孔子道德思想的核心是什么
孔子作为春秋时期的伟大思想家，开创了了影响后世王朝两千年的儒家思想。那么孔子道德思想的核心是什么?下面是学习啦小编为你搜集孔子道德思想的核心是什么，希望对你有帮助!
孔子道德思想的核心
孔子一生的道德思想主张主要体现在两个核心观点学说上，即“仁、礼”，行仁德遵礼教就是孔子完整的道德学说体系。孔子的道德学说主张“性善论”，也就是人之初性本善，在“阴阳之道，继者善也，成者性也”的基础上，在天道和地道之间，主张人道行中庸之道。
孔子的“仁”主要是针对人道思想精神，孔子的“礼”主要是体现在礼制教义，也就是我们通常所说的秩序和制度。人类社会是由千千万万个不同的个体组合而成，人道主义思想不管在什么时代都不会过时，它是人类社会永恒的秩序;制度则是社会长久稳定的基础，没有一个适宜的制度社会就会处于无政府状态，动态不安，这不符合社会中每一个个体的利益。孔子的“仁、礼”思想体现了古代思想家对人类社会政治制度的研究精华。
孔子道德思想中的最高成就就是“大同”思想，所谓的“大同世界”。在孔子想象中的这个世界，人们不止爱自己，爱自己的妻子儿女，兄妹父母，家庭朋友。而且还爱世上的每一个人，关心所有的人。天下的每一个人，不管是身强体壮，还是老幼残废，都能得到同样的关爱和幸福。社会上没有罪恶，只有幸福美满。人人友爱，天下为公。
孔子登山的故事
“孔子(名丘，春秋时期的、教育家思想家和政治家，儒家思想学派的创始人)登山”打一字谜：字谜解析，孔“丘”登上“山”之后，“山”被“丘”压在下面，上“丘”下“山”，二者就组合成字“岳”。
“孔子登山”一词来源于孟子的《孟子·尽心上》之<观于海者难为水>，其原文和译文如下：
孟子曰：“孔子登东山而小鲁……不成章不达。”
译文：孟子说：“孔子登上了东山之后就觉得鲁国缩小了，登上了泰山之后又觉得天下缩小了。因此，对于看过大海的人，对于一般的水都不会轻易产生兴趣，在圣人指导下学习受益的人也很难对其它学说感兴趣。观赏水也是有讲究的，必须观赏那波涛汹涌的壮阔。太阳和月亮都有耀眼的光辉，哪怕再细小的缝隙也能照射到。流水在地面上流是有规律的，不注满低洼之处就不往前流，君子立志行道，事物不达到一定的程度就不能通达。”
这篇文言文深富哲理，启示我们要树立远大的志向，要有博大的胸襟，同时也要注重扎实的基础，任何事情都要循序渐进，逐步通达。文章和字“岳”也喻指了孔子的强大，他的志向、胸襟、智慧、成就非常人能及，值得我们好好学习。
智者登一座山，哪怕是一座不知名的山，依旧可以抒发自己内心的情感，更何况是孔子。他胸怀天下，“一览众山小”，所说的话都是富有哲理的语言，值得我们深思和学习。
孔子让路的故事
孔子让路这个典故出自于一段文言文，原名叫做《项橐难孔子》，这个故事还被收录在课文中，被人们所争相传阅与学习。故事发生在春秋时期，这个故事展现了孔子虚心好学的品质，真正好学的人会把学习放在第一位置，只要是学有所成的人，不分老幼，都可以成为自己的老师，也可以看出孔子对于学习的态度。
故事发生在河南修武县五里堡村西头，那里现在还竖立着一块石碑，石碑上面刻着孔子问礼碑这五个大字。在两千多年前，孔子让路的故事就发生在这里。
孔子带着弟子周游于列国，传播他的思想与学说，一天驾车来到了郑国。驾车过路时发现前方有一个小孩在路中央玩耍，用碎石乱瓦在细细堆砌着。这小孩在路中央挡住了孔子的去路，于是子路就下车对孩子说：孩子，你挡住我们的去路了，快给我们让路。
小孩子没有理睬子路，还是专心的干着自己的活。孔子下车后走过去和小孩子说道：我们要赶路，请给我们让路可以吗?孔子礼貌有加。但是小孩看了一眼孔子，问孔子道：你看我在建什么?
孔子看了一眼后发现是一座城池，用碎石烂瓦堆砌的城池。孔子看了一眼没放在心上，依旧说道：这孩子怎么如此不懂礼节，路是让人同行的，你在路中央玩耍挡住了车的去路，还不让路。
孩子还是眨着大眼睛，反问孔子：我哪里不懂礼节了?我看您老人家阅历丰富，那么你说是车给城让路，还是城给车让路呢?
孔子一时不知如何接话，他细想到，孩子说的确实是实话，在大人看来这个城池是玩耍，但是在孩子看来这就是一个真的城池，怎么看孩子都没有错。车可以随意移动，但是城就不行了，它是死的，所以只能车为城绕道。孔子叹道我一生倡导礼义，但是还不如一个小孩来的懂呢。
孔子想通后和孩子兴平气和的聊天，原来这个孩子名叫项橐，今年七岁。孔子对其身边的人赞叹道：三人行，必有我师。并夸赞项橐，虽然年龄小，但是他足以做我老师了。
后来孔子就让学生驾车绕城而行。
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