关于历史知识的书

　　历史是我们了解世界，了解过去的重要依据，历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。下面由学习啦小编为大家整理的关于历史知识的书，希望对大家有帮助!

　　关于历史知识的书一

　　《苏东坡传》

　　大师林语堂，在书中讲述苏东坡：

　　是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

　　但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

　　二十世纪四大传记之一。

　　中国现代文学史上长篇传记开标立范之作，一位吾国吾民始终在心的国学大师，一位大江东去浪淘不尽的豪情诗人，相似的心灵是灵魂的转世，看东坡光风霁月，渡危抓机，从容应对，听林语东坡，显中国智慧。

　　关于历史知识的书二

　　《万历十五年》

　　万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始……

　　《万历十五年》是黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。这本书融会了他数十年人生经历与治学体会，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，给人启发良多。英文原本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名。

　　满口仁义道德，一肚子男盗女娼。

　　这就是士大夫吗?

　　《万历十五年》里描述了几个关键人物—万历、张居正、海瑞、戚继光、李贽等，他们有一个共同特点就是有阴阳两面。

　　表明一套规则，实际上运营还有一套规则——潜规则。用作者的话来说就是，

　　当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补技术之不及。

　　最近热播的《人民的名义》，一场场会议、对话中，隐含着类似的元素。比如祁同伟口口声声说侯亮平打破了政治生态。

　　很多历史学家对黄仁宇这本书是不以为然的，因为黄仁宇用了一种非常规的方式而不是传统的方式写史。

　　对读者而言却是幸运的，黄仁宇的妙笔下故事性极强，我想这也是这本书拥有这么好传播性的原因之一吧。

　　除了故事性，黄仁宇对历史事件，对中国传统文化的评论无疑是具有很强的原创性，角度新颖，十分值得一读。

　　关于历史知识的书三

　　《中国文学史》

　　钱穆“学问淹博”，被称为“一代宗师”、“一位通儒”，无论历史、文学、哲学、经济，还是艺术、社会，都有其卓识，且造诣高深。

　　钱穆曾多次讲到，他最爱的是中国文学。然而遍观其一生著述80余部，逾1700万言，却没有留下一部关于中国文学史的系统专著。如今，这一憾事却以一种传奇的方式得到了弥补。

　　1949年，钱穆流落香港，与唐君毅、张丕介等人一起创办了新亚书院，目的是要“替中国文化讲些公平的话”。“在新亚书院，钱先生开过两次《中国文学史》课程，一次是1955年秋至1956年夏，一次是1958年至1959年，从中国文学的起源，一直讲到清末章回小说，自成一套完成的体系。”但因乱世流离加之校务冗忙，讲稿并未能整理成书。

　　所幸，钱穆先生的学生叶龙保存了当时所记的笔记。叶龙是江浙人士，学生中只有他能全懂钱先生的无锡国语，又恰好学过速记，所以笔记做得最好，“极为仔细，能做到尽量不遗漏一个字”。钱穆曾查阅学生笔记，两次是助教查看，一次是钱穆自己查阅，均给了叶龙高分。就是说，叶龙的笔记是得到过钱穆充分肯定的。

　　这些笔记就在叶龙先生的箱底静静躺了60年。他“在香港搬了十几次家，这些笔记本最不舍得丢”。

　　2014年，已经87岁高龄的叶龙感到了把这些珍贵资料整理并传下去的紧迫性。如果这些东西在他手里失传，那不只是一人之损失，而是“钱学”之损失，“中国文学”之损失。他逐字誊写、校订、整理，并决定一边整理，一边在媒体上连载。连载几期后，新华文轩北京出版中心(华夏盛轩图书)迅速联系到了叶龙先生。

　　终于，尘封60年，钱穆的文学史讲义辗转成书。

　　关于历史知识的书四

　　《中国哲学简史》

　　当代大哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》，于1948年在美国出版。此书一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的超级入门书，在西方影响很大。

　　本书是冯友兰先生哲学与思想融铸的结晶。以一本篇幅有限的哲学学生专著，打通古今中外的相关知识，其中充满睿智与哲人洞见。特别是作者对现实问题的关怀，颇具“读书不忘救国，救国不忘读书”的大家风范。

　　韩国前总统朴槿惠在她人生最黑暗的时候，这本书给了她很多依靠。

　　一本好的书籍在我们迷茫的时候就像人生的灯塔一样，为我们指明了方向。

　　这本书能够将一本哲学简史，写得让无哲学基础的人读了心有戚戚，体会到中国哲学微言大义，并进而有可能对哲学产生兴趣，能做到的绝对属于顶级牛人了。冯老有这样二句话值得我们玩味：

　　人不一定应当是宗教的，但他一定应当是哲学的。

　　学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。

　　这对于普遍没有宗教信仰的人国人而言，从哲学里面探寻人生的意义意味着多了一种选择。

　　书中有我十分喜欢的一句话：

　　人往往要说很多话，才能归入潜默。