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关于竹子的花语和传说

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  在中国国画中有景观植物,人们常常用它比作高风亮节,有气节的人,被人们称之为四君子之一,它就是——竹子。下面是小编为大家收集关于竹子的花语和传说,欢迎借鉴参考。

  竹子的花语

  生命的柔韧坚强、青春永驻、气节和傲骨、虚心品格长寿安宁、幸福和谐、君之风度

  竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。竹、梅花和松是“岁寒三友”,松象征常青不老、梅象征冰清玉洁,而竹是君子的化身,是“四君子”中的君子。竹之七德,竹身形挺直,宁折不弯;是曰正直。竹虽有竹节,却不止步;是曰奋进。竹外直中空,襟怀若谷;是曰虚怀。竹有花不开,素面朝天;是曰质朴。竹超然独立,顶天立地;是曰卓尔。竹虽曰卓尔,却不似松;是曰善群。竹载文传世,任劳任怨;是曰担当。

  竹子的传说

  上古时候,尧王有两个女儿,大女儿叫女英,二女儿叫娥皇,姐姐长妹妹两岁。女英和娥皇都长得俊秀,贤惠善良,尧王很喜欢他的两个女儿。尧王选贤让能,选虞舜为继承人,并将两个女儿许给舜为妻。舜在帮助尧王管理国家大事期间,为人民做了许多好事。尧王死后,舜帝即位。南方的“三苗”部族(湖南),多次在边境骚扰,舜亲率大军南征。娥皇、女英也跟随同行,留住湘水之滨。大军征战南进到苍梧,舜王不幸病死,葬在九嶷山下(后人把这个地方叫做零陵)。

  娥皇、女英接到噩耗,痛哭不止,一直哭得两眼流出血泪来。泪珠洒在竹子气上面,染得竹子满身斑斑点点,成为斑竹,后来,姐妹二人投水而死。人为纪念娥皇、女英,在湘水旁建立庙宇,名为黄陵庙。传说她二人都做了湘水女神,娥皇是湘君,女英湘夫人。她们的墓在衡山上面。二妃死后,湘水出口处的洞庭湖君山出产一种竹子,竹子上面有斑斑点点紫晕的玟痕,传说为二妃的血泪所化而成。人们将这种竹子起名“斑竹”,又名“湘妃竹”。毛主席的诗词中“斑竹一枝千滴泪”,就是说的这个故事。

  竹子的繁殖方法

  1、埋鞭育苗

  适用于散生竹种和混生竹种。方法是:挖取壮鞭,保留鞭根、鞭芽,多留宿根土,将竹鞭截成50-60厘米的鞭段,平理于苗床上,覆土厚5-8厘米,保持苗床湿润。埋鞭时间宜选择在早春竹笋出土前一个月。埋鞭后注意旱天淋水,多雨排水。出苗后适时施氮肥,如尿素、硫酸铵和腐熟人粪尿等,还要及时除草。只要管理得当,一年后每条鞭可长出2-3条竹苗,供翌春造林用。

  2、埋竿育苗

  适用于丛生竹种。方法是:选2年生健壮竹竿,连蔸挖起或不带蔸砍断,竹竿每一节上的枝条保留一个枝节,剪断并去掉竹竿梢头,每隔1~2节,在节中间砍或锯一缺口,将竹竿浸入净水中,竹腔内浸满水后用粘土封住切口。苗床开水平沟,将竹竿平放(切口向上),然后覆土5~10厘米,保持苗床湿润。约1个月左右,竹竿节的芽陆续萌发出苗。经半年至一年,即可挖竹竿截成单株竹苗,用于造林。埋竿育苗最佳时期是竹子发芽前1个月左右。

  3、埋节育苗

  此法亦适用于丛生竹种,尤其是侧枝基部具有潜伏芽的丛生竹,如撑篙竹、青皮竹、大头典竹、吊丝竹等。方法是:将竹竿逐节或每两节锯成一段,再将其移埋于苗床中并覆土、保湿, 其管理要求与埋竿育苗相同。

  4、侧枝育苗

  此法亦应用于丛生竹种。方法是:从2年生以上的竹竿节上取下侧枝(次生枝),剪掉过多的枝梢与竹叶,保留5~8个节,保护好基部的芽。将侧枝插入苗床中并露出上半部枝叶,苗床架设荫棚,并经常喷水保湿。1~2周后次生枝基部长根,枝节上长新芽,逐渐发育成独立竹株。一般在竹子生长最旺盛时期进行侧枝扦插效果最佳。侧枝苗经一年培育,分蘖成竹丛,即可进行造林。

  竹子叶的功效与作用

  1、竹子叶具有清新降火的功效,其叶性寒,甘淡能渗湿利尿。可以用于治疗心火上炎之口舌生疮,或心火下移小肠赤涩。

  2、竹子叶还有利尿通过临床的实验可以证明,虽然竹叶的利尿作用较弱,可是能明显增加尿中氯化钠的含量。 正常的人以本品10g煎服,利尿作用弱,但能增加尿中氯化物的排泄量。其利尿作用和木通、猪苓想必会弱一些,但其增加尿中氯化物量的排泄则比猪苓强。

  3、它还具有一定的止咳作用,能够用于某些原因导致的咳嗽不断。此外,它还具有不错的消火功效,能够缓解因上火导致的口腔生疮等多种症状。

  竹子叶有哪些用药禁忌

  1、无实火、湿热者慎服,体虚有寒者禁服淡竹叶。

  2、像一些肾亏尿频者也要忌服这种淡竹叶,不然会给自己增添反作用。

  3、孕妇千万要忌服淡竹叶。

  4、竹叶不宜久煎,入食的时候最要以鲜品为佳,煮粥的时候粥不要煮的太厚,宜稀薄一点为好。

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