中国美术教育论文发表(2)
中国美术教育论文发表篇2
浅谈中国近代女子美术教育与中国传统性别观及男尊女卑的观念相比，西方教会是宣扬男女平等、尊重女权，并提倡以西方较平等的态度对待女子，这对当时的中国封建思想具有强有力的冲击。西方教会女学建立的较为完整的教育体系和办学模式，对于中国人自办女学有一定的借鉴作用。同时让许多有识之士在思索国家富强之道时，意识到了女子教育的重要性，由此开启了晚清时期对女子教育问题的关注。
一、女子美术教育的萌芽――教会女学的设立
1830年美国公理会传教士裨治的妻子以利沙在广东设立女塾，这是中国的第一所教会女学;1844年英国“东方女子教育协进会”在宁波创立宁波女塾，开设的课程中有刺绣，这可以看作是中国近现代女子美术教育的开端;1867年，上海经言女校成立，女子所学内容以四书、书法为主，同时学生要学习刺绣、手工课程;1881年，美国__的圣玛利亚女校开设的课程有习字、手工、图画;1884年镇江女塾以及上海的中西女塾等女子学校也开设了相似的课程。至此，出现了“教会所至，女塾接轨”的局面。①早期的教会女学大多都开设女红课，这也为后来女子学校美术教育的出现提供了宝贵的借鉴模式，被视为女子学校美术教育的萌芽。
从女学的兴起至1907年清政府正式承认女子有接受教育的权利，这背后一大部分是由于当时知识分子对女子教育观念的转变。经过数年的宣传和酝酿，中国人自办的第一所女学堂――经正女学于1898年在上海成立，创办人为经元善。该校以“中西并重”为教学原则，学生学习中文西文各半，学校开设女红、绘画科目。经正女学设立后，其他私立女学也陆续成立。其中比较著名的有1901年江兰陵创办的苏州兰陵女学，1902严复于天津开设的严氏女塾，蔡元培在上海创办的爱国女校，1902年杨白民在上海创办城东女校等。与教会女学相比，以上这些中国自办女学在美术教育方面更具进步性：不仅延续了教会女学开设的刺绣、图画等课程，而且开设了专门意义上的各种绘画课程，使得女子美术教育日趋完善。
二、女子传习所中的工艺美术教育
中国女子职业教育始于女子传习所。《中国女性大百科全书》对女子传习所的定义为：“清朝末年女子学习简单的文化、技艺的场所，是中国近代女子职业学校的萌芽”②。
至鸦片战争后，中国传统自给自足的小农经济开始解体，新兴的民族资产阶级开始投资设厂。妇女为了从家庭走向社会并参加生产劳动，需要接受一定的教育，并进行职业训练，以获得谋生的技能。到甲午战争以后，“实业救国”、“富国强兵”的思想被广泛传播。1907年建立了皇家绣工学校，又名“女子绣工科”③，此校可算为第一所官办的女子工艺美术教育机构，开创了我国近代工艺美术教育模式的雏形。但是，这时候的女子实业学堂大多是私立性质。
女子传习所主要是为解决女子生计问题而成立的，因此传习所的教学模式灵活多变，设有速成班和长期班两种。因学生修业期限不同，所学的课程内容也有所差异。总的来说有两种情况，一种是以学习绒线、纺织、造花等与机器工业相结合的手工艺为主，而另外一种则是以需要学习一定专业绘画技能的刺绣工艺为主。前者以上海速成女工师范传习所为代表，后者以南通女子传习所为典型。
三、女子学堂中的美术教育
1907年学部颁布了《女子小学堂章程》与《女子师范学堂章程》。从这两章程的立学宗旨中不难发现，建立女子学校主要是为了培养贤妻良母，以辅助家庭生计。
(一)女子小学堂的美术教育
女子初等小学堂设有修身、国文、算术、女红、体操、音乐、图画科目。其中女红为正科，图画属于随意科。女子高等小学堂设有修身、图文、算术、中国历史、地理、格致、图画、女红、体操，音乐等科目，女红、图画皆列入正科。女子初等小学堂的图画科为随意科，是否开设此课，要视每个学校的授课情形而定，“如加课其一，可就他教科之每星期钟点酌减一点或二点钟充之;如加课其二，可酌减三点或四点钟充之。”④到了女子高等小学堂，学校还会教授一些简单的几何画，让学生能使用一定的绘画技巧以表现日常生活范围内的物体。
