现代拜师礼仪和禁忌事项有哪些(2)
拜师学艺的禁忌
1、花钱去老师那去练琴
好多学员因为主观或者客观原因不能按时有效的练琴，导致老师留的作业往往不能完成，导致下周复课时旧的作业没完成，新的知识不能学，长期进度慢，停滞不前。
2、不练习基本功
认为基本功枯燥无聊，不如吹曲子，或者直接演唱作品，结果就是导致自信心被打击，高不成低不就。
3、盲目追求速度
这个在器乐方面的学员尤其要注意，拿到新的练习曲，作品一定要事先慢练，分开练习，切莫直接模仿他人去直接按原速度去表现。
4、从来不问老师问题
这是个严重的问题，一些学员在学习阶段，我不相信他们没有任何的问题，我曾今遇到一些学员，非得老师追着问这才说出来哪里不会，在这里我劝诫学艺的同学们，遇到不明白的一定要第一时间去问。
5、不按方法来，盲目模仿
既然你选择了跟随你现有的老师去学习，就不要后悔这个决定，任何一个专业的艺术老师即使不教你不可能教你错误的方法，所以，一定要学艺精湛，刻苦钻研。另外就是在你学习阶段不要去模仿任何其他演员或者老师，这是非常不可取的!!!
6、尊重老师
这里所说的尊重不是说的日常礼貌问题，而且是上课时候的表现，万不可以老师说左你往右，老师让停下你不停，切记!
给在初学尤其是较小的学员这一点比较难做，但是家长可以帮助其记录学习过程，有一些知识你课上明白了，也许3分钟过后你就会怎么也找不到方法，希望学习艺术的学员们养成这个好习惯。
8、金石所致、金石为开
古人有一句话：
“敬神如神在，不敬是泥块。
”我们知道，凡庙里的神佛像都是木雕泥塑的，如果你去烧香礼拜，必须要有敬神之心，要有诚心，没有诚心，那神像就是一团泥巴，你给他烧香有什么用呢?你要有诚心，要认为那是神而不是泥团，这样“心诚则灵。”
学习要有诚心，要对老师抱着尊敬的态度，诚诚恳恳去学艺，这样老师才会将自己所学传授与你，拜师要有信心，对老师信任，学艺不可三心二意。没有诚心，不但半途而废，还浪费老师的心血，耽搁自己的青春。
9、心急吃不了热豆腐
学艺讲究持之以恒，万不可追求速度，短时间内达到某某效果，后果我就不多说了，我们希望任何一位学员能认真的踏踏实实掌握好功底，循序渐进，多问问你们的专业老师，他们当年是怎们练出来的……
10、注意伪“名师”
求学拜师一定要多问，宁可多问一个月，也不着急学一天，随着社会的发展，一些心术不正，不以教书育人为第一的老师非常的多，以最大的可能赚取更多的学费，我们恳请准备求学的孩子们，擦亮你的眼睛，多去问一问，多去咨询。
拜师学艺的规矩
俗话说，隔行如隔山。一门学问、一门技艺，自有它的特殊文化，其文化的单一化与多元化，均源自于当地的人文风俗，风俗人情就是当地的民俗规矩。
在古时学武艺练功夫，可不是一般的技能，那可是杀人的勾当。许多功夫高手身怀搏杀绝技，且能将武功的修炼隐于生活之中。他们视武术为生命，穷其一生之精力去探研武学之道的奥义。现代社会练武术讲究强身健体，尤其是体院、武校搞的比赛大都是以表演观赏为主要形式。几千年的民族文化在现代武术派系的传承中，演绎的竟然毫无文化踪迹可寻。
