励志墙报文章3篇
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。以下是学习啦小编为大家精心推荐的励志墙报文章3篇，希望能够对您有所帮助。
励志墙报文章：一生要感恩的12个人
感恩一路帮助过我的所有人
无论我们平时多么沉默，多么不愿表达自己，在今天，勇敢说出你的感谢吧。
人的一生，需要感谢的人很多，而在这些值得感谢的人中，你最想要感谢谁?
1. 父母
要问这个世界上谁的爱是最无私的，答案只有一个，那就是父母。
我应该感谢给予自己生命，养育自己长大，宠爱自己的父母，因为他们，我们体会到了酸甜苦辣的滋味，也能有机会感受成功的喜悦，爱情的甜蜜，走完人生的每个篇章，感叹生命的伟大。
2.朋友
朋友在我们的生命中中占据着重要的位置，不容改变，也不会动摇。在遇到困难时，朋友会毫不吝啬的提供帮助，在面临不易选择的问题时，朋友也会帮着分析研究，有朋友在的日子，孤独的感觉从未光顾，忧愁可以分担，快乐也能分享。
3. 老师
人的成功，通常是在能量积聚到足以对抗任何问题时，才会爆发出来。而在此之前，我们要做的就是慢条斯理的学习，不断的扩展自己的知识面，于是，我们应该感谢无私传授知识，耐心讲解道理的老师。不管是课堂上的，还是生活中的，只要是教导过自己的，都应铭记于心，因为一日为师，终生为父。
4. 另一半
爱情之所以为爱情，那是因为它让经历在其中的人发现生命的另一种意义，让还未尝试的人有了可以期待的理想。虽然会有泪水，会有失望，甚至没有想象中的幸福结局，但我们还是应该好好感谢另一半，感谢他们陪伴我们成长，陪伴我们经历，陪伴我们走过最美与最苦的日子。
5. 自己
感谢自己的坚持，感谢自己的努力!有时，看重自己才会得到别人的重视，无论是收获成功还是面对挫折，都需要自己去体会，去跨越，也只有依靠自己才会有真正的幸福。
6. 同学、同事
人有时总会害怕寂寞，感谢一直陪伴在左右的同学或同事，有了他们在身边，就不会感到孤单，也不会为是向前走还是向后退而苦恼，因为有人会为自己做决定。
7. 支持自己的人
长途漫漫的奋斗过程中，支持我们的人值得我们去感谢，他们的肯定与赞成的话语转换成了动力，让我们不至于中途放弃，而是直奔胜利的彼岸。
8. 包容自己的人
我们应该感谢那些愿意包容自己的人，在我们犯错的时候，他们可以包容和劝导;在我们纠结时，他们小小的鼓励就能打消掉我们的忧虑，也就可以用轻松的心态面对以后更多的困难。
9. 家人
感谢所有的家人，感谢他们作为坚强的后盾，让我们在受伤时能得到安慰，失败时能得到鼓励，在属于自己的家庭怀抱中，不需要隐藏眼泪，而是感受最温暖人心的微笑。
10. 伤害过自己的人
有时候，人总是会固执极端，直到被无情的伤害至心痛才恍然大悟，原来一味的付出根本没必要，拥有也不一定就是幸福，真的应该感谢那些伤害过自己的人，让我们明白了什么才是自己值得去珍惜的。
11. 带给自己快乐的人
一个人的开心是有限的，而那些能够带给我们快乐的人，是值得我们真心感谢的，不管是一起热情的追逐，还是共同感受唯美浪漫，不一样的快乐，让我们体会到了不一样的惊喜。
12. 对手
因为挑战，让他们努力增强自己的实力，因为竞争，使他们战斗力十足，寻求不断的创新，赶超对手的同时，我们也在超越自己。感谢生命中那些对手，让我们在竞争中，不断达到新的自己!
励志墙报文章：你以为这是道德问题，你错了
三年前，小朋友兜兜，上小学一年级。他报名参加了诗朗诵比赛，老师分配给他一首诗：《假如我是一支粉笔》：
假如
我是粉笔
我会很乐意
牺牲自己
让老师在黑板上写字
让同学在黑板上画画
我不需要你们保护
但求你们不要让我
粉身碎骨。
……
放学回家，兜兜站在客厅里，用激昂的语调，开始练习朗诵。正朗诵着，兜爸进来了。
兜爸问：儿子，你在干什么?