(二)女子师范学堂的美术教育
“男女授受不亲”的封建礼教思想实际上有功于中国女子师范教育，而且正是这种“男女有别”的思想促成了清末女子师范学堂的产生。19世纪末20世纪初中国女子美术教育的发展，在某种意义上来说也是伴随着中国女子师范教育的发展而发展的。
女子师范学堂图画课程要旨为“在使精密观察物体，能肖其形象神情，兼养成其尚美之心性”。培养学生的观察能力，并具有一定的审美能力。学生要学习写生画、临本画、几何画等内容，同时教课内容中提出“并授以教授图画之次序法则”。说明学校不仅教学生学习美术课程，同时也注意教法的训练，使学生毕业后能充当合格的女子小学教师。女子师范学堂没有女红科，而是以裁缝科与手艺科代替，学生所学内容更为精细，以便毕业之后充当女子小学堂教习。
四、女子美术教育的专业化
(一)专门女子美术学校的出现
1918年2月由唐家伟创办的中华女子美术学校在上海霞飞路成立。过去的美术学校虽然是以美术学校命名，但大多所教授的都还是以职业教育为主，比较注重女子传统工艺技术的教授。1920年4月12日，该校在《申报》登出招生简章，称“本科以传授美术发扬国粹造就专门人才，提倡女子职业为宗旨。此校的美术教育内容还是有一定的职业性质，但是已有了油画、国画等科目。
(二)美术课程的专门化
专门女子美术学校图画科学生毕业，她们学习了写生技巧，但却没有学校让她们在专业上继续深造，于是就出现了1919年5月12日神州女学图画专科毕业的丁素贞、史述等屡次联名来函要求到上海美术图画院插班学习。上海美术图画院举行校务会议，决定经过严密的考察先收插班生，但限定名额，学校提供膳宿。虽然招收女生，但并未实现男女同校，刘海粟认为报考女子来学的程度不一，不能一致招收，因此别立分院。1920年8月在林荫路神州法专旧址另设上海女子美术学校。
1921年上海女子美术学校颁布学校简章。学校设立西洋画科、中国画科、剌绣科、师范科四科。与男校简章相比，女校除了为女生设置了一个单独的专业――刺绣科外，在课程量的设置上和相同专业的课程设置上与男校也是相同的。这次分办女学有许多人不满意，经过几次谨慎讨论后于1922年，不另立分校⑤，女子终于可以和男子一样进入上海美专就学。
从上海美专开始接受女子入学则标志着美术教育不再有性别之分。女子在美术方面的学习，不再强调刺绣、缝纫等课程，而是与男子一样学习绘画，男女所学内容一致，这使得中国女子美术教育终于走向专业化的境地，同时也宣示着女子成为与男子一般的女艺术家的可能。
从1907年学部制定女子小学堂章程开始，直到1929年女艺术家参加第一次全国美展获得成功。这期间女子美术教育的发展经受了诸多的波折，但终究还是开创出一条自己的道路，为中国近代女子美术教育增添了光彩，在中国女性教育史上留下了光辉的一页。
注解：
①舒新城，《中国近代教育史资料》下册，人民教育出版社，1961年10月第一版，第797页。
②卢乐山，《中国女性百科全书一文化教育卷》，东北大学出版社，1995年06月第1版，第180页。
③吴山，《中国工艺美术大辞典》，江苏美术出版社，1999年12月，第447页。
④朱有撤，高时良，《中国近代学制史料》第二辑下册，第665页。
⑤刘海粟《上海美专十年回顾》朱金楼编，《刘海粟艺术文选》，上海人民出版社，1987年，第40页。
参考文献：
[1]舒新城.中国近代教育史资料[M].北京：人民教育社出版，1961.
[2]陈学恂.中国近代教育大事记[M].上海：上海教育出版社，1981.
[3]朱有撤，高时良.中国近代学制史料(第2辑下册)[M].上海：华东师范大学出版社，1993.
[4]古梅芳.中国近代女子美术教育研究[J].荣宝斋，2008年第1期.
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