关于歌德的思想是什么
歌德是德国著名的科学家、思想家和作家，一生之中创作出了大量的作品，这些作品中很多都是世界级的佳作，歌德是德国人民的骄傲，也是世界文明史上的一座丰碑，下面是学习啦小编搜集整理的关于歌德的思想是什么，希望对你有帮助。
关于歌德的思想是什么
歌德宏观地审视了人类的文学创作，得出“整个世界都是他的题材，”“真实的题材没有不可以入诗或非诗性的”结论。但他同时看到，就每一位作家的具体创作活动而言，又必然会有其特定的选材范围：任何作家要想获得创作的成功，在选材方面必须力戒旁驰博骛，而要以自己的生活实践为基础，着眼于那些为自己所熟悉从而有能力驾驭的生活现象。
其次，歌德指出，作家在感受体验生活的基础上进入创作过程，应当从对生活中个别事物的把握开始。他认为，对于个别事物的把握和描述是文学艺术的生命所在。所谓个别事物，在歌德看来，既包括现实生活中的个别人物、事件、情境，也包括历史上流传下来的某种传说、故事等。歌德要求作家把对生活中个别事物的把握作为创作过程的起点，是对传统的文学创作思想的一个重大突破，在西方文论发展的历史过程中具有里程碑的意义。
歌德生活的时代，在文学创作和理论批评中张扬自由、表现个性的呼声与传统的文学观念之间的冲突日益尖锐。歌德基于自己对文学特征的深刻体会，沿着前人的方向继续探索，终于在创作理论上完成了从“类型说”到“个别说”的转换，转换的重要标志，便是从个别出发的创作主张的提出。歌德从理论上对“类型说”给予了有力的否定。这里所传达的基本精神，同样贯穿在歌德的其他不少言论中。
在歌德生活的中晚期，即十八世纪九十年代至十九世纪三十年代，在德国，以至整个西欧和俄国，弥漫着一股消极浪漫主义的逆流。不少人鼓吹艺术必须从诗人的内心世界出发，拒绝接近生活和反映主活。面对这股极其有害的文艺思潮，歌德独立不移，力挽狂澜，表现出对现实主义原则的坚信。他说：“我和整个时代是背道而驰的，因为我们的时代全在主观倾向笼罩之下，而我努力接近的却是客观世界。”他把那些与世隔绝，沉湎于冥思苦索，向壁虚沟的诗人称为“主观诗人”，认为他们不配称为真正的诗人。他深刻地指出：“要是他只能表达他自己的那一点主观情绪，他还算不上什么;但是一旦掌握住世界而且能把它表达出来，他忧是一个诗人了。此后他就有写不尽的材料;而且能写出经常是新鲜的东西。至于主观诗人，却很快扰把他的内心生活的那一点材料用完，而且终于陷入习套作风了。”在当时消极浪漫主义的浪潮中，与歌德交谊甚笃的席勒也受到一定的影响，以至两人在文艺观上发生了分歧。歌德指出：“我主张诗应从客观世界出发的原则，认为这种创作方法才可取。但是席勒却用完全主观的方法去写作，认为只有他那种方法才是正确的。”诊“我不免想，席勒对哲学的烦向损害了他的诗，因为这种倾向使他把观念看得高于一切自然，甚至消灭了自然。”歌德在这里明确指出的“从客观世界出发的原则”，正是现实主义的基本原则。而那种“用完全主观的方法去写作”，“把观念看得高于一切自然，甚至消灭了自然”的创作倾向.则是同这一原则相违背的。
关于歌德的社会评价
恩格斯说过：“歌德有时非常伟大，有时极为渺小”，“在他心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争。”恩格斯甚至曾经把歌德和黑格尔并提，给予高度的评价，称“歌德和黑格尔各在自己的领域中都是奥林匹斯山上的宙斯”。
哲学家黑格尔对歌德的思路有着及其深刻的理解，他准确地指出，“歌德的初始现象并不已经意味着一种理念，而是意味着一种精神——感性的本质，在纯粹的本质概念和感性世界的偶然现象之间进行调和。”
关于歌德的故居
歌德故居位于在法兰克福西思格拉大街23-25号。歌德故居一共包括十六个房间，这十六个房间分为两个部分，这两个部分的风格迥然不同，其中一部分是用来接待达官显贵的，因此这部分被装饰的富丽堂皇，另一部分是用于生活起居和工作的，这一部分被装修的非常的简朴，有小客厅、藏书室、卧室和工作室等。这些房间现在都按歌德生前的原样陈列，在故居里陈列着许多歌德亲手制作的动植物和矿物标本。
在歌德的工作室内找不到任何复杂的设施，只有书桌、椅子和几件家具。歌德一直以来都是站着写作，他写作用的是一张斜平面桌子，现在仍然被摆放在故居中。工作室的里间是一间书斋，这间书斋中拥有藏书5400 多册，现在也按歌德时代的原样保留着。
歌德的工作室的隔壁是卧室，卧室是一个小长条形，只有一扇窗户向花园敞开，卧室的墙上挂着一些研究自然科学的图表和温度计、晴雨表以及一个灯伞。卧室内只有一张床、一个小方桌和一把矮脚靠背木椅。歌德就是在这个房间内去世的。
歌德故居中还藏有歌德的书信和手稿，1885年，这所房子被德国政府辟为歌德故居，每年接待着来自世界各地的百万游客。
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