兜兜回答：我在诗朗诵。
诗朗诵?兜爸怀疑的说：儿子，你朗诵一遍给爸爸听。
于是兜兜开始朗诵，没等朗诵完，兜爸就发飙了，大吼道：这是他妈的谁写的狗屁诗?这也配叫诗?你欠了谁的亏了谁?凭什么要牺牲自己?牺牲是多么不辛的事儿!要多神经你才会很乐意牺牲自己?你还是个孩子，没有生存能力，又凭什么不需要大家保护?难道这个社会还需要你们孩子去保护五大三粗的成年人吗?这根本不叫诗，这叫丧天良的胡说八道。
……当时兜爸很愤慨，表达了大概是这么个意思的内容。
兜兜吓坏了，问爸爸：那我……该怎么办?
兜爸说：回学校你告诉老师，你不要牺牲自己，老师也不应该教育你牺牲自己，你需要的是保护，而不是求别人别把你粉身碎骨。
次日回到学校，兜兜真的找到老师，说：老师，我不要做粉笔……
老师的态度是什么，不太清楚。因为事件经过是兜爸事后转述的。
兜爸这个人，其实也蛮拼的。知道他名字的人不多，但相当数量的中国人，都能脱口说出他的诗：
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
兜爸就是诗人北岛。大概只有他，才能辨别出儿子朗诵的诗句有问题，提醒我们，对普通人砸骨吸髓的极端道德要求，其实是有问题的。
道德问题，其实是每个社会的困扰。
好多年前，台湾好好穷，不仅是穷，而且乱。不仅是乱，而且人人满腹幽怨，满脸悲愤，出门都带着扁钻，一言不合，扁钻相见。
那时候的台湾人，根本不理会什么道德或是秩序，挤公交车时全拼了性命，经常挤得妇孺嚎淘大哭。
台湾人对此习以为常，没感觉到有什么问题。但有个美国人到台湾，发现公交车下挤成一团，年轻的学生和成年人在车门口你拼我争。当时这美国佬就震惊了，写了篇文章，讥讽台大的学生们枉为读书人，连上公交车排队的意识都没有，太原始太粗放。
台湾报纸把这封读者来信，刊登出来。
这封信，让当时台大的学生仔们，感受到了奇耻大辱，如坐针毡。于是学生们展开了激烈的讨论，讨论如何恢复名誉，重建自尊。最后讨论的结果，是发起一场道德自律行动。
此后台大的学生再有事上街，上公交车时坚决不挤，而是要排队。他们希望从自己做起，拉动整个台湾的道德水平提高。
他们说：一点一滴，从我做起。
他们说：不要抱怨环境不如人意。
他们说：你就是环境，你怎么样，环境就怎么样……
一段时间过去，效果极为明显——台大的学生仔，发现他们好悲惨。如果他们排队的话，那他们就坐不上车，因为他们排队丝毫也不影响别人的不排队，最后结果是，公交车满载着争挤的人，扬长而去，扔下一排傻兮兮排队的学生仔，在冷风里瑟瑟发呆。
台大学生仔的道德自律行动，彻底失败了。
他们没能拯救了台湾的道德，相反，善良的学生仔们，发现自己都变成了伪君子。车没来时规规矩矩排队，公交车来到，就听一声呼啸，队伍立时解散，所有的学生仔都疯了一样往车门里挤，不挤就甭想上去。
报社也知趣的不再刊登批评类型的读者来信，登那玩艺儿干啥?问题又解决不了，徒然让人难堪。
就这样大家又狂挤几年，终于有一天，台湾人醒过神来了：
他们遭遇到的，根本就不是个道德问题!
早年，台湾人之所以不排队，并非是道德水平低下。而是公共资源配比出了问题——公交车的班次太少!
