责任。只有人人信守诺言,从对人类负责,对子孙后代负责的高度,从自身做起,在实际生产生活中彻底改变以牺牲环境、破坏资源为代价的增长方式,才能达到经济发展和环境保护并举、经济效益和生态效益兼顾,从而实现生产发展、生活富裕、生态良好的发展目标。

  诚信是大学生立身处世之本

  大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。

  诚信是大学生树立理想坚定信念的基础。崇高的理想信念是每个有志青年成长成才的思想基础。理想信念既是一种思想认识,又是一种庄严承诺,还是一种实践行动。一个没有良好诚信品德的人,不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人,不可能在关键时刻为崇高的理想信念而做出牺牲。只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于党和人民,忠诚于国家和事业,对马克思主义真学、真懂、真信、真用,牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴并终身为之奋斗的理想信念。

  诚信是大学生全面发展的前提。无诚业难立,无信事难成。诚信是大学生全面发展的助推器。只有以诚实守信为重点,加强塑像道德修养,诚心做事、诚实做人,言行一致,表里如一,才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质,实现全面发展。

  诚信是大学生进入社会的“通行证”。市场经济正常运行需要经济主体诚实守信、遵守契约。民主政治良性发展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诚实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才,承担起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。

  切实加强大学生诚信建设

  目前,我国在校大学生有2000多万,他们的诚信意识、诚信品质、诚信行为,关系到良好社会风尚的培育,关系到社会主义和谐社会的构建,在一定意义上关系到中华民族的未来。胡锦涛特别重视大学生的诚信建设,要求切实加强诚信教育,不断“增强大学生的法律意识和守信意识,使大学生提高守法守规的自觉性,认识诚实守信的品德是立身之本、做人之道,树立守信为荣、失信可耻的道德观念,讲诚信、讲道德,言必信、行必果。”

  大学生诚信建设是一个系统工程。

  必须在加强教育上下功夫。要把诚信教育融入到课堂教学的各方面,体现到教师教书育人的各环节。有计划地对大学生进行诚信教育,有目的的培养大学生的诚信观念,有意识地深入挖掘诚信的教育资源,激励诚信意识,培养诚信品质。教师是对大学生进行诚信教育的主体,要率先垂范,以学术和人格的双重魅力,给大学生做诚实守信的榜样。学校的所有干部职工,都要带头示范,处处守信用、时时重承诺,给大学生以潜移默化的影响。

  必须在加强实践上下工夫。

  诚实守信,重在实践,贵在养成。诚信不是自然而然产生的,也不可能一蹴而就,要靠长期的教育培养和实践养成。要积极组织开展多种形式的实践活动,使大学生在实践过程中,全面学习广大人民群众的诚信品质,深刻认识诚信在经济社会生活中的地位和作用,深刻体会诚信在人的成长、事业发展中的重要性和紧迫性,自觉把诚信认识化为诚信意识,主动把诚信理念变为诚信行为。

  必须在加强管理上下工夫。

  诚信既要靠自律,也要靠他律。通过管理,实现他律与自律相互促进,从而形成诚信受尊重、失信遭鄙视的良好风气。要加强校风、教风、学风建设,大力营造以诚实守信为荣、以弄虚作假为耻的氛围。要加强校园文化建设,加强校园网管理,严格执行校规校纪,严肃治理论文抄袭、考试作弊、贷款不还、网上传播虚假信息等在一些学校还存在的失信行为,让失信者受罚,使接踵者敛迹,同时也使守信者得到尊重和尊敬,得到鼓励和鼓舞。

  必须在加强制度建设上下工夫。

  制度是加强诚信建设的根本。要建立健全与法律法规相协调、与社会主义市场经济发展相吻合、与大学生成长成才需要相适应的,针对性强、操作性强、制约性强的信用制度,把诚信要求具体体现到各项规定之中。用制度规范引导大学生的学习、工作和生活,用制度巩固诚信成果、遏制失信行为,从而努力把每一个大学生都培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的,德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

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