王慎中是什么居士

　　王慎中 (1509～1559)字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子。 汉族，晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。下面是学习啦小编为你搜集的相关内容，希望对你有帮助!

　　遵岩居士王慎中简介

　　王慎中(1509～1559) 明代诗人、散文家。字道思,号遵岩居士。晋江(今属福建)人。慎中是次子，所以人称王仲子。幼聪颖,4岁能诵诗，教以对语，应答如流。18岁中进士，授户部主事，在任革除宿弊，堵塞侵耗。不久，改礼部祠祭司。他和当时的四方名士唐顺之、陈束、李开先等一起讲习，学业大进。后又任吏部验封司郎中、户部主事、礼部员外郎、河南参政等职。因触忤大学士夏言而落职。归家后，当地士子常来请教，门墙几不能容。

　　王慎中为文，初钩章棘句，吞剥秦汉散文，认为汉后散文无可取之处;后读欧阳修、曾巩等人的散文，大为钦佩。乃尽焚旧作，一意效仿。因反对拟古，主张学习唐宋散文，直书胸臆，与唐顺之、归有光、茅坤等成为明代文学中的一个流派，称唐宋派。王慎中卓然成家，与唐顺之齐名，被称为"王唐"。两人实际上是唐宋派首领。李贽评论王慎中文章说："其为文也，恒以构意为难，每一篇，必先反复沉思。意定而辞立就。细观之，铺叙详明，部伍整密，语华赡而意深长。"散文代表作有《海上平寇记》、《送程龙峰郡博致仕序》、《金溪游记》、《游清源山记》、《朱碧潭诗序》等。诗体初宗艳丽，归田以后，颓然自放。清代沈德潜称赞他的五言古诗说："然五言古亦窥颜、谢堂庑，无一浅语、滑语"。诗歌代表作有《登金山口绝顶》、《游白鹿洞》、《游麻姑山》等。

　　诗文集有《遵岩集》、《玩芳堂摘稿》、《遵岩子》、《王参政集》、《王遵岩先生集选》、《王遵岩文选》等。

　　王慎中 (1509~1559年)，字道思，因读书于清源山中峰遵岩，初号遵岩居士，更号南江。明·泉州晋江安海人，徙居泉州府城。生于明·正德四年(1509年)，卒于嘉靖三十八年 (1559年)病逝，年仅51岁。墓在南安三十四都竹洋乡。

　　王慎中是著名的古文学家，著有《遵岩集》二十五卷、《玩芳堂摘稿》等行世。

　　王慎中的文学贡献

　　自永乐以后，“ 台阁体”长期统治文坛，致内容贫乏，篇章冗赘，文风萎弱，给文学带来严重危机。 为了矫正这种流弊，弘治中，以 李梦阳、 何景明为首七人，结成一个文学集团，打起“复古”旗号，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，风气所促，竟至于“物不古不灵，人不古不名，文不古不行，诗不古不成”。把秦汉的好文章拿来，刻意摹仿，从篇章结构到句法、词汇，完全着眼于形式的追求，即使损伤作品的内容也 在所不惜。在文学内容上没有提出任何主张。“ 前七子”鼓吹一阵之后，终因其弱点而消歇。

　　王慎中为文，早年受“前七子”复古主义的影响，标榜秦汉，“徒知掇摭割裂以为多闻， 模效依仿以为近古”(《遵岩集·再上顾未斋》)。

　　他在南京居官时，曾与 王畿讨论王阳明的学说，又天量阅读 唐宋八大家的文章。二十八岁以后，始悟高谈秦汉、 鄙薄唐宋的非是，认可唐宋大家欧阳修、曾巩等的作文手法，不受古人形式羁绊，言能达意。认为“学问文章如宋诸名公，皆已原本六经，轶绝两汉”(《与 汪直斋书》);“学六经史籍最得旨趣根源者，莫如韩(韩愈)、欧(欧阳修)、曾(曾巩)、苏(苏轼)诸名家”(《寄道原弟书九》)。这就和李、王等盲目尊古、不读唐以后书的偏颇狭隘的论调不同。

　　他似乎看到 秦汉文和唐宋文之间的继承发展关系。在唐宋文中，他特别推尊曾巩，认为 曾文“信乎能道其中之所欲言，而不醇不该之蔽亦已少矣”(《曾南丰文粹序》)。

　　王慎中公开反对复古派的 文学理论，明确提出自己的文学主张，倡导文崇唐宋，主张意定词立， 文从字顺。他要求文章能“道其中之所欲言”，“卒归于自为其言”，“直抒胸臆，信手写出”，要有“真精神”与“千古不可磨灭之见”，这就和以抄袭类比为能的拟古主义者有根本的区别。

　　为此，他乃尽弃旧作，完全以曾(曾巩)、欧(欧阳修)、王(王阳明)三家为宗。 《泉州府志》称：“慎中学博材俊，自视亦高，早第旋废，肆力文章， 追轨作者。”“每构一篇，反覆沉思，意定而辞立就，赡而有则，深而不凿，按之成队，诵之应声。”