色诺芬尼的故事
色诺芬尼是古希腊著名的哲学家、诗人、历史学家、社会和宗教评论家，埃利亚派的先驱。下面是学习啦小编搜集整理的色诺芬尼的故事，希望对你有帮助。
色诺芬尼的故事
据说色诺芬尼25岁开始为了躲避波斯的统治而在各地漂流，晚年的时候在埃利亚定居，形成了自己的思想。
色诺芬尼晚年定居埃利亚，并且在这里形成了自己独特的思想体系，据说当时埃利亚的巴门尼德就在此时期受到了色诺芬尼的影响成为了他的学生，后来哲学家芝诺也在埃利亚宣传色诺芬尼的学说，并且形成了埃利亚学派。
色诺芬尼是巴门尼德的老师，是巴门尼德的哲学思想的形成和埃利亚学派的形成的奠基人，色诺芬尼的某些思想即使是在今天看来也是具有非常积极的意义的，色诺芬尼抨击荷马和赫西俄德把人类的种种丑行和罪恶强加到神的身上，并且对于人们将神的模样想象成为人的模样非常的不赞同，他认为神是人创造出来的，并且说如果牛马会创造神的话，他们的神一定是牛马的模样。
色诺芬尼常被视为西方哲学的宗教信仰方面第一个一神教信徒。认为神是具有不生、不灭、永恒存在着的特质的。色诺芬尼认为在内陆甚至高山上发现海贝壳是海陆变迁的证据。色诺芬尼认为一切物质都源于土和水，
色诺芬尼的哲学思想
色诺芬尼的哲学思想首先是关照到了诸神起源的问题，色诺芬尼通过批判和反对传统观念中关于诸神起源的传说，以此揭示自己对世界本原的理解和看法。色诺芬尼认为一切都从土中生，一切最后又都归于土。一切生成和生长的东西都是土和水。
色诺芬尼的哲学思想还关照到了世界本源的问题，色诺芬尼认为世界的本原是土，一切的生成都来自于土和水。
色诺芬尼的哲学思想也说明了神的来源，色诺芬尼认为人类是依靠自己的想象塑造出了依靠心灵和思想左右世界的“神”——一个完全没有形体的神。色诺芬尼积极描述了神的特质：不生，不灭，永恒存在。
色诺芬尼的哲学思想还说明了真理对于人的特质，我们并不知道什么是真理，即使我们与“真理”相遇，我们也不知道那就是“真理”。所以我们知道和说出的的仅仅是我们“创造出来的只是意见”。
总而言之，色诺芬尼在那个古老的时代通过自己的观察与思考解释了自己所看到的，想到的这个世界的事物，色诺芬尼的哲学思想即使是在现代人看来也是有一定的积极意义的，在那个科学技术不发达的时代，可以说其哲学思想的先进性是巨大的。
色诺芬尼的哲学观点
色诺芬尼对世界本原的理解虽然没有米利都诸哲深刻，但我们在他身上似乎又看到了他神学立场到宇宙论立场的对世界的解释当中。他说世界的本原是土，一切的生成都来自于土和水。这与泰勒斯等米利都诸哲的主张——通过自然的物理的世界现象的透视，通过较为理智的对世界和人生的省察和审视——从而将对世界的起源和生成纳入到一个“科学”的理解的纬度，至少表明他在通过“人”的方式在对世界进行哲学观念的思考进程当中没有后退。只不过他解释世界的方式没有伸入到或进展到：“万物的始基永远处于自发的运动当中”。他砍掉了迄今为止，人们用以解释“自然”的这一假设。所以文德尔班认为，他与米利都学派在观念上的分歧也因此表现了出来，在色诺芬尼的观念里“哲学突出的神学特色已经明显地显示了出来”，而“阿那克西曼德所采取的形而上学和自然科学的观点替代了色诺芬的宗教观点，表现在两种根本的分歧上”。
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