公车班次太少，等一次要好久。人多车少，车来了你如果挤不上去，再等下一趟，就会耽搁自己的正事。哪怕你有一千个理由渴望道德，但还有一万个理由不能误了自己的生存大计。所以这公交车，是非挤不可。
此后台湾方面有意识的增加公交车班次，结果一夜之间，台湾人的道德水平大幅飙高。横竖车上有许多空座位，下趟车几分钟就会驶到，只要不是太神经，谁也不会争先恐后。
这件事情让人们发现，当一个社会的公共资源配置出了问题，就会对民众无竭止的提出道德要求。而且这里边还有个规律：对民众道德水平要求越高，社会资源配置问题就越大。而一旦社会资源配置理顺，道德问题不再是个问题。
把社会资源配置问题，转嫁为民众的道德问题，这其实就是北岛先生的愤怒。
中国经济直线飙高三十年，已经积累了相当丰富的社会财富。但由于社会财富配置失衡，导致了怪事不断，诸如养老账户并轨问题，诸如延迟退休问题，甚至还有高速公路收费无限期问题——这些问题，解决不了怎么办?就只能“只求你们别把我粉身碎骨”。
有人指责中国人，说中国人不患寡，而患不均——这其实是昧却良知的胡说八道!
从没有哪个中国人说过要“均”，中国人也和世界人民一样，要的并不是平均而是公平!公平并不是说你要拿的和每个人一样，而是你付出了，就应该拿到与自己付出差不多的所得。但现在的问题不是这样，所以大家恼火。
就因为财富配置瞎胡闹，才会出现同样是养老，多交钱的享受不到，不交钱的多吃多占的问题。才会出现中国经济总量直追美国，年轻人满山满谷到处想找个工作，在职职工理应提前退休，却反要求老头老太太推迟退休，继续占坑奉献的怪事。才会出现高速公路收费成瘾，甚至敢说收费亏损的怪事。
当经济资源配置出现凹陷，道德高地就会隆起。
学校的老师无法对孩子们解释这一切，就只能教育孩子做只粉笔，甚至发出“但求你们别让我粉身碎骨”的无奈乞求。
一个社会的道德水平，跟国民素质关系非浅，更与经济资源配置的公平度息息相关。人类毕竟是经济人，经济才是人类的天然属性。
社会道德的水平，跟其社会的需求成反比。具体说来就是，越是社会问题层出不穷，希望道德来救场时，就越是道德每况愈下，甚至跌破底线。仅仅是因为这期间恰恰是经济资源配置出了问题，不解决问题而求之于道德，无异于钻冰取火缘木求鱼。
在一个正常社会里，人只要有基本的道德意识，不打架不骂人不咬狗不抢猫粮吃，就活得很幸福了。相反，在一个经济配置失衡而导致人心失衡的社会里，纵然是你提出“但求你们别让我粉身碎骨”这等超高难度的道德要求，也是糊弄不过去的。除了造就一群口是心非的伪君子，并无助于问题的解决。
励志墙报文章：莫言：自尊就是吃饱了撑的
有句俗话说：吃人家的嘴短。这个意思很明白，但仅仅有这点意思那简直不算意思，我的意思是说吃人一棵胡萝卜所蒙受的耻辱哪怕用一棵老山参也难清洗。
朋友请我去吃饭，吃了一盘胡萝卜丝，吃了一盘粉丝，还吃了一盘像橡皮一样难以嚼烂的肉。吃完了，我心感动，心中暗想，点滴之恩，应该涌泉相报，吃人一碗，要报一盆。
隔了几天，一群朋友聚会，我为了一句什么话把这位曾经请我吃过一次饭的朋友得罪了。他咬牙切齿地说：“你的良心让狗吃了吗?前几天，我去香格里拉饭店买了美国加州的酱小牛肉，去长城饭店买来西班牙产的胡萝卜，去友谊商店用外汇券买了专供外国人的波罗的海鱼子酱，还有法国走私进来高级奶油，吃得你小子满嘴流油，可是你一转眼就忘记了。那些小牛肉还没消化完吧?”
