彼岸花在中国的花语介绍及其传说
彼岸花在不同的国家有不同的花语。那么 彼岸花在中国的花语是什么呢?下面学习啦小编为大家整理了彼岸花在中国的花语介绍，希望大家能够喜欢。
彼岸花在中国的花语介绍
彼岸花的传说主要来自于亚洲地区，比如中国、日本和朝鲜。传说内容也基本相同，可是每个国家对彼岸花的花语理解却不一样：在中国，彼岸花有着吉祥的意思，它在中国彼岸花的花语就是“优美纯洁”;而在朝鲜，彼岸花代表着相思的意思，彼岸花开开彼岸，所以在朝鲜，彼岸花的花语是“相互思念”。有着“分离、伤心、死亡美、不吉祥”的意思;在日本，彼岸花寓意着着分离和死亡，因此在日本，彼岸花的花语却是“悲伤回忆”。
目前，彼岸花的颜色不单单只血有红色的，还有一种纯白色的彼岸花，又名曼陀罗华，白色的彼岸花花语和红色的彼岸花花语完全相反。“无尽的思念，绝望的爱情，天堂的来信”这就是白色彼岸花的花语而红色彼岸花的花语却是“无尽的爱情，死亡的预兆，地狱的召唤”。
彼岸花的传说
彼岸花的传说一
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。相传很久以前，城市边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有种魔力，能让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守候了几千年的彼岸花，可却从未见过面，因为开花时没有叶子，有叶子时候就没有花，花与叶从未同时出现过。他们疯狂想念彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。后来神怪罪下来，曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起，生生世世在人世忍受磨难。从那以后，曼珠沙华再也没有在这个城市出现过，它只开在黄泉路上，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
彼岸花的传说二
从前，一个奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，正因他丑姑娘并不爱他，出于爱恋，他将把姑娘囚禁，后来，一个武士救出了姑娘并与她相爱。武士斩杀了鬼，鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽绽放，它的名字就叫“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川”的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方。爱情大概也是如此，只因彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。
彼岸花的传说三
相传彼岸花只开于黄泉，一般认为是开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。彼岸花香传说有魔力，能唤起死者生前记忆。彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。在黄泉路上大批的开着这花，远远看去就像是血铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
克莱茵蓝彼岸花花语
理想
克莱因相信，只有最单纯的色彩才能唤起最强烈的心灵感受力。一些艺术家使用各种色彩以求获得艺术生命力，而克莱因宁愿回归单纯。“克莱因蓝”的RGB比值是0:47:167，但是明确的数据并不能减少人们面对它时那种震惊——蓝色本身象征着天空和海洋，象征着没有界限，又因为“克莱因蓝”太过纯净，以至于很难找到可与之搭配的色彩进入人们的视野，因此，它的冲击力格外强烈。这种蓝被誉为一种理想之蓝、绝对之蓝，其明净空旷往往使人迷失其中。克莱因曾说：“表达这种感觉，不用解释，也无需语言，就能让心灵感知——我相信，这就是引导我画单色画的感觉。”
如此有个性的色彩，时尚大佬们自然不会轻易放过。2007年春夏的T台是“克莱因蓝”的天下，在Dior、Givenchy、Bruno Pieters和Alberta erretti系列里都有“克莱因蓝”孤绝而闪亮的风景。好玩艺术的欧洲人既然如此，一向以前卫自居的美国自然也不甘落后。纽约时装大师Oscar de la Renta和Dnna Karan都拜倒在“克莱因蓝”脚下。从蓝色妆容到荷叶边尾的女式常用礼服再到及地夏季长袍，2007年，时尚界彻底掀起了一场“深蓝色风暴”。
白色的彼岸花又称曼陀罗华(mandarava)，红色的彼岸花又称曼珠沙华(manjusaka)，《法华经》中的四花之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代段成式所着的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。”彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。
《法华经·序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、蔓殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。
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