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尼采哲学是什么

炜基分享

  尼采是德国十九世纪伟大的哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家等,他的诸多言论虽狂妄自大、令人震惊,但是依旧对后世产生了巨大的影响。下面是学习啦小编搜集整理的尼采哲学,希望对你有帮助。

  尼采哲学

  尼采被众人所熟知,在他所有的傲人的头衔中,哲学家这个头衔是最被人所津津乐道的。尼采是德国著名哲学家,他开创了西方现代哲学,尼采的唯意志论哲学价值体现在两个方面:

  一方面,尼采继承了启蒙运动的精髓,引发了人们对人生意义及人生价值的思考,引领人们重新定位人生,并开启了现代非理性主义的思潮。另一方面,尼采对理性、对传统的批判也存在着一定的片面性,而这些正是后现代主义欣赏的一面。

  在尼采发表自己的哲学观点时,他的观点只在欧洲几个较小的的学术圈里流传,影响十分的小,所以尼采总是抱怨没人理解他,他也曾自负的说:“2003年人们才能理解我的学说的魅力和震颤力。”

  然而他还是低估了自己,在他去世后不久,他惊世骇俗的学说就流传到了全世界,甚至有人说“上帝死了”,不仅仅是欧洲,甚至在古老的中国也受到了他的一定影响。但是随之而来对尼采的评判也褒贬不一,两极分化,有人说他是反犹太主义者,有人说他是个人至上主义者,有人说他是一个破坏者,不同的人对尼采的认同也不同。

  虽然褒贬不一,但这并不影响尼采的学说流传至今。尼采一生不仅留下了许多思想,也留下了许多著作,例如《悲剧的诞生》、《不合时宜的考察》、《人性,太人性的》、《曙光》等等,都给后世产生了深远的影响。

  尼采人生三境界

  尼采《论三种变形》一节,尼采指出,人生的三境界分别为:骆驼、狮子和婴儿。尼采用这三种境界来譬喻人类的精神变化:骆驼是人类精神的最初阶段,敢于汲取和积累;狮子是第二阶段,勇于表现自己的才智和敢于创新的精神;婴儿是最终阶段,返璞归真,随性自由。

  不过人类没有永恒不变的价值框架,任何有关于价值的观念都是暂时的。骆驼总会到达忍受的极限从而向狮子进行变形和超越,而狮子也最终会以胜利结束它与旧枷锁的战斗并向婴儿转变。尼采以婴儿来隐喻新生的人类的人类精神,因为婴儿正是人类的开始与回归。

  《查拉斯图特拉如是说》一书中,尼采提出了许多重要的观点。他的超人观点也与这精神三变相呼应,人类精神最终将回归到婴儿状态返璞归真。而尼采也期望那惨淡的社会能创造出超人,超脱于现世中的人类。

  从人类精神来看,人获得了新生,诞生了新的价值。人类的精神本就是创造、游戏和愿望,人在自我肯定和自我超越的双重意义上实现了自我的生成。“人生的三境界”既表现为个人的精神成长过程,也体现了人类思想的发展过程。从“坚韧负重”的骆驼精神超越为争取自由自主、否定传统的狮子精神,由此,进一步超越为实现新价值创造的孩子精神,精神境界实现了第三重攀升。

  尼采人生价值

  尼采在西方哲学流派中,尼采属于意志主义流派,,然而尼采也是德国伟大的悲观主义哲学家。他认为人赤裸裸的,孤身一人来到世界上,最后还是会孤身一人不留任何痕迹的死去,每一个人的生都是为了死。但是如何在走向死亡这个途中发挥自己的最大的能力,做自己想做的事,尼采对于“人怎么活着才是有价值的”提出了他自己的观点。

  尼采 人生价值在《悲剧的诞生》中体现的很明显,他在这本书中深入的探讨了人活着的意义和价值,尼采认为,人活着就是为了死亡,最后只是一场空。一个人孤独的来到世界,最后又孤独的死去,生命如此短暂,却还要经历困难、痛苦,那么我们生存的价值到底是什么?

  尼采这种悲观思想影响了许多年轻人,在年轻人的心目中,这种悲观思想引起了他们强大的共鸣,尼采认为既然人生已经是一个悲剧,那不如就干脆痛快淋漓的把这出悲剧演好,不要留下任何遗憾。

  在尼采的心里,他已经对这种悲剧的结局做了充分的肯定,不向许多人整天郁郁寡欢,忧愁满面,相反,尼采用一种积极向上的方式来面对这样的生活和人生。在他看来,即使人生是矛盾结合的,是悲剧的,依旧要奋勇向上的去过好这一段短暂的时光,不如把每一天都当做是生命的最后一天,让每一天都幸福快乐,酣畅淋漓。

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