我感到浑身冰凉，悔之莫及。恨不得把自己这张不争气的嘴巴用胶布封了。你当年吃煤块不也照样活吗?你去吃人家那点胡萝卜丝和粉丝干什么?实在馋了你自己去买一麻袋胡萝卜把自己吃成一只兔子也花不了多少钱，但你吃了人家的东西，就要听人家的，就要承受人家施加到你身上的侮辱。
我这人最大的毛病就是没有记性，像狗一样，记吃不记打。当时气得咬牙切齿地发恨，但过不了几天就忘了。又有一个朋友请我去吃饭，上了一只煤球炉子，炉子上放了一口锅，锅里放了十几只虾米，一堆白菜，还有一些什么肉。吃着吃着我的凶相又原形毕露了，那朋友就说：“看看莫言吧，吃的一上桌，又奋不顾身了!”(太过分了，就算是真的，也不该说出来呀。)
俗话说的好，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，一句话把我的心彻底地凉透了，我一边吃着，一边因为吃人家的东西所蒙受的耻辱一桩桩一件件涌上心头。我怎么这样下贱?我怎么这样没有出息?你实在想吃，一个人下个馆子不就行了吗?你想怎么吃就怎么吃!你想多么凶恶地吃就多么凶恶地吃。你吃光了肉把盘子也舔了也没人嘲笑你。你自己经常地忘记自己的身份，你忘了自己是一个乡巴佬，人家那些人从根本上就瞧不起你，压根儿就没把你当个人看。人家有时找你玩玩，那是无聊，那是天鹅向水鸭子表示亲近，如果水鸭子竟因此而想入非非，那水鸭子就惨了。
想明白了道理后，我发誓宁愿饿死也不再吃人家的东西了，就像朱自清宁愿饿死也不吃美国面粉一样。我还发誓万不得已跟人家在一起吃饭时，一定要奋不顾身地抢先付账，我付账，那么即便我吃得多一点人家也就不会笑话我了吧?
又一次去吃烤鸭，吃到一半时我就把账结了。几个贵人都十分高雅地填饱了那些高贵的胃袋后，桌子上还剩下许多，这时，农民的卑贱心理又在我的心中发作了。多么可惜啊，这些大葱，这些大酱，这些洁白的薄饼，这些香酥的鸭片，都是好东西，浪费了不但可惜，还要遭到天谴的。于是我就吃。这时，有人说：“瞧瞧莫言吧，非把他那点钱吃回去不可。”
我就感到脸上火辣辣的，好像挨了一个响亮的耳光。人家还说：“你们说他的饭量怎么会这样大?他为什么能吃那样多?要是中国人都像他一样能吃，中国早就被他吃成水深火热的旧社会了。”
我一边吃着，一边悲哀地认识到，世界上的事情，其实早就安排好了。该着受侮辱的命，给你戴上顶皇冠也逃脱不了。
前年春节回家探亲时，我把这些年在北京受到的委屈，一桩桩一件件地说给母亲听。母亲说：“我就不信，人活一口气，再去吃宴席，行前先喝上两大碗稀饭，然后再吃上两个大馒头，上了宴会，还能做出那副饿死鬼相吗?”
回到北京后，遵循着母亲的教导，上了宴席，果然是不猴急了。吃得温良恭俭让，像英国皇室里的厨子那样。我等待着大家的表扬，可是一个人却说：“看看莫言那个假模假样的劲儿，好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”
众人大笑，食欲大增。有个人说：“人啊，还是本色一些好，林黛玉也要坐马桶的。”
“娘啊，简直是没有活路了啊……”
娘说：“儿啊，认命吧。命中该有什么，就得承受什么。”
我问：“娘啊，咱们一大家人，为什么就单单我为吃蒙受了很多耻辱?”
娘说：“儿啊，你这算什么?娘在1960年里，偷生产队的马料吃，被人抓住了吊起来打。当时想，放下来就一头撞死算了。可等到放下来，还不是爬着回了家。你大娘去西村讨饭，讨到麻风病的家里，看到人家过堂里方桌上有半碗吃剩的面条，你大娘看看无人，扑上去就用手挖着吃了。麻风病人吃剩的面条，脏不脏?
你受这点委屈算得了什么?娘分明看到你一天比一天胖了起来，不享福，如何能胖起来?儿啊，你这是享福啊，不要身在福中不知福啊!”
我仔细地思考着母亲的话，渐渐地心平气和了。是啊，所谓的自尊、面子，都是吃饱了之后的事情，对于一个饿得将死的人来说，一碗麻风病人吃剩的面条，是世间最宝贵的东西。当然也有宁愿饿死也不吃美国救济粮的朱自清先生，但人家是伟人，如我这种猪狗一样的东西，是万万不可用自尊、名誉这些狗屁玩意儿来为难自己。
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