旧时的练武人多来自于民间，三教九流，各有其宗。有为复仇而练，有为谋生而练，铤而走险者亦有之。以“练为战”者多为走镖、护院、打手、教头、游侠、盗贼等等，各行当均有搏杀绝活，武林称这一群体为“尖挂子”，即有真打实干的功夫。武术的养生健身作用，源自于道家与武术、中医结合后的吐纳导引之术。追求天人合一，延年益寿。武术的观赏表演则源于武术与戏曲的融合，讲究腾空翻滚，惊险刺激等动作，以“练为看”为主。此等多是花拳秀腿功夫，中看不中用。于搏杀之术相差甚远，武林称此为“腥挂子”。无论是尖的还是腥的，武林界首讲传承，即师承何门何派，师承何人。因为各派有各派的不成文规矩，比如某一动作招式即是其拳派的招牌，通过一些动作语言即知来者身份。以免发生不必要的冲突。故有南拳北腿、东枪西棍之说。
师承至为重要，因为练武功是肢体动作的智慧运动。只有通过模仿老师的形意，自己琢磨加之苦练，日久方能领悟拳架之本意。期间还要经老师拆招讲手，访友切磋学习。深研奇门、易经，有机缘者方能入得门径，渐悟大道。前些年一练形意的朋友随我学金刚八式时就曾感慨说，不要说偷学就是手把手教都很难模仿动作的左右式变化!(至于杨露禅在陈家沟偷拳之事，只是激励后人学拳的励志故事罢了。)可见武术的博大精深远非体操技巧之类运动所能与之媲美。
拜师学艺，讲究递帖入门。帖中所写弟子生辰八字，入门时的良辰吉日，学武誓言，道德规范及传承谱系之类的文字。拜师入门的规矩多，各地有各地的风俗。汉高祖刘邦的故乡-沛县，是闻名全国的武术之乡。这里民风彪悍，武风甚盛，自古就有习武练兵的民风，几千年的尚武传承在这里一直延续着。现介绍汉高祖刘邦故乡沛县的传统武术拜师仪式，从这一侧面可了解汉文化的历史渊源。
弟子拜师时要邀请引荐师及地方武林同仁德高望重者到场祝贺，行话称“三门六正”以示鉴证。行礼前把祖师爷的画像置于中堂正位，设香炉、上高香请祖师爷显灵。由主持嘉宾宣讲，鸣炮拜师仪式正式开始。第一：由收徒师傅上香三炷，请祖师爷!行三揖三叩首大礼。第二：依顺序介绍到会武林嘉宾的名号。第三：请收徒师傅上坐，主持嘉宾介绍本拳派的历史传承渊源后，宣布弟子行拜师礼，三揖三叩首，弟子跪拜递帖与师傅，师傅接帖后，随赠弟子信物之类物品，以示师徒关系成立。如收弟子多者，可随年龄大小依次进行拜礼。第四：师傅携新入门弟子共拜祖师爷，行三揖三叩首大礼。如师爷在场者，师傅携弟子依次再行拜礼。第五：请师傅发言宣讲门规武德，激励弟子博学苦练，武德至上，弘扬武术精神之类的话语。嘉宾和好友常会表示祝贺而简表贺词或隋增弟子礼品。第六：请新弟子发言及展示武功技艺。最后由主持嘉宾宣读拜师仪式结束。传统的拜师仪式大致如此，各地在程式及形式上会有所不同。
经历了递帖拜师的仪式后，学武的本质意义就有了变化。传统上，师傅在收徒弟与教学生上会严格区别其关系。有些师傅学生不少，徒弟只有几位，他们认为正式收了徒弟，也需负责任教导徒弟在思想意识上、理论技术上及门派功夫的传承上起到作用。当然，也有师傅一年收一、二百徒弟，收徒未必都教。
其实学武术是跟自己上劲，太聪明了练不出来，有时侯就得傻练。“艺痴者技必精”，没有那份痴迷就换不来一身真功。师傅领进门，修行在个人。好多东西是要靠自己领悟的，武学之道的精髓不是学来的是修来的。禅宗有言，“道由心悟，岂在坐也”。
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