唐朝诗人李商隐作品《楚宫》
《楚宫》是唐代著名诗人李商隐创作的其中一首作品，相信很多人都了解过这首七言律诗，如果你没了解过的话也不要灰心，这里可是小编我为大家整理的《楚宫》相关介绍，希望对你有所帮助!
作品介绍
《楚宫》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。此咏古凭吊之作，感屈原之沉江，寓千古俊彦才士之冤抑，显有身世沉沦之叹。首联自巫山楚官拟想湘江水清而深，屈子之迷魂无所归依而恨逐遥波。颔联云于今惟江上青枫，夜猿声哀;女萝山神，传语相邀，真使作者愁魂自断。颈联言屈原逝千多年，沉渊腐败已难招复尾联言楚虽三户，亦必莫祭屈原而永怀之。
作品原文
楚宫
湘波如泪色漻漻⑴，楚厉迷魂逐恨遥⑵。
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀⑶。
空归腐败犹难复⑷，更困腥臊岂易招⑸?
但使故乡三户在⑹，彩丝谁惜惧长蛟⑺。
词句注释
⑴漻漻：水清澈貌。
⑵楚厉：指屈原，他投沼罗江而死，无后人、无归处，古称“鬼无所归则为厉”(《左传》昭公七年)，亦可称“迷魂”，即冤魂。
⑶“枫树”二句：化用屈原、宋玉原诗为句，写楚厉的生活环境。女萝山鬼：女萝，菟丝，一种缘物而生之藤蔓;山鬼，山中之神，或言以其非正神，故称“鬼”。宋玉《招魂》：“湛湛江水分上有枫，目击千里今伤春心。”屈原《九歌·山鬼》：“雷填填今雨冥冥，猿啾啾今狖夜鸣。”《九歌·山鬼》： “若有人今山之阿，被薛荔今带女萝。”
⑷犹难复：与“岂易招”均指难以为楚厉招魂，原因是屈子沉江后，身体腐烂了，葬身鱼腹了。
⑸困腥臊：屈原自沉，葬身鱼腹，故日“困腥臊”。
⑹三户：指楚人。《史记·项羽本纪》：“楚虽三户，亡秦必楚。”
⑺彩丝：指五彩丝线扎成的棕子。《续齐谐记》：“屈原五月五日投沼罗死，楚人每至此日，竹简贮米投水祭之······世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆沼罗遗风也。”
白话译文
湘江如泪色一般又清又深，屈原的冤魂随浪而去，他的怨恨永无绝期。夜晚的枫树林中猿啼使人愁断肠，唯有穿着萝带的山鬼相邀。埋在土里，身形腐败，魂魄难以招回，更用说是葬身鱼腹了。只要楚地后人还在，谁会可惜那喂食蛟龙彩丝包的食物?
创作背景
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
名家评价
清·朱鹤龄《李义山诗集辑评》：朱彝尊曰：通首写“楚”字，而无“宫”字意，恐题有误。何焯曰：“宫”疑作“厉”。又曰：“楚厉迷魂逐恨遥”，生下四句······吊三闾，意极沉郁。纪昀曰：三四自佳，五六太拙。
清·胡以梅《唐诗贯珠》：此过楚宫而吊屈原，睹湘水之深情，哀其魂迷而恨逐水之遥也。······起以“如泪”领“清”，通用《离骚》楚些融洽出之，若断若续，用古活法。妙在一结道出灵均心事，归于忠蹇，得体。
清·程梦星《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：此哀忠魂之不谅于世也。湘波暗淡，怨魂如存，计唯有夜猿、山鬼町共语耳。要其日月争光之心，必不沉没于此水可知也。
清·冯浩《玉溪生诗集笺注》：虽直咏三闾，而自有寄慨。首句暗寓湘妃啼竹之